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巴士伦和柳莎莎全家从电影院出来心情很郁闷，刚刚看完的美国电影《毁灭的发明》，电影已经在渲染科学进化就会给人类引来灭绝的后果，那些自然灾害好像是一种提前展示人为的果报，编导拍这样的电影很像是一部预示人类罢手不要破坏生态平衡。因为在世界各国，尤其在争论激烈的哥本哈根，人类为地球的气候变暖和从来没有过的异常而唇枪舌剑的斗着。
电影极力反映着当今世界的社会制度以及人们的心灵给这个人类社会带来的灭绝的危害。在《毁灭的发明》中，人们在提前知道人类的灭顶之灾后，那些统治精英没有进行全面动员改变环境和正规的弃恶扬善的心灵教育，而是在继续恶性膨胀的情况下继续发展。全球搞所谓的科学技术大发展，其实所谓的科学技术也是一把利弊双刃剑，它既可以暂时造福于地球人类的享受，也可以无情地毁灭地球和人类。随着科技的全球化大发展，如今的“灾难”也是连连不断，这就是人类滥用“科学技术”违背自然规律造成的人为恶果，是自然规律对人类贪得无厌心理的惩罚。而资本的罪恶则是人类私有制国家和资本家贪婪地追名逐利，无止境的榨取地球和人类资源，是造成地球和人类“灾难”和“毁灭”的直接原因。
地球一直在抗议人类“伪科学技术”的泛滥，为了保护自身的平衡，于是就开始发怒，发威！于是就山呼海啸，天崩地裂，狂风怒嚎，风沙弥漫、空气恶浊、气候乱弹、三九开化、三伏飘雪、河水资源、矿产资源枯竭……
电影揭示了私有制度发展到极端的恶果，所以人类必须为这种自私的制度承担责任，就像诺亚方舟时期的人类罪恶到最后以死来谢罪。这种谢罪是必然的并不伟大，是这种社会制度发展的必然。尽管这种私欲膨胀的制度被当下抹上一层道义的色彩，人们被这种道义的色彩所麻醉，也使得这个制度免于自我审判，但违背了自然规律总是要被惩罚的，从这个意义上说，整部电影都在为垂死地球的垂死制度涂抹道德油彩。更深层的意义是，这部电影没有任何文化反省，伴随沧海横流、神州陆沉的，没有对人类文明命运的深沉悲悯，只有无动于衷的家长里短、男女私情，最后又是基于此地个人英雄主义拯救了人类。于是，人类文化的反省成了美国文化的礼赞。一部悲剧又成了喜剧。最后诺亚方舟迎来了无限光明灿烂、海阔天空的新世界，灾难本身也被灾难抹掉了。
柳莎莎觉得巴士伦对《毁灭的发明》里的故事情节很投入，便笑着对老公说：“电影这东西不要当真，去年我们看《2012》大片把中国人都吓坏了，结果怎么样，不都是安然无恙地过来了吗？电影尽管演得逼真，但这毕竟只是一部招引顾客的商业片。”
“看了这部片子给我一个启示，让我想起我们这些自认为在市场化生存中的如鱼得水的人，那些在商业文化水沟里优哉游哉的‘青蛙’，社会把我们这些‘青蛙’吹捧为精英，其实我们是多么不理解全球化的滔天海啸啊！这场灭顶之灾正是人类精英们所造成的。”巴士伦深有感触。
“辩证地看这场灾难对精英们有没有害处？看看电影的片尾给幸存的精英们展示了一个多么光明的前途，他们好像沐浴在天国的明澈光辉中。绝大部分人口被海啸清理了，地球恢复了宜人风光，地球不再拥挤和匮乏，足够精英们好好享受、和谐几百年了。没有害处，反而大有好处！所以，毫不奇怪，在此灾难面前，《2012》也好，《毁灭的发明》也好，看来，类似的灾难，在精英们看来不但不是灾难，简直是梦寐以求的‘福音’。”
“如此看，《毁灭的发明》里的科学家的浅薄观念显露无疑，如果这场灭顶之灾是那些精英刻意制造的，那么电影中极力渲染的那些小男女之间的私情私爱将是多么可怜，那种个人英雄主义是多么渺小，只不过一并地被精英所乘用而已。因为灾难的源头正在于人们所向往、所拯救的诺亚方舟中。”
