魏腾早就料到了王达军营里粮草不足的情况，他敢带着一千多人追到此地，就是要将魏腾手中的最后一点粮草全部毁掉。
这座粮仓大营驻守着两千人马。
王达瞬间做出了决定，对粮草官道：“留下一支千人队，立刻把所有粮草装车，送往梁城外驻扎的军营。另外一支千人队，随我一同去阻击魏腾。”
虽然粮仓大营有两千人，敌人只有一千之众，但王达也不敢有丝毫大意。
粮仓大营仅余的粮草是王达整个大军的希望，一旦这些粮草有损，王达以及王达手中的大军将不战而自溃。
魏腾失去了先机，与王达所率的一千人马一触即退。
未能将赵军粮仓大营烧毁的魏腾还有些不太甘心，他只身敲开了梁城的城门，想从魏良的手中借点人马来完成自己接下来的计划。
撤回中军大营的王达陷入了痛苦的沉思中。
渭城被魏腾重新占领，等于是挡住了他的退路，而且失去了一应军需供应。
现在，摆在王达面前的只有两条路。
一是原路返回，重新夺回渭城。
但如此一来，赵王制定的整个战略计划将会因为王达的这个决定而被彻底破坏。
虽然魏都城下分别有赵、齐两国共四十万大军，但是从目前各处战场上传来的种种迹象都表明，魏国还有很强大的战斗力。
少了他这路大军对梁城的钳制，周显将陷入更大的危险之中，而齐国的二十万大军也会因为王达的撤退而陷入被动之中。
二是绕过梁城，直达魏都与周显和二十万齐军会合。届时，魏都城下将会齐聚赵、齐两国共五十万大军。
如此，他们攻破魏都将会是迟早的问题。
只要魏都城一破，整个魏国就全完了。
而且魏都距离齐国只有不足四百里的路程，即使短时间内拿不下魏都，到时他也会得到从齐国运来的粮草作为自己这支大军的军需供应。
打定主意以后，王达就要向众军将领宣布自己的决定，恰巧军营外，一位身披蓑衣，头戴斗笠的神秘人向军营迈步而来。
神秘人一步入大营就否定了王达的决定，他开口道：“赵老前辈让你们原路撤回，绝不能绕过梁城向魏都进军。”
对于王达来说，赵范就是他心目中的神，只要是赵范所说的话，不论再离谱的话，他都要再三思量。
可是，对于其他年轻一些的将领来说，赵范只是一个传说。
毕竟，赵范远离朝政已经有十年的时间了，十年足以让许多事情随着历史的进程而渐渐的被淡化了。
若非五年前的魏赵之战，恐怕年轻的将领中也很少有人知道赵范的存在了。
而且，神秘人一开口就完全是一副命令的口吻，语气也如此冰冷，这让许多将领心中不忿，有人道：“你是什么人，竟敢在这里随意的指手画脚？”
巨大的斗笠让人无法看到神秘人的表情，但他连头也不抬一下，甚至不曾将头颅移动一丝一毫，也不曾做出任何回应，这让说话的那名将领觉得自己被人无视了，为了挽回一点面子，再次说道：“赵老早已退隐多年，他身居何处，如何能得知我们的行军情况，而且他以什么身份来命令我们？”
王达突然看向那名说话的将领，整个主将营帐瞬间变得安静了下来。
神秘人没有理会那名将领的话，而是说道：“赵老前辈已经从周显将军的手中借了十万大军，他们正从宁城横穿魏国，十日内就能度过鄱江，到达定南城下。”
“什么……”
这座营帐中的所有将领都大吃一惊，就连王达都在怀疑神秘人这句话到底有多大的可信度。
虽说周显号称二十万大军，但是这么长时间的攻城略地，他的手中最多还有不足十八万人马，这还是对他的情况最好的预估了，真实的情况恐怕要比这个预估要惨烈的多。
如果赵范真的从他手中借走了十万人马的话，他的手中此时恐怕就只剩下七万多人了。
那么，最关键的问题来了，赵范为什么要这么做，周显又为何要将十万人马借给赵范。
王达向神秘人确认道：“大将军确实将十万人马借给了老师？”
神秘人始终坚持一个原则，绝不将同样的话重复第二遍，王达一直没有等到神秘人的回答，他换了个话题问道：“老师可有手书让你带来？”
神秘人没有开口，他从怀中取出了一张羊皮纸交给了赵范。
所有的答案都清晰的写在了羊皮纸上，看完羊皮纸上的内容后，赵范二话不说，直接下命令道：“立刻率大军原路返回定南城下。”
不知道是为何原因，赵范没有将羊皮纸上的内容公之于众，众多将领在疑惑中，命令军队开始拔营撤退。
