虽然三对情侣没有举行订婚仪式，但毕竟也算是确定下来了，订婚和结婚都是早晚的事，所以众人都很高兴，大寨主东方雨龙和铁老庄主尤其高兴，东方雨龙为他妹妹东方雨虹高兴，因为老爹东方坤临死前留下了话，一定要给妹妹找个配得上东方家的乘龙快婿，这回算是如愿以偿了。铁老庄主为自己女儿铁虹高兴，这丫头从塞外回来整天还是练武这点儿事，自己跟她提了几次也都没有反应，媒人也来了不少，但基本都不见人就把人家打发回去了，这回好了，澹台家是九江的名门望族，自己的女儿能找上澹台家的后人也真是可遇而不可求呀！
大寨主东方雨龙下令大摆酒席，一是庆贺“泰山擂”举办成功，二是庆贺自己的妹妹东方雨虹和铁老庄主的女儿铁虹和澹台兄弟“初步订婚”。
酒席过后，朱棣，沙净烟，金巧莲，东方雨龙等人又把欧阳父女三人请到茶室，因为事情还没有完，到底沙净渺是怎么比得武，还得请老人家细细道来。
下面就是“南海渔翁”欧阳伯讲的故事：
“诸位都想知道沙净渺是如何攻打白象真人他们摆下的擂台又是怎样取胜的，大家的心情老朽都理解，但要想讲明白还要从说起，也就是从南海的几大门派讲起。几十年前，我们四个人（司马良，欧阳伯，欧阳禄和遇罗先瑛）来到南海时南海大致可分成三派。第一个武功派别叫作‘金光派’（后来又叫‘南海派’），领袖人物就是我们的老师‘金光祖师’司马弘毅，当时他已经出家了，在金光寺里当住持，我们来时，岛上已经有一个年轻人在跟着司马弘毅学‘金光内气功’，师父告诉我们这个年轻人既是天山派中大名鼎鼎的‘天山七剑客’之一的楚雄飞的弟子又是他的师弟，是楚雄飞特地让他跟着师父学习‘金光内气功‘的。”
众人听他说“这个年轻人既是楚雄飞的弟子又是他的师弟”觉得很奇怪，不免露出疑惑不解的表情，欧阳伯看出了众人的疑惑，笑了一下说道：“你们大概以为老朽说错了吧！这个年轻人怎么可能既是楚雄飞的弟子又是他的师弟呢？各位不要着急，听老朽慢慢道来。”
欧阳伯喝了口水，继续说道：“原来，‘天山七剑客’之一的楚雄飞和我们的师父司马弘毅交情莫逆，但一个远在天山，一个远在南海，难得见上一面，后来二人约定，每两年在中州城里的‘王家大酒楼’（后来改成‘落花香酒楼’）见面，我们师父是在一次约定中见到这个年轻人的，楚雄飞说这个年轻人是他的徒弟，一直跟着他学习天山剑法和天山掌法，后来他的师父‘天山剑圣’发现这个年轻人不一般，就把他收为徒弟，亲自传授他武功和排兵布阵的方法，这样一来，这个年轻人又成了楚雄飞的的师弟。但有一点，楚雄飞当时没有对我们师父说，原来，这个年轻人就是我们师父的亲外甥，师父是后来才知道的。”
“老朽的师父家本来也是世代的书香门第，但是到了他这一辈却发生了很大变化。他的大哥司马弘云继承了祖业，依然是个满口之乎者也、讲授《四书》和《五经》的教书先生，他在九江城内办有学堂，招收了不少学生。二哥司马弘凯则做起了丝绸和茶叶生意，在九江城内开了好几家商铺，生意做得很红火，据说在北方的很多地方都开设了分号，是一个成功的商人。而老朽的师父司马弘毅却走了另外一条截然不同的道路，师父既不想当教书先生也不愿做丝绸商人，他的志向是要成为一代武学宗师！他很小的时候就离开了家，和朋友一起云游四海，遍访高人，但后来就在南海的金光岛出家当了和尚。再后来，师父自立门户，成为一代武学大家，练就了一身惊世骇俗的功夫，人称‘金光祖师’。他的妹妹司马弘英从小就受到了良好的教育，《四书》、《五经》无所不读，琴棋书画无所不会，两手会写梅花篆字，《唐诗》、《宋词》张口就来，也算是个才女，在当时的九江城待字闺中的女子里面称得起是凤毛麟角，司马弘英嫁给了当时九江城的一代大儒澹台晋德，澹台晋德的祖先都是读书人，到了他这一辈，虽然家中也有商铺、买卖，但依然办了很多学堂，收了很多弟子，传授儒家学说、孔孟之道，因此，说澹台家是‘世代书香尊孔孟，子孙都是读书人’一点都不为过。司马弘英为澹台晋德生了一个姑娘两个儿子，这个年轻人就是司马弘英所生，他是澹台晋德的长子。”