“是的，影片中人物的可怜、渺小，影片本身的浅薄，正是精英们所需要于大众的，偏偏又要让大众感觉自己的私人情爱和个人英雄是拯救人类的‘人性’力量。甚至连其商业化也都是一种利器，一方面用灾难画面刺激取悦观众，另一方面又在刺激中注射麻木，使之适应于未来的灾难，就像在温水中煮青蛙。”
“也许我们是基督徒的关系，我总是对灾难片有一种要变成现实的感觉，在各类灾难大片中、在气候变化议题的喧嚣之下，一场真正的全球化滔天海啸已经席卷起来了，它真正在冲破一切国家、民族、制度、文化和价值的堡垒；而前者只是后者的几朵浪花而已。”
“掀起这场海啸的就是这个地球上的一些超级权力精英造成的。他们的行事逻辑超越了资本主义和社会主义，而直抵最原始也最终极的强权主义，这就是要控制一切，使一切的运行服从于他们的意志。这是他们按捺不住的冲动。他们是在追求真正的绝对霸权，把历史的必然性抛在脑后，纳入和统一于他们的权威，从而用‘权力正是统一的本体’的逻辑来解决主客观统一的哲学主题。这种制度将成为精英自由的物化延伸，这样就意味着，精英的自由将成为大众面前的历史必然，充当起‘不以意志为转移’的历史规律。为此，精英团队要在一切事物上建立权力通道，使他们的权力延伸和贯穿一切。他们为之着迷：他们成为权力的化身，权力又成为他们的灵魂和意志。他们能不能做到这一点？权力已经开始这样前进了，只要有一丁点可能性，就极力转化为现实性！就如当前的韩朝以及中日军事对抗一触即发的状态一样，这一切全都是权力精英们一句话定音。这种人为的超级权利复合体，自然要影响天意，一切自然灾害都是人类的共业所为造成的。各种经书里都说人意影响天意，实践证明这是真的。你看我们小时候也没有现在这么多的天灾呀，就是因为那时候也没有这么多的人祸。”
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星期天，巴士伦与柳莎莎照例去教堂过礼拜，红衣主教是一位知识很渊博的人，这位红衣主教再没退休前是一座文科大学的哲学教授，他在他的爷爷辈就信奉基督教，他是一个很专研很虔诚的基督徒，巴士伦的投资公益慈善事业的举动让他们成了好朋友，所以巴士伦一来到教堂一有机会就来请教他搞不明白的问题。他看了《毁灭的发明》灾难大片以后对一些哲学理念还搞不明白，这次来自然是免不了要请教一番了。
“主教，在读圣经创世纪部分的时候，那时在伊甸园里的神也好，还是地球上的人类也好都没有权利这个词，更没有争夺权力的事情，为什么人类发展发展他们都去为权利去争斗呢？这是上帝的意愿吗？”
“亚当夏娃只从听了毒蛇的引诱，偷吃了禁果以后，他们繁衍的人类就种上了自私自利罪恶的种子，随着社会的发展，物质财富有了剩余，人们便从原始社会进入了奴隶社会，人们开始有了权利意识，他们首先掌控金融货币权力也就是掌控了一般价值，这实际上是一种‘一般权力’，此种权力形式具有极强的流动性、渗透力和转化力。它几乎可以渗透和转化为任何一种权力形式。这一点被他们认识，被他们利用，因此，他们掌握的本质上不是金融，就是权力。随着社会进一步发展，进入封建社会，半封建半殖民地，资本主义帝国社会，社会主义等等过程，权力的内容就会更多更强大。他们认识到，一切都可能转化为权力，并且是被他们的欲望转化为他们的权力。于是，他们的权力就能像水银泻地一样铺展开来。它控制产业，控制市场，控制资源；它控制政党，控制司法，控制政权，控制军队，控制情报，控制社团，控制国际组织，控制‘敌人’；它控制媒体，控制舆论，控制教育，控制科学，控制学术，控制真理，控制文艺，控制意识形态，控制正义，控制心理。