“景无情不发，情无景不生”，这是宋代诗人范晞文在《对床夜语》中对诗词情景关系所表达的一个观点。
也就是说，“情”“景”不是简单的相加，而是融为一体。诗人在写景的诗词中会注入喜怒哀乐等诸多情感。所以，诗词中的景色也与现实的景色略有不同。
正如王国维所说：“一切景语皆情语也。”一语道出了景物在古诗词中举重若轻的地位。
古人用诗词描绘风景，而江山风光还诗以万千感慨。清代学者吴乔在《围炉诗话》中说：“夫诗以情为主，景为宾。景物无自生，惟情所化。情哀则景哀，情乐则景乐。”即景是随着情的变化而变化的，情的哀乐会影响到景的哀乐，“景生情，情生景”，情景交融，相互依存。
诗词是情与景结合的最佳承载方式，它语言精练，格律兼具声韵对仗之美，虽小巧，但意境无穷。寥寥数句之间，仿佛走遍千山万水，领略大美河山。
从《诗经》开始，历代文人墨客就喜欢游历山河美景，在山水中泼墨挥毫，寄情于诗词。一盏清茶，一抹清香，墨色渲染，风景跃然于心间，而心悠然于风景中。
提笔成诗，悠悠诗意传情，朗朗世间，昭昭岁月永世不息。捧一卷诗词，远离生活的喧嚣。在诗词中，万里河山，烟火人间，夭夭桃花，尽收眼底。
当诗人们凝望高山大川、浩瀚星海时，或咏激昂豪迈之势，或叹伤感失落之意，或歌咏奋进慷慨之志，或寄无言感动之情。既有“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的恬静优美，也有“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟”的萧瑟凄清……
在那个缺少科技产品的年代，诗词代替摄像机保留了“浩瀚星空挂银钩，月映清辉染阁楼”的美景，描绘了摄像机也无法展现的绝美风景。
当现代人看到气势万千的瀑布，脑中浮现的是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的恢宏气魄；看到春日的绵绵细雨，绿草摇曳，想到的是“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”；看到炎炎夏日池塘盛开的荷花，想到的是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；看到秋日发黄的叶子，斜阳下的水天相连，想到的是“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”；看到冬日的清冷中点缀的素梅，想到的是“遥知不是雪，为有暗香来”……
可以说，世间最美的风景，都藏在流传千载的古典诗词中。
诗词和风景都是上天赋予人生最美的礼赞，读史让人明智，读诗使人灵秀。有人说，诗词无非咬文嚼字卖弄文采。诚然，读诗可能并不能让一个人生活富足，但却能让人在诗中与诗人同悲同乐，认识自我，让精神得到升华和满足——
当古诗词遇上绝美风景，一字一句都惊艳。天地有大美，人生有诗意。四时佳景，山水画图，自有万般诗意在心间。