“楚雄飞对老朽的师父说他的老师‘天山剑圣”发觉这个年轻人是个武功奇才，已将天山派的武功倾囊传授给他了，但他的内力稍显不足，如能把你的‘金光内气功’传授给他，那他可就如虎添翼了。老朽的师父让这年轻人练了一趟剑法和拳法，觉得这年轻人剑法纯熟，拳法精湛，很多招数都有变通，就觉得这年轻人很有灵性，武功根底也很扎实，觉得很有培养前途，就答应了楚雄飞的请求，师父就把这个年轻人带到了南海，传授他‘金光内气功’，这个年轻人就成了我们的大师兄。这个年轻人在南海呆了大约三年的光景，不仅跟师父学习武功还到燃灯岛呆了一年，跟着人称‘千年燃灯古佛’的落迦真人学习‘燃灯掌法’和‘燃灯达摩剑法’（那是‘千年燃灯古佛’落迦真人根据少林达摩剑法结合自身的实战经验改变的一套剑法）。”
“后来，南洋群岛和暹罗国一带开始发生战乱。暹罗国的一伙叛军勾结南洋大盗频频向暹罗国王的军队发起猛攻，形势十分危机，在这生死存亡的时刻暹罗国王想到了老朽的师父金光祖师司马弘毅，派使者前来金光岛求助，师父就派这个年轻人前往暹罗国，帮着暹罗国王平定暹罗叛军和南洋大盗。在这个年轻人的指挥下暹罗国的军队从被动变为主动，在将近两年的时间里经过大小上百次的战斗打得暹罗叛军和南洋大盗望风而逃。最后一仗，这个年轻人采用当年‘孙庞斗智’时使用的围魏救赵战术，先是困住暹罗叛军，然后又把前来救援的南洋大盗全部消灭，从此之后再无叛军和大盗前来骚扰。暹罗国王请这个年轻人作暹罗国的国师，还要为他立牌位，供奉在暹罗国的寺庙里，但是都被他谢绝，后来，这个年轻人就离开了暹罗国回到了他的老家九江。再后来，听说他在庐山开了一个‘静庐书院’，不仅教人武功更主要的是教授老庄之学、孔孟之道以及医药、工程、天文、地理等实用技能，现在已成为武学、国学及实用技能多方面的一代宗师。”
沙净烟，金巧莲等人不约而同地叫起来：“静庐真人！澹台淡泊大师！”
欧阳伯笑了一下，说道：“不错，这年轻人正是后来名震寰宇、为世人所景仰的静庐真人澹台淡泊大师。他是司马良和欧阳禄的师兄，虽然老朽也叫他师兄，但其实我们并不是真正的师兄弟关系，因为老朽只是金光祖师司马弘毅的不记名弟子，并非正式弟子。但也正因为如此，老朽少去了很多限制，老朽拜过很多师父，包括千年燃灯古佛。”
欧阳伯顿了一下，继续说道：“说起千年燃灯古佛很多人都不太清楚他的来历，以为他就是土生土长的南海人士。其实不然，他和金光祖师司马弘毅都来自中原，而且都曾经是嵩山少林寺的僧人，后来二人一起到的南海，所以二人是师兄弟关系，至于谁是师兄谁是师弟老朽也说不清楚。原来，在金光岛的南面有很多小岛，住的都是当地的土著人，过着极其原始的生活。千年燃灯古佛来了以后帮助他们建筑房屋，学习文字和计数，观察天象和气候，甚至包括食物的烹调、保管和丢弃等，过去这些人吃的基本都是不加热的食品，他们有时也点上篝火，用火烤鱼和飞禽，但一般都烤得生熟不均，有的就根本没烤熟，吃下去就闹肚子甚至得病，有的又烤得一塌糊涂完全都烤黑了，根本没法吃。剩余的鱼虾等也没个地方保存，到处乱放，要知道那南海的天气很热，食物很容易腐烂，腐烂后的食物或小动物的尸体到处乱丢，人就很容易得病。这些土人世代在这里捕鱼，靠捕鱼为生，但是吃不了的鱼就任其烂掉了，从来没人想到可以拿鱼换银子或换一些有用的物品。”
“千年燃灯古佛来了以后就把吃不了的鱼运到南海岸，把鱼卖掉换了银两，后来就拿这些银子在最大的一个岛上盖了一座寺庙，起名‘燃灯寺’，自己当住持，人们就称他为‘燃灯古佛’，他不能接受，说自己怎能和‘燃灯古佛’比呢？后来，有个从中原来拜访他的的僧人给加了两个字以示区别，就是‘千年燃灯古佛’，他依然不能接受，但后来人们就这样叫起来了。后来，千年燃灯古佛收了几个徒弟，徒弟又再收徒弟，人越来越多，就成了一派，人们称之为‘燃灯派’。那个给起名字的僧人据说也是来自嵩山少林寺，他的一个徒弟现在是嵩山少林寺的方丈。”