总之，控制经济、政治、文化领域各种各样的‘设施’，使之转化为自己的权力，这样就联成一个全方位立体化的权力体系，或者说权力复合体。这种权力体系极其不同于传统的僵化生硬的极权主义体系，更灵活、更绵密、更无形。其中，各种不同的权力形式都有各自不同的力量特性，能够发挥不可代替的独特功能，并且互相支持配合，取长补短，因此能产生最强大的力量。强大到人们甚至感觉不到它的存在（就像空气），却自然而然地加入它的‘归属’之中，并且认为这一切为理所当然，正所谓大象无形，大音希声！权力的强强联合，也是权力的一种本性，于是，这也形成各类权力精英的大联合，而且是‘自由的联合’。美国外交协会、彼德伯格俱乐部、三边委员会等组织，就是由军政精英、银行家、企业家、律师、基金会高管、情报专家、传媒巨头、科学家、理论家等各路精英联合而成。这种超级权力复合体的形成，反过来使精英们的‘权力意志’、精英意识更为升扬、强烈，当然现实形势也使之更为迫切，形体和精神在互相强化。他们的目标是，摧毁国家、民族堡垒，就像海啸吞没陆地一样，把世界统一置于他们控制的单一世界政府（即终极权力复合体）的统治和管理之下，全部人类、全部资源都要由它进行统一的‘合理’安排和配置。顶级权力精英们，洛克菲勒、罗斯柴而德、基辛格、哈耶克、弗里德曼们没有一个是真正的自由主义者，相反他们大多是极权法西斯主义或‘共产主义’（控制体系）的信奉者。‘新自由主义’本身就是他们使出的一把杀手锏。他们也从来不信奉什么自由、民主、人权的‘普世价值’，他们只信奉那随时可以清理一切的冰冷权力。所谓‘普世价值’不过是他们的权力针管的一支神经制剂。”
“我看了《毁灭的发明》以后，给我的感觉是毁灭这个人类居住的地球的恰恰是我们人类自己。听主教您这么一说，这权利毁灭人类是早晚的事了。”
“当今世界，就是这个精英主义权力体系发展到登峰造极的世界，使得今天的世界面临一种前所未有的灾难局面，而对这种局面的应对必然也是前所未有的，无论如何，人类正在走向一个全新的纪元。去年我们看的电影《2012》已经预报了这个新纪元。仅就‘气候大会’而言，国际精英集团已经试图要左右地球的冷暖，并且他们还要干一件前所未有的事，不是‘挟天子以令诸侯’而是‘挟天公以令全球’了。”
“圣经里说，从人类的共同表现就能预测出天灾人祸的规模，那些笃信佛教的朋友也说，人心越贪婪，水灾就越大，人心越嗔恨旱灾就越大，现在用人心看灾害，南涝北旱，南贪北怨，还真是这么回事。”
“看看当前中国经济、政治、文化各个领域各类层出不穷的‘汉奸精英’的尽情表演，看看中国在各条战线上的狼狈崇洋媚外心里，你就能理解和预测这场全球化火山海啸的级别，它的力道，它的势不可挡与全球人心的恶化程度成正比的。黑格尔说过，‘现实的就是合理的。’以此来理解的话，那些‘汉奸精英’，（尤其是当前众多的搞颜色革命的网络汉奸）不过是这巨型火山海啸撞击之下的第一批‘先烈’而已，他们先被那无边的火山海啸击得形神俱碎，转而又被吸收为那火山海啸的能量，回过头来成为冲击中国的潮头！也许这也是一种前所未有的理解。在此巨型火山海啸撞击之下，他们成为汉奸一点也不奇怪！那个超级权力复合体使出浑身解数掀起的巨型火山海啸凭什么让你轻易化解？他们是被打败了，然后被降服。这是由基本的力学原理所决定的，也是基本的战争规律决定的。这巨型火山海啸就是全球权力战争发动者的强悍攻势。全世界彼德伯格俱乐部等一类组织是策划部，政府、军队、银行、公司、基金、媒体、学会、社团、研究所等是执行部，它们形散而神合。以有备攻无备，以集团对散兵，以体系对单元，以立体对平面，胜负都在情理之中。这就是人祸对自然的影响和默契。”