定南城内！
楚临风正在思索着俘虏营中出现的诡异现象，他无论如何也想不通这两万人马怎么会突然变成这个状态。
不知不觉中，楚临风就走到了俘虏营外。
看着暮气沉沉的俘虏营，楚临风的内心若百爪挠心，他总觉得暗中似乎有种恐怖的力量操纵了这里发生的一切。
犹豫了很长的时间，楚临风才壮着胆子靠近了俘虏营，他找到了李蔼，两人一起探讨了起来。
楚临风道：“难道说赵兵都被下了诅咒，只要有了背叛之心，就会变成这个样子吗？”
李蔼的师傅是魏国的太医令，所以他以一名医师的角度为出发点思考道：“我曾听师傅说过，医者有四类，一为巫医、二为药医、三为术医、四为咒医。”
“据说，强大的巫医拥有神鬼莫测的巫术，他们可以调动自然之力以操控世间万物，他们能控制任何生物体内的血液流动，在短时间内操控人的大脑与思维，他们能让受伤或生病的人尽快康复；
“而药医是最简单的医者，通过望闻问切来诊断病体，然后开出药方来达到治病救人的目的；
“术医与巫医有些类似，但又有很大的不同，他们能调动医者自身的能量，经过自身周天元气的运转来调动病体体内的元气，加快病体血气运行的速度，再加以针灸之术以达到让病体快速被治愈的目的；
“咒医只是一种传说中的医者，据说他们可以通过念动咒语来操控万物或者治病救人。”
静静的听完李蔼对四类医者的介绍，楚临风若有所思的道：“难道是有强大的巫医操控了这些赵兵，影响了他们的心神，从而操控了他们的神智？”
李蔼道：“我倒觉得像是神秘莫测的咒医，以强大的咒术操控了他们的神智。”
楚临风不解的问道：“为什么是咒医？”
李蔼道：“你仔细想想，你每日让人对他们喊同一句话，久而久之让他们的心智受到了影响，接着你又摧毁了他们的信念，他们情绪低落时又受到了某种神秘力量的影响，从而触动了某种类似咒语般的力量，而你又无法控制这种力量，然后才让他们出现了这种意想不到的变化。”
楚临风一直都在沉思着，心中道：“难道所谓的咒术，就是这么回事吗？通过不断的向一个人注入某种观念，然后强行改变他们的思维，从而达到控制他们的心神的目的。”
楚临风越想觉得可怕，如果真的有这种咒术存在的话，那么以一己之力统一整个天下也绝不是难事。
恐惧的同时，让楚临风的内心竟然又有了一种兴奋，他有一种想要仔细研究这种咒术的冲动。
但是，不久后，李蔼又说道：“咒术是否真的存在我并不太确定，但是最近公孙野经常跑来这里看望这些俘虏，尤其是在这些俘虏发病的前一天晚上，他应该是在俘虏营中待了整整一个晚上。”
李蔼的这句话让楚临风心中大为震动，他向李蔼确认道：“他真的在这里待了一个晚上？”
李蔼道：“我并没有亲眼看到他，我也是听手下士兵说，有人看到他来过，但是却没有人看到他离开，所以我猜测这些俘虏发病的原因应该跟他脱不了关系。”
许多认识公孙野的人都不约而同的认为，他是一个神秘莫测的人，好像这个天下没有他不知道的事情，也没有他不会的事情。
因为他无官无职，曾经以楚北辰的军师身份而被世人所知，后来当了太子的老师，有人就戏称他为大魏国的军师。
无论是帝王之术、兵法、武术、天下百工之学、医学还是术数之学几乎没有一项是他不会的，而且他对每种学术的造诣都很深。
经过李蔼那么一说，楚临风更加觉得也许公孙野不仅是一个强大的巫医还是一个神秘莫测的咒医，是他利用巫术和咒术让这些赵兵俘虏集体出现了这种状况。
心中有了一个明晰的线索后，楚临风内心的恐惧完全消失了，他突然间对巫术和咒术产生了浓厚的兴趣，但是却又陷入了对这两种术法无门可入、无师可拜的失落情绪中。
虽然每个军队中都有随军巫医，但他们都是最低等级的巫医，他们不仅不会调动自然之力，反而会因为各种各样的情况将活人活活的医死。
有时候，楚临风觉得让这些低级的巫医医治病人纯粹就是在草菅人命，还不如一个纯粹的药医来的靠谱一些。
从俘虏营回到帅府后，楚临风听到了一个让他感到非常愤怒的消息：
被关押在帅府大牢中的几名赵国的重要奸细居然在严密看守的帅府大牢中逃走了！