沙净烟，金巧莲等人又不约而同地叫起来：“远空大师！远空大师的师父！”
欧阳伯继续说道：“我刚才已经说了南海有三大派，老朽已经说了两大派了，第一是‘金光派（即南海派）’，第二是‘燃灯派’，还有第三大派，就是‘暹罗派’。暹罗派的领袖人物是当时的暹罗国师，老朽记不得他的名字了，就叫他‘暹罗法师’吧！暹罗法师也收了很多弟子，其中有两个比较出名，一个就是现在的暹罗国师‘长发僧’摩智大师，另一个就是现在的暹罗国副国师‘落发僧’摩慧大师。你们大概以为摩智大师和摩慧大师都是暹罗土著人的后裔吧，其实都不是，他们二人都是大宋朝汉人的后裔，他们的祖先一个叫童威，一个叫童猛，都是原来梁山伯的好汉，是随着梁山伯好汉‘混江龙’李俊一起来到暹罗国的。”
看到众人聚精会神地听着，欧阳伯莞尔一笑，继续说道：“摩智大师和摩慧大师能有今天的地位多亏了大师兄澹台淡泊。有一年，金光祖师司马弘毅带着澹台淡泊去暹罗国拜访暹罗法师，正赶上他举行收徒仪式，但是暹罗法师发现要收的徒弟中有两个人不是暹罗的土著，而是中土人的后裔（也就是后来的摩智大师和摩慧大师），就坚决不收，司马弘毅就给澹台淡泊使了个眼色。于是，澹台淡泊就对暹罗法师说：‘在下和师父都是中土人士，您和在下的师父不也是好朋友吗？为什么您的徒弟就不能是中土人的后代呢？而且他们已经在暹罗生活了好几代了，他们已经是暹罗人了。’”
说到精彩处，欧阳伯故意停了一下，然后继续说道：“暹罗法师被澹台淡泊的一番话弄得无话可说，就有点僵住了，停了一下，暹罗法师对澹台淡泊说他有两个帮手，如果澹台淡泊能赢了这两个帮手，他就收他们为徒，赢一个收一个，赢两个收一双。原来，他所谓的两个帮手是一条凶猛无比的鲨鱼和一条凶猛无比的鳄鱼，鲨鱼在水里，鳄鱼在岸边。澹台淡泊同意了，就使出天山剑法和掌法，再加上金光内气功，最终制服了鲨鱼和鳄鱼，打得鲨鱼不敢浮出水面，鳄鱼也吓得躲了起来，但澹台淡泊并没有伤害它们。暹罗法师非常高兴，就收下了那两个孩子，也就是后来的摩智大师和摩慧大师。暹罗法师要和澹台淡泊结拜成兄弟，但澹台淡泊说自己是个晚辈，你和在下的师父是同辈人，在下怎好和您称兄道弟呢，这样不合适，但我们可以是好朋友，您就是在下的师叔，在下是您的师侄，暹罗法师非常高兴，就接受了澹台淡泊的提议，所以二人后来一直以‘师叔’和‘师侄’相称。”
“而那两个小徒弟（也就是后来威震暹罗国和南海一带的摩智大师和摩慧大师）当然对澹台淡泊感恩不尽，视他为大恩人，只要是澹台淡泊的事情他们都尽全力帮忙。上次，沙净渺的侄子（也就是沙净烟沙大侠的公子）跟着遇罗兄妹拿着澹台淡泊大师写给摩智大师的信来暹罗国拜师，一般情况下，摩智大师是不收中土人为徒的，但看到澹台淡泊的信后摩智大师二话不说就把沙大侠的公子收下了，遇罗兄妹表示要在暹罗国剃度出家，摩智大师也二话不说就让二人在暹罗国的卧佛寺（菩提寺）出家了。由此可见，澹台淡泊大师在暹罗国的威望是非常高的。”
众人听得十分过瘾，朱棣干脆站起来，在大厅里来回走遛，一迭连声地说道：“精彩，精彩，太精彩了，欧阳老先生，接着讲下去。”
欧阳伯一乐，接着说道：“老朽讲了这么一大堆，众人大概有点不耐烦了，其实老朽就是想让你们知道南海的武林人士中有三大派，这三大派就是南海派、燃灯派和暹罗派，本来这三派相互间的关系都很好，这其中有澹台淡泊的很大功劳。但后来，千年燃灯古佛去世了，他的弟子白象真人成了燃灯派的掌门人，从此之后，南海三大派就出现了裂痕，产生裂痕的原因就出在白象真人身上，因为白象真人把燃灯岛改成了白象岛，把燃灯派改成了白象派，而且不断在南海一带挑起事端，公然向南海派和暹罗派挑衅。”
欧阳伯接着说道：“你们可能要问这白象真人为什么要这么做？老朽只要告诉你们这白象真人是何许人也，你们各位就明白了。”