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巴士伦经过主教这么一讲，对权力这两个字有了更深一层的认识，他发现权利是毁灭一切的根源，人类发展到权利征战的时候就已经是走向灭亡的开始，争斗到了消灭国家、消灭阶级、消灭政党，到了世界权利统一集中的时候人类也就毁灭了，地球也会重新来一次阵痛，分娩出一代新型的人类。他想到这里觉得灭亡并不可怕了，倒是一种福音，这是人类发展的一种自然和必然。
“主教，当今末日世界权力征战的特点还是以战争形式表现的吗？是不是还有经济形式表现？”
“这场权力战争形式和经济形式两个特点是都有的，它们的特点都是暗战和超限战，根本上是战略战术体系的升级。当然权力自身全方位的体系结构为施展这种战略战术提供了客观条件，但这种权力体系也不是一日建成的，并且这种权力体系也是在此战略战术的需要和指导之下构建起来的。在此，权力体系就是战争体系和经济体系。对它的对手而言，最不利的是战略战术方面的代差。”
“怎样理解暗战和超限战？这样战争的权利体系现在形成了吗？”巴士伦接着问，他对此很感兴趣。
“这种战争的主体部分并不在传统的针锋相对的正面较量，因为在核时代正面相撞的结果只能是同归于尽。权力复合体完全可以发动另外形式的战争，如货币战争、资源战争、市场战争、心理战争，以柔克刚，以曲克直。因此正面只是作为牵制，甚至只作为战略欺骗的幕布。真正的主攻路线是在正面明修栈道的掩护下进行暗度陈仓游戏，他们可以迂回包抄，悄无声息地布置战线，在对手的薄弱环节、要害部位打入楔子。致命地攻击往往在对手的背后，在脚底，在头顶，在侧面，在内部，搞十面埋伏，搞包围圈，里应外合。由于战略战术思想的巨大差距，对手甚至意识不到战争的展开，因为这种战争已经超出了对手的传统战争思维的范畴；对手意识不到，各种‘非战争’领域的‘和平’交往途径实际都已经被精心设计为能量巨大的战争通道，稍不留神兵锋就可以从任何一条管道长驱直入，当然这兵锋早不是传统意义的军队。但是，首先最可怕的还是那一整套全方位的欺敌战略，预先从根本上瓦解弱化对手的战争意志，这是真正的掏心、斩首行动。这是暗战第一步，只要对手放松警惕、闭目塞听，那么一切战争也确实成了对手‘看不见’的暗战，超限战才得以全面推开。更进一步，心理战不只是要瓦解对手的抗争意志，还要乘胜追击，实施换心、洗脑战术，实现化敌为我，让各国的精英阶层甘心为之服务，形成天下精英归心的局面，于是自毁长城、自献城池的好戏纷纷在各国上演。特别是中国，中国这个实体必须被分解、再造，被纳入他们掌握的全球化权力体系，这就叫与国际‘接轨’，这是以中国人民的生存命脉为抵押的，中国的各类权力‘精英’就成了拆散国家而游刃有余的‘庖丁’了。”
红衣主教向他娓娓道来，好像早在心中装着的道理一样讲给学生听。这位红衣主教也来了兴致，他看巴士伦有一种虚心求教心思，也就滔滔不绝的继续讲了起来。
“这种权力战争，其中的心理战是这场战争最核心最精华的部分，也是战果最显著，也最具划时代意义的部分。谁都知道‘得人心者得天下’这个道理，国际权力精英集团有他们自己的理解，他们特别懂得人心的作用。他们可以通过控制各类学院，炮制出整套整套的学术理论，通过控制各种媒体、评委会将它们包装为真理，使之广为传播，诱使特定目标人群去学习、消化、吸收和信从，从而生产出符合他们需要的具有规定思想的‘次级精英’，再设法将这些‘次级精英’输送到各个国家和社会的关键位置，使各个国家和社会的运行日益受控于国际权力精英集团。这就像饲养员配置饲料喂养牲口，使之长出符合消费者的口味的肉质一样！