沉吟了一下，欧阳伯接着说道：“这白象真人实际上也来自中原。读书人都知道东晋十六国时期，有一个家族在北方地区先后建立了四大燕国，即前燕国、后燕国、西燕国、南燕国，持续辉煌了七十余年，这个家族就是历史上著名的慕容家族，而白象真人就是慕容家族的后人，他的原名叫慕容云通。你们可能不熟悉他，但他有个弟弟你们肯定知道，此人就是莲花派和江南毒药帮的总掌门人慕容云达，慕容云达善使左道旁门之术，像棉纱掌，金光针和毒气功等，在江湖上可谓是臭名昭著，人所共愤。慕容云通和他这个弟弟完全是一路人，甚至有过之而无不及，但慕容云通看不起他弟弟的武功，他说棉纱掌、金光针、毒气功这些都是‘婴儿之术”，虽然他都会但他不屑一用，这些功夫对他来讲就像小孩子玩杂耍一样的幼稚可笑，他使用的是他的独门绝技，叫什么‘无极白象功’，据说是跟西洋的一位世外高人学的，后来经过自己的进一步演练而成，他认为自己现在的功力已经远在西洋的这位世外高人和他的师父千年燃灯古佛之上了，中原不敢说，南海一带肯定无人是他的对手，包括金光大师司马良，法弘大师欧阳禄，还有老朽以及暹罗国的摩智大师和摩慧大师等，都不是他的对手。”
沙净烟、金巧莲等人听了无不骇然，真没想到这白象真人慕容云通就是慕容云达的哥哥，那慕容云达在中原一带无恶不作，顶风臭八百里，属于‘老鼠过街，人人喊打’的人物，没想到他的哥哥竟然跑到南海做乱来了，根据欧阳伯等人所说这白象真人的所作所为也是令人憎恨，看来这哥俩纯粹是一丘之貉，都不是什么好东西。
欧阳伯接着说道：“下面我再来讲讲白象真人的十二个弟子还有他请的四仙岛的几位大仙都是何许人也吧！”
众人一听齐声说好。
欧阳伯停顿了一下，然后说道：“千年燃灯古佛原本有好几个徒弟，白象真人并不是他的大弟子。白象真人来了之后，起初表现的十分真诚，一再表示千年燃灯古佛才是自己真正的师父，原来在西洋学得都是左道旁门之术，因此不能算是真正的拜师学艺，所以，只有千年燃灯古佛才是自己的恩师。千年燃灯古佛虽然武功高强，堪称一代武学宗师，但他老人家过于实在，竟看不出这白象真人乃是一个口是心非、奸佞谄媚之徒，误把他看成是可信赖、可依靠的燃灯派武功传人，打算让他剃度出家，接替自己燃灯寺方丈的位置，然后把自己的武功毫无保留地全部传给他。千年燃灯古佛过于相信白象真人，也就忽略了其他弟子在燃灯派里的地位，遭到这些弟子的不满，尤其是白象真人有几位师兄，他们先于白象真人来到燃灯岛，而且也都是武功高强之人，他们表示不服，要和白象真人比武论高低，以此来竞争这个方丈的位置，但千年燃灯古佛不同意，他坚持把方丈的位置留给白象真人，这样一来，其他弟子都忿忿不平，就相继离开了燃灯岛。”
“但后来不知什么原因，千年燃灯古佛并没有为他剃度，千年燃灯古佛生前白象真人并没有出家，所以他依然是千年燃灯古佛的俗家弟子，也就不可能得到千年燃灯古佛的全部真传。但千年燃灯古佛的最后几年，身边只剩下了白象真人，其他的弟子都离他而去，而白象真人手下却有十二个弟子，这十二个弟子都听命于白象真人，这个时候的千年燃灯古佛实际上已经孤立了，燃灯岛的大权已经完全掌握在白象真人手里。如果仅仅如此也不是什么了不起的事，最多是白象真人不能容人或想大权独揽，背着师父把师兄弟都排挤走了。但实际并非仅仅如此，本来燃灯派和南海派及暹罗派的关系非常和睦，但自从白象真人掌权之后尤其是千年燃灯古佛过世之后，白象真人总以老大自居，不断挑起事端，已经到了是可忍孰不可忍的地步。”
这时有人问欧阳伯：“欧阳大师，你刚才说了，擂台赛最后还是暹罗派赢了，既然白象真人无人能敌，那暹罗派是怎么赢的呢？请您细细道来呀！”
欧阳伯笑了一下，然后有点神秘地说道：“各位，你们别着急呀！这鱼刺要一根一根地择，事情也得慢慢地说，说快了我就说不清楚了，既然各位都想知道比赛的结果，那下面我就说一下那次擂台赛的情况。”