他们还通过资助各种研究所、实验室，开发他们所需要的技术，各种尖端的生物技术、基因技术、脑芯片技术、意念控制技术，这些技术成为他们手上的可怕权力，这个国际精英集团开始相信，他们能够用手中的权力控制、制作人们的道德、信仰和价值！当然他们还有更大的平台。依托于整个超级权力复合体无所不在的权力脉络，千差万别、千变万化的权力形式，以及各种权力形式及表象的互相呼应和共鸣，精英集团试图使人们置于他们一手炮制和营造的整个时空格局之中。就像《黑客帝国》中的情景，人们看到的只是精英集团愿意让他们看到的，人们相信的只是精英集团愿意让他们相信的，人们要做的也只是精英集团愿意让他们做的。但人们还自以为一切自主，实际上他们的意志几乎是在由精英集团操作。这是对人类主体精神的最冷酷的控制结构！这些处在权力体系顶端而操控世界运行的权力精英们看穿了这一点，他们会说：‘道德、信仰和价值等人类最核心的精神，也不过是我们手中的权力操作的产物，这些只是权力的外化和表象！’他们已经看不到人，只看到权力和权力的结构！就像庖丁看不到牛，只看到一架肌体结构一样。他们不但把人的肉体，也把人的精神都看成权力体系的零部件，随意加工，随意取舍。在此意义上，肉体和精神，客体和主体都被他们统一起来了。而这绝对的统一体就是权力！他们终于用自己的冰冷的权力推动了哲学的进展！当然，他们自己也遵从权力的必然规则，他们又是权力的化身，这样就达到了一种必然和自然的统一。于是，权力实质上就把人拆解、毁灭了！一切都被降服、收归为权力的自在自为！一切道德、信仰、价值和精神，一切人类文明，将统统还原归化为冰冷的权力。这就是权力精英的信念和底气，也是终极理想！相随心转，他们这种全球化的权利与自然结合必然掀起全球化的火山海啸的大灾难、全球化的火山喷发，全球化的地动山摇，全球化的新的变迁，这种全球化的变迁不但要冲垮一切国家、一切民族，还要毁灭到每个人的本身！在全球看来，进入资本主义只是权力形态发展的一个阶段，权力体系要在资本权力的基础上更升一级，达到社会共产主义的绝对权力。到了真正的全球一体化的共产主义，人类不但要被异化，还要被毁灭。在以绝对权力毁灭人类的同时，他们也要凭绝对权力而挣脱自己的人性，达到神性，成为神灵和上帝！等到地球这一次大的变迁以后，他们便以自己的神性缔造出一批新的人类，从此，女娲造人的传说又记载下来了，新的人类又开始从原始社会进入新的一轮循环。”
“要这么说，地球上的人类不止是我们这一茬了？而是一茬一茬的这样周而复始的循环啦？”
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巴士伦听到这里，觉得人类的大批灭亡是在情理之中，这是人类发展周期循环的一个必然，他好像明白了神的来历，每一次人类大毁灭以后，幸存下来的也就成了神了，因为他们在新生代愚人面前智慧多多，所以就被新生代的愚人给神化了，神人的后代辈辈聪明，愚人的后代智商发展缓慢，所以才有今天人类的智慧的参差不齐。按造这种逻辑推理下去，看来《毁灭的发明》预示的景象这一切都不是科幻，而是在强权推动之下的现实趋势！这就是新纪元的脚步。这种趋势，并没有得到像样的阻挡，如果继续得不到有力抵抗，人类的前景将非常暗淡，是很可悲的。这个世界的运行就是由权力共同体实力所决定的，在这一点上，权力精英们无疑掌握真理，并且实践真理。一切的道德、理念、价值和精神，无论多么精妙、美好和崇高，如果不能化为足够的力量，那就真的只能（甚至理应）被权力降服和统一。看来世界发展就是如此这般冷酷。