“对了，还有南海四仙岛的四位大仙以及白象真人的十二个徒弟呢！这些人的来龙去脉我也得给你们介绍一下，不然这擂台赛就说不清楚。南海四仙岛在燃灯岛群和暹罗国之间，本是个无名小岛，后因岛上来了‘四位大仙’而得名，这四个人说他们每人都是名门正派的武功传人，后来四人结伴去了西洋，跟着一位号称‘横跨西洋诸岛群，八百年来第一人’的大仙二次学艺，因此，他们每人的武功都是带了仙气的。更为奇特的是他们每人训养了一头海怪，老大驯养了一条‘粗如铁桶，长似旗杆’的巨蟒，老二驯养了一条号称‘凶猛无比海中王’的鲨鱼，老三驯养了一条‘身如小船，皮似铁甲’的鳄鱼，老四则驯养了一只‘静观其变，阴狠毒辣’的大海龟，这四个人把自己说得神乎其神，号称有呼风唤雨之术、倒海翻江之能。后来人们就称这四位是‘南海四仙’（其实，多有贬义），称这个小岛为‘南海四仙岛’，至于他们的武功究竟如何没人知道，但是白象真人认为他们每人都有独到的功夫，足以傲视南海武林，当然，他认为肯定比不上他本人。”
欧阳伯停了一下接着说道：“这‘南海四仙’嘛，其实也都是来自中原的人士，他们中的老大就是‘南海龙仙’欧阳逸鸣，简称‘南海龙’。他有个亲哥哥很有名，就是人称‘君山秀士’的欧阳逸鸿，此人刚来时与人交手使得是一套峨眉掌法，但在西洋、南洋混了多年后其武功变得混杂起来，现在恐怕没人能说得清他的武功到底属于那一派了。欧阳逸鸣驯养了一条巨大的蟒蛇，这条蟒蛇凶猛无比，但却听命于他。”
沙净烟心想：“原来这‘南海龙仙’欧阳逸鸣竟然是‘君山秀士’欧阳逸鸿的亲弟弟，他们的大哥就是我老爹的授业老恩师、峨眉大侠欧阳逸珑，真没想到这位‘南海龙仙’欧阳逸鸣竟然和我还有些瓜葛，这真是没想到的事。”
只听欧阳伯接着说道：“他们中的老二就是‘南海鲨仙’淳于飞飞，简称‘南海鲨’。
淳于飞飞也有个表哥很出名，就是天山派大侠、人称‘雪山飞龙’的淳于木林，此人刚来时与人交手使得是一套天山掌法，和‘南海龙仙’欧阳逸鸣一样，在西洋、南洋混了多年后其武功变得混杂起来，现在恐怕没人能说得清他的武功到底属于那一派了。淳于飞飞驯养了一条巨大的鲨鱼，这条鲨鱼在水中凶猛无比，但却听命于他。”
沙净烟心里一惊，暗想：“原来这‘‘南海鲨仙’淳于飞飞竟然是天山派大侠、人称‘雪山飞龙’的淳于木林的表弟，上次在太湖大寨澹台兄弟就说过‘雪山飞龙’的淳于木林是他们的恩师，他们一身的天山派功夫都是跟着淳于木林学的，看来这位的来历也不简单。”
只听欧阳伯又接着说道：“他们中的老三就是‘南海鳄仙’罗宾红，简称‘南海鳄’，
他有个亲舅舅很有名，就是上三门的总门长夏侯鸿飞，此人刚来时与人交手使得也是一套峨眉掌法，但在西洋、南洋混了多年后其武功也变得混杂起来，现在恐怕没人能说得清他的武功到底属于那一派了。罗宾红驯养了一条巨大的鳄鱼，这条鳄鱼也是凶猛无比，但却听命于他。”
沙净烟心里又是一惊，暗想：“原来这‘南海鳄仙’罗宾红的舅舅竟然是上三门的总门长夏侯云飞，夏侯云飞是峨眉派的一代武学宗师，是我岳父柳洪磊的的授业老恩师，看来这罗宾红的来历也不一般。”
只听欧阳伯又接着说道：“他们中的老四就是‘南海龟仙’马大宝，简称‘南海龟’。
这位马大宝来自塞北，原来是个占山为王的强盗，自称从没来拜过师父，属于无门无派人士，一身的功夫都是在生死拼搏中练出来的，手中一柄反背金顶娃娃槊，力猛槊沉，难逢敌手，人称‘塞北飞龙’，在塞北一带专干杀人越货的勾当。后来，因为杀人太多，引起武林豪杰的公愤，众豪杰声称要斩除他以平民愤，为了躲避武林豪杰的追杀马大宝就逃到了南海，投奔他的两个弟弟。他的大弟弟叫马二鸿，原本也是南海一带的武林中人，早年曾在天山学艺，一身的天山派武功，后来金盆洗手、退隐江湖，当起了‘自在翁，逍遥客’。马大宝的二弟名叫马三鹿，就是‘天涯海角’客栈的掌柜，虽也有武功在身，但远不如他的两个哥哥。马大宝的武功本来就很杂，在西洋、南洋混了多年后其武功就更杂了，正因为如此马大宝应是这四个人中最难对付的。马大宝驯养了一条巨大的乌龟，表面上很温顺实际上极为阴狠，这乌龟只听命于马大宝。顺带说一下，马大宝虽然可恶，但他的两个弟弟都是良善之辈，而且和金光岛上的众豪杰都交情莫逆。”