“你说得对，地球已经存在五十多亿年了，人类何止只是我们这一茬，已经是几十茬几百茬了，你没看地球上现存的一些建筑今人都费解，像百慕大三角里的秘密，埃及金字塔的建筑之谜，以及咱们中国四书五经里论述的道理，还有圣经、佛经、古兰经书里讲的道理，这些世界三大教经书里讲的道理不是具有神人的智慧是永远也不能理解的，人们常说经书的理解靠悟性，这悟性就是神的后代才具有的。你看咱们中国儒教和道教里讲的道理，他比玛雅人的预见还要准确得很，孔子早在两千多年前就讲了人类发展的全过程，这过程就是五个字的发展过程，就是仁、义、礼、智、信这五个字。相对应的就是温、良、恭、俭、让这五个字。仁义礼智信是理念，温良恭俭让是行为，人类最开始时头脑里的理念就是一个‘仁’字，对应的行为就是一个‘温’字，人类都温文尔雅和睦相处；发展一个阶段‘仁’就没了，这个时候人类进入‘义’这个阶段，对应的行动就是‘良’再往后发展就是礼、智、信阶段，对应的行动也就是恭、俭、让。等到了最后一个‘信’字都没了，做人的最低底线信用都没了人类必然要走向灭亡。所以《毁灭的发明》电影揭示的不是没有道理，你看当今的全世界都是一个假字，互相欺骗，不讲信用，没有一句是真话，完全丧失了‘信’这个做人的最底线，这就告诉我们，人类该换茬了，谁的品德好，还保留着仁义礼智信的品行就会幸运的登上诺亚方舟，成了新一代的神仙。”
“不管怎么说，这固然是一个可怕的毁灭的进程，然而它确实在毁灭那些能够毁灭的旧的精神、道德、信仰和价值的同时又在建设新生代的一切，从这一点说也是福音，21世纪已经进入了科技发达而价值振荡破碎时代，当今之人类面临着前所未有的困惑与惶恐。如果旧价值无力，就必然被强权所破碎！这仅仅是说，价值已经没有办法再停留在原来的形态上，因而有必要、也有可能建立新的更强大的价值。这也是在说，支撑那些乐观主义、进步主义的理念，已被历史车轮所超越，被冰冷的权力斗争所击碎了。那种理念，相信历史自有一个善的目的，历史的过程就是趋向至善的过程。这固然给人希望，教人信念，但面对全球化的滔天海啸，面对强权剿灭人类精神的前景，如何教人相信？如果它依然可信，那么这种‘善’有何意义？甚至这种历史观，会让我们养成这样一种习性，历史给我们什么，什么是通向善的环节。我们的辩证法总能帮‘善’找到安慰！这是不是自我麻醉，我们只需等待‘辩证法’终于还给我们一个善，这不是妨碍了人们去反思、去抗争吗？”
“哲学家黑格尔认为，善是绝对精神，是先于历史而存在的，三字经也讲人之初性本善，历史过程只是其呈现自我的外化过程。这确实是一种非常宏伟的理念，体现出人类思维的伟大构建力，它本意是为价值确定坚实的基础。但是历史好像没有被它束缚住，甚至把它甩在了一边。这种历史观没有办法验证，它很大程度上是一种信仰。即便它是真的，那么面对今日的现实，它同样让人足够悲观沮丧，哪怕现实是合理的，但这种现实并不是人们所需要的，那么它的合理性岂不更使人绝望，更置人于价值的虚无？更为重要地是，如果它不是真的，如果历史并没有一个终于善的目的，这似乎更切近人们面对今日现实的感受，价值是否真的就失去了‘基础’，就无法建立？甚而，简直就不应该、不必要去建立？有些学者认定‘现实本身永无错误，错误的只有人关于现实的观念’这种说法没错，我深以为然。但我认为，无论现实和历史是否如黑格尔所想，价值也终归要并且可以建立，至少这更能给人以现实的希望！”
讲到哲学知识，红衣主教这是内行的，但巴士伦却是有很多地方听不明白有些傻呆呆的样子，但红衣主教却继续很有兴致的谈论着。