这回沙净烟可真是吃惊非小了，暗想：“早先听老爹说过我大舅哥柳春江有个仇人叫马大宝，人称‘塞北飞龙’，他的亲爹柳洪光就是被这人杀死的，原来这马大宝跑到南海来了。这人可恶至极，我必须想办法除掉这个恶棍。但马二鸿、马三鹿和金光岛上的众豪杰都交情莫逆，如果除掉马大宝在二人面前不太好交代，这件事倒有点麻烦。”
沙净烟正琢磨着欧阳伯又接着说了：“白象真人有十二个弟子，这十二个人都来自中原，而且都是带艺投师的，也就是说在拜白象真人之前都拜过别的师父。其实，他们之所以要拜白象真人为师不过是要个名分，好在南海一带站住脚，并非真要跟他学功夫。不要以为这些人都是下三门甚至下九流，起了一堆乱七八糟的名字和绰号，没有什么真本领，其实他们所有人都出身书香门第，甚至名门之后，他们的名字和绰号也都很好听、很风雅，甚至很有学问，而且这些人也都是有真功夫的，你们千万不可小瞧他们。他们每人都有绰号，这绰号就将他们本领和特点做了描述。闲言少叙，话归正题，这白象真人的十二个弟子就是下面这些人：
大弟子，‘闹海神蛟铁臂双刀’武天英，水下功夫了得，一对双刀神勇无敌。
二弟子，‘碧海神针虎头双钩’武天秋，水下功夫了得，一对双钩神勇无敌。
三弟子，‘搅海翻江落霞双剑’武天鸿，水下功夫了得，一对双剑神勇无敌。
四弟子，‘怒海神龙彩虹双刀’武天清，水下功夫了得，一对双刀神勇无敌。
五弟子，‘长天飞鹰铁鞭无敌’诸葛飞天，陆地功夫了得，一对铁鞭神勇无敌。
六弟子，‘漫天飞舞铁棍无双’诸葛飞云，陆地功夫了得，一条大棍神勇无敌。
七弟子，‘海天飞虹铁戟开山’诸葛飞英，陆地功夫了得，一对铁戟神勇无敌。
八弟子，‘普天飞雨铁链飞檐’诸葛飞鸣，陆地功夫了得，一条链子流星锤神勇无敌。
九弟子，‘梁上君子南海逍遥’夏侯云森，飞檐走壁轻功了得，有神偷之称。
十弟子，‘梁下君子南海飘游’夏侯云林，飞檐走壁轻功了得，有陆地神行太保之称。
十一弟子，‘梁外君子南海浮萍’夏侯云木，飞檐走壁轻功了得，有海上神行太保之称。
十二弟子，‘梁内君子南海鬼影’夏侯云叶，飞檐走壁轻功了得，有来无影去无踪之功。”
众人心想，这十二个徒弟的名字果然不一般，真的挺有学问。
只听欧阳伯又接着说：“那个偷了暹罗国宝《李俊兵书水军篇》的就是那排行在九的弟子，人称‘梁上君子南海逍遥’的夏侯云森，此人轻功十分了得，善于获得他人的机密珍贵之物，但此人宣称他绝不偷窃普通百姓和忠臣良将的财物，只偷奸佞小人的，这次偷取暹罗国宝《李俊兵书水军篇》纯粹是为了开个玩笑，并非真想将此物据为己有。那白象真人也一再说他没有军队（没有水军）要这部《李俊兵书水军篇》没用，此举纯粹是开个玩笑而已。”
这时，欧阳伯现出一副若有所思的样子，停了一下又接着说：
“下面老朽就说说打擂的情况吧。擂台设在白象岛，也就是原来的燃灯岛上。顺便说一下，燃灯寺也已经改为白象寺了，千年燃灯古佛去世后白象真人就剃度出家了（千年燃灯古佛活着的时候没有为他剃度，所以他实际上只是千年燃灯古佛的俗家弟子。至于为什么不接纳他，说法不一，很多人认为千年燃灯古佛认为白象真人属于那种‘于红尘有份，与佛法无缘’的一类人，不适合进入佛门净地，所以就没有同意他出家），有个法号叫‘如坤’，主持出家仪式的是太湖落霞山落霞寺的落霞大师。”
“自此之后。白象真人就名正言顺地成了这庙里的方丈。其实这落霞大师就是白象真人慕容云通的叔叔慕容智。此人原来无恶不作，后来良心发现便金盆洗手出家当了和尚，慕容智看上去倒是慈眉善目，像个得道的高僧，他万里迢迢来到南海也真难为他了，由此可见这白象真人也真是煞费苦心了。这擂台就设在白象寺后面的一片空地上，一共设了五道关，攻关的一方只要攻破这五关就算获得了胜利，就可以收回《李俊兵书水军篇》了。白象真人这一派我们叫它白象派吧，白象派守擂的人除了他们自己的人外还请了四仙岛的两位大仙，暹罗派攻擂的人除了暹罗的两位大师外还请了沙净渺和云南八卦山的两位剑客。比赛前还贴出了一张擂单，公布了把守和攻打这五道关的人都是谁：
第一道关，守关者：‘碧海神针虎头双钩’武天秋
攻关者：‘乱世飞鹰’沙净渺
第二道关，守关者：‘长天飞鹰铁鞭无敌’诸葛飞天
攻关者：‘金玉剑客’左贤公
第三道关，守关者：‘南海鲨仙’淳于飞飞
攻关者：‘金瓴剑客’左良公。
第四道关，守关者：‘南海鳄仙’罗宾红
攻关者：‘落发僧人’摩慧大师
第五道关，守关者（擂主）：‘白象真人’慕容云通
攻关者（攻主）：‘长发僧人’摩智大师。”
沙净烟、金巧莲等人对这个所谓的‘擂单’并不在意，但听说落霞大师慕容智也曾来到南海都为之动容。在太湖附近的落霞山落霞寺，要不是老和尚慕容智冒死阻拦慕容云达等人，拖延了一下时间，慕容云达和上官豹就会把朱棣带走了，其后果不堪设想。老和尚当时胸部中了一剑倒在血泊中，差一点就把命丢了，沙净烟、金巧莲等人都非常感激这老和尚，他们也知道这老和尚曾经是莲花教的教主，早年曾经无恶不作，干过不少坏事，但老和尚也确实悔过自新、重新做人了，没想到白象真人居然把这慈眉善目的老和尚也弄到南海来了，两人听后也不由为之一动。
沙净烟、金巧莲二人正在思索的时候欧阳伯又接着说了：
“第一场是沙净渺对阵‘碧海神针虎头双钩’武天秋。”
“武天秋一上来就说：‘小老弟，你认识柳春江吗？’”
“沙净渺说：‘认识呀，那是我柳大伯的儿子，是我大哥呀！’”
“武天秋说：‘我们都是东海三仙岛长发道长的弟子，我学的是虎头双钩，他学的是虎牙双钩。’”
“沙净渺说：‘啊！原来您也是东海三仙岛长发道长的弟子，失敬！失敬！武大哥，小弟给您见礼了。’”
“武天秋又说：‘柳春江虽然是我师兄，但他的武功并不是在三仙岛上学的，我师父每年都去中原，他的武功都是我师父上门传授的，所以，东海三仙岛长发道长真正的大弟子应该是我，而且，就双钩这种兵器而言虎头双钩要胜过虎牙双钩。当然，这都是题外话，与我们的比武无关，我只是顺带说说而已。”
“沙净渺说：‘你们师兄弟中是不是有个叫武天鸿的，还有一个叫武天清的，当年鄱阳湖大战时我和我大哥冲进陈友谅的大帐，这两位当时就在帐内，见我们一进去就给吓跑了。当然，这都是题外话，与我们的比武无关，我只是顺带说说而已。’”
“武天秋本来想说他强于柳春江，想从气势上压倒沙净渺，但对方却说出他的两个弟弟当年的丑事来，就知道这年轻人岁数虽然不大但并不好惹，就不再说话了，舞动一对虎头双钩和沙净渺站在一起，但只打了几个回合众人就看出眉目来了，那‘碧海神针虎头双钩’武天秋根本不是沙净渺的对手！后来我才知道，沙净渺使得是小达摩剑法，是千年燃灯古佛的真传，武天秋哪里是他的对手？只勉强打了十几个回合便败下阵来，第一场沙净渺很轻松地就获得胜利。”
众人听了无不为之雀跃，都替沙净烟高兴。
欧阳伯又接着说道：“第二场是沙净渺对阵‘长天飞鹰铁鞭无敌’诸葛飞天。那诸葛飞天使得是一对铁鞭，但他们没想道沙氏父子那是玩鞭的行家呀，他们家传的十八节紫金鞭天下无敌呀！所以诸葛飞天的套路在沙净渺眼里简直就是班门弄斧，沙净渺对付他简直就是‘老叟戏顽童’，结果，十个回合都没到，那诸葛飞天就败下阵去了。”
众人一阵大笑，都替沙净烟高兴。
稍一停顿，欧阳伯又接着说道：“对方连输两场，而且输得这么惨，大概双方都没有料到，白象真人的脸色一下子就沉了下来。第三场是‘南海鲨仙’淳于飞飞对阵沙净渺，比赛是在水里进行的，淳于飞飞坐在一条大鲨鱼上，沙净渺划一只小船，谁先掉入水中谁就算输。这一下麻烦了，沙净渺在水中的本事怎能和对方比呢？但这孩子很聪明，他灵机一动，来个鱼死网破，纵深扑向淳于飞飞，两人同时落入水中，就算打了个平手，俩人就都退了场。”
众人一阵大笑，觉得这种情况下沙净渺这么做太聪明了。