“现代化全球化的火山海啸扫荡了旧观念旧理念，而这就是价值的新地基。与其说它扫荡了旧价值，不如说它扫荡了价值的旧基础。它毁掉了表象，使世界更深层的本质暴露出来。这一点上，它居功至伟，这是一场大灭亡革命。它的成果授予那些权力精英，同样也扔给了全人类。除非人们能够直面这成果，它正是精英们用强权而锻造的建立新价值，除非在此新价值上凝聚起来、行动起来，否则只能被那权力体系所分解所消化。精英集团把世界和人化为他们的权力，这很好，完全无损于人们的价值，问题仅在于，人们不应做精英们的权力，而应是做自己的权力。精英击碎了人们的幻想，告诉他们，人们只是他们的的物件，人们的价值、精神都只是幻觉。人的价值、精神不再需要依靠关于一个世界和人的某种人文本源而存在。无论人的本质多么冰冷，这都不要紧，关键在于，人不是死的物件，正是活的力量，能够拒绝屈就于精英集团的权力体系，能够为自己创造出价值和精神，是的，价值和精神是创造出来的，惟其本源如此冰冷，其创造才如此瑰丽。这才是真正的自由。而黑格尔式的自由不过是已经存在的本性的自我显化，他最终把一切他所看到的东西都认定为一开始就隐含或注定的，这些东西的价值也都能从起始点中找到，这样总结历史固然也没错，但是当他把对未来的信心放在他对一开始就注定的东西的信心上的时候，他显然会失望，因为他已经在起始就将自己的善意和价值信念灌注进去了，我怀疑黑格尔对于起点的理解仍然是有限的，一旦无限历史进程挣脱他的主观思维套路，一切价值似乎就会被历史这头猛兽撞得魂飞魄散。”
“主教大牧师，黑格尔也是世界上著名的哲学家，您怎么还反对他的哲学观念呢？我念书的时候学政治课的时候只知道马克思哲学的一点皮毛，好像他也是不赞同黑格尔的，这是怎么回事呢？”
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巴士伦改革开放以后为了做一个像样的老总，他也买了很多哲学理论学科的书摆在总经理办公室，但他很少看，只是偶尔装模作样的翻一翻，在这位哲学教授面前他就不敢造次了，只能请教一样的询问。
“哲学的母亲是谁？是宗教，哲学的儿子是什么？是人世间的各类自然科学和社会科学。不管现今的社会科学与自然科学怎样发展，最终都要归结到哲学那里，同样，各类哲学体系，唯物也好唯心也好，不管怎样发展也必然要归结到宗教这里，这就是说，科学越是发展也就越能证实各类宗教经书里阐明的准确性和可靠性，你比方说在三千多年前中国就发现了人体十四条经络走向以及各处的穴位与疾病的关系，这些经络人的肉眼是根本看不到的，还有释迦牟尼在喝的水杯里看到有八万六千四百个小虫，这也是肉眼看不到的，这些理论很多人是不会相信的，都已亲眼见到才相信，实践证明这种眼见为实是错误的，现代科学证实了经络和水里的虫子都是对的了，他们通过显微镜、天文望远镜发现了许多人们肉眼看不到的事物。其实，经书里的记载都是在人类毁灭中幸存下来的的人，也就是被新生代捧为神留下来的笔录，因为这些幸存下来的人，在他们是到了科学已经发展到比我们现在还发达的程度，但这个发达的科学程度随着地球的变迁也全都被毁灭了，没有一点幸存，只有幸存人的后代，诸如释迦牟尼、亚伯拉罕、穆罕默德、三皇五帝以及老庄孔孟这些人记录下来人类毁灭前的景象。你看为什么各种宗教都描绘天堂是一种极乐世界，把地狱描绘的恐怖罪恶，这都是他们经历过的人类周而复始循环轮回。”
“这么说来，人类创造科学的价值就是走向毁灭？”
“原本不应该是这样，但是由于人性本身不好，或者真是人之初性本善也还有个性相近习相远，随着人性权力的发展也就越变越坏了，看人类的的价值只有从宇宙和人性的源头找得到依据才行，这样的思维方式就是宗教的思维方式，这种思维方式当然不仅为黑格尔等哲学家有，而是十分普遍的。现在的人们用理念圈定了历史，似乎为价值奠定了牢不可破的基础，这是自负，但一旦历史冲破理念这个圈圈，一切人生价值就灰飞烟灭，这也是自卑，从而又牺牲了真正的色即是空的精神。宗教学说不可能从学理方面顶替黑格尔，只不过是思维方式的一种转换，黑格尔主要回顾总结历史，所以注重源头之决定，而我们更要面对现实和未来，所以注重当下的创建，无论现实如何不近人情，自我价值的创建都毫不动摇。人类自信是力量，是能动的、主动的力量，这种力量支撑于生命系统和整个外部环境，又延伸入意识领域。它是能动的，所以它要、并且能够以自己的力量为自己的生存状态而进取，一切价值都源出于此。价值和精神也正是人类自己为自己创造的力量形式，这种力量就是权力的源头，抓到权力它才有面对现实的价值，才能成为超级权力复合体真正的抗拒者，才有可能力挽狂澜。权力精英集团教导人类，不要把价值建立于幻想，而应该建立在真实力量之上，一切幻想皆可破灭，唯有力量作为世界的实质而不可破灭，这就是价值的新地基。在权力精英掀起的巨型火山海啸面前，价值和道德是抗争和战斗的核心武器。今日的世界真相就是权力战争，但还只是精英对民众的单方面的权力征战。精英们首要的策略还是欺骗，麻痹民众的抗战意志，特别是防止民众的权力联合起来，他们极力宣扬个人主义、自私自利、享乐主义，让人类都沉醉于吃喝玩乐之中，以此用贪嗔痴慢的诱惑把民众分化瓦解为一盘散沙，然后用各种垄断体系网罗、控制住他们的精神世界。对于民众而言，这种迷信于‘个人’的幻想是可悲的，人的真正自主性并不是建立于‘个人’的界域之内，而是通过大爱无疆换来的离苦得乐。特别是在精英集团要将每个人都收服为他们的权力体系的零件的时候，民众只有把每个人的自主力量真正互相联合起来、凝聚起来、融合起来，形成真正的人民公权体系，才能够免于精英集团为他们安排的前景。只有在人民主权体系中，个人的自主性才能得以保存。但，这只是微渺的可能性而已。有些哲人总是相信上古时代的一种信条，他们认为时世再艰难，但总抱有一种希望，道德终归成为最强大的力量，正义终归能够战胜邪恶。期盼有越来越多的人能够担当起这种救世的责任。其实这种期盼是大错特错，因为人类的特性所决定的，人类发展到黑铁时代他们的意识形态必然到了最自私最凶恶的程度，他们的这种共性必然要感动上帝发怒，必然要下决心来消灭他们。这就是人类的悲哀，他与神的不同之处就是这颗心发生了变化，神仙、上帝、菩萨、佛陀，他们善良的心是永恒的，安静的，如如不动的。人就不是这样，他的心是变动的，忙碌的，随欲掀动的。是随时随地跟着时代的意识变迁的，所以希腊神话早就预言到人类走到了黑铁时代就完成了一个循环周期，必然灭亡。”
“这里又出来一个希腊神话预言，再联系到玛雅人预言，圣经里的预言，还有仁义礼智信的预言，我们现在正是处在黑铁时代、无信时代、各宗教的圣神交接班时代，由此可见《毁灭的发明》所揭示的虽然在现在没有出现，但这种事情迟早是要发生的了。”
“你说得很对，这是人类发展的必然，任何事物都有一个生、老、病、死、成、住、坏、空的过程，这是宇宙万物遵循不变的规律，希腊神话中对我们人类生灭周期记载的最详细，他把人类的周期划分为四个阶段，黄金时代、白银时代、青铜时代、黑铁时代。他们总是这样循环着，就像中国伏羲发明的八卦里的元、亨、利、贞那样，无休止的循环往复，一直到地球彻底毁灭，然后按着物质不灭定律的理论推说，这些生灵再到一个新组成的星球继续他们的周期活动。”
“如此说来，人类的末日就没有办法超越了吗？”
“电影不是给你最好的提示了吗？圣经里不是已经说得很明白了吗？现在的人类要想逃过这场劫难赶紧在心灵里打造自己的诺亚方舟呀，在灾难没来到之前你通过忏悔并用实际行动痛改前非，头上三尺有神灵，他看到你的表现就会在你的因果记录本上写上你改过自新的笔录，也许就会感动上帝让你逃过这一劫成为新生代的神灵，我相信你巴士伦的善举一定会得到心灵上的一乘诺亚方舟。”