稍一停顿，欧阳伯又接着说道：“第四场是‘南海鳄仙’罗宾红对阵‘金玉剑客’左贤公。比赛规则很特别，要求左贤公站在鳄鱼背上，罗宾红在一边念咒语，那鳄鱼一会进水，一会儿上岸，只要左贤公二十个回合之后掉不下来就算赢了。那鳄鱼受过专门训练，十分狡猾和凶悍，左贤公虽然武功高强，但水性也就一般，也不了解鳄鱼的习性，自然就败下阵来，他的师弟左良公也是一样败了下来，这样双方就打成三比三了。”
众人都有点紧张，欧阳伯又接着说道：“这时‘落发僧’摩慧大师上场了。摩慧自幼生长在海边，水性极好，而且暹罗那个地方鳄鱼极多，他对鳄鱼的习性很了解，所以，这一场他轻松取胜。”
众人松了一口气，欧阳伯又接着说道：“这时，白象真人上场了。白象真人身高九尺，面白如玉，举止斯文，一副文人墨客的模样，但此人肩宽腰细，两眼发亮，明眼人一看就知此人是个武功高手。‘落发僧’摩慧大师使得是‘暹罗神掌’，白象真人使得是‘燃灯掌法’。二人战了五十个回合不分胜负，明眼人都看得出来摩慧大师还略占优势，但接下来白象真人的掌法明显有所变化，出手绵软，还带有一股冷风，众人正在惊诧，胜负已见分晓，摩慧大师身法已经开始迟缓，瞬间就见白象真人一掌击打在摩慧大师的左肩胛骨上，摩慧大师退后几步，一个没站稳便跌倒在地上，白象真人取得了这一场的胜利。”
众人聚精会神地听着，欧阳伯接着说：“最后，白象真人对阵‘长发僧’摩智大师，二人的外形相差很大。白象真人面白如玉，举止斯文，一副文人墨客的模样，不知底细的人很容易对他产生好感（古人云：‘人不可貌相，海水不可斗量’）。‘长发僧’摩智大师身高过丈，面貌凶恶，两眼灼灼放光，浑身上下充满一股杀气，虽是僧人却不剃度，一头打着卷的长发没过膝盖，从外表上看似乎不是个善良之辈（古人云：‘人不可貌相，海水不可斗量’）。前五十个回合，‘长发僧’摩智大师明显占有优势，一招接一招，步步进逼，打得白象真人只有招架之功并无还手之力，但是五十个回合过后，白象真人的掌法又开始变化，出手绵软，还带有一股冷风。又过了五十回合，只见‘长发僧’摩智大师大喊一声，飞起一脚直踢白象真人的左胯骨，与此同时白象真人一掌击打在摩智大师的左肩胛骨上，两人同时倒地，擂官上去数了十下，二人都不能起来，数到十五下白象真人起来了，数到十八下摩智大师也起来了，但却晚于白象真人，于是，擂官判定白象真人获胜。但暹罗派这边却认为以此定胜负难以服人，双方发生争议，现场就乱了起来。”
“后来，擂官宣布再增加一场，一场定输赢，比试内容由双方协商确定，但双方商量了半天达不成一致，最后沙净渺出了个主意，他说两个人相距一丈，互相发功，击倒对方者获胜。开始擂官不同意，他认为这很荒唐，根本不可能有这种功夫，沙净渺坚持说他可以做到，擂官就问白象真人是否同意，白象真人一向目中无人，既然沙净渺这样一个后生晚辈都说可以做到自己怎能说不行呢？大概白象真人认为沙净渺并不具备这种功夫，不过是虚张声势而已，自己闯荡江湖多年怎能让这位后生晚辈给唬住呢？所以，明知自己不行也先把头点了，表示自己可以做到，也就是说同意用这种方法进行最后一场比试。于是擂官就当众宣布按照沙净渺所说的方法再比试一场。”
众人都觉得新鲜，全都静静听着，欧阳伯接着说道：“擂官说既然是沙静渺提出的比试方法，那就让沙净渺上场，对方再找一个上场对阵。对方除了白象真人谁还敢对阵沙净渺？最后，就只好让白象真人亲自上场，规定每人发三次功，如果你发三次功都击不倒对方，那就让对方发三次功击打你，互相轮换直到一方将另一方击倒为止。”
“沙净渺说既然这个主意是我提的，我就不能先动手了。于是，白象真人率先动手，只见白象真人连发三次功，沙净渺不仅没有被击倒反而还笑容满面，一副很轻松的样子，此时，白象真人并未发慌，大概他认为沙净渺也不过就是说说而已，他怎么可能相隔一丈就把自己击倒呢。”
“轮到沙净渺了，只见他面带微笑，原地转一个圈，然后双手轻松地向前一推，全无任何发功的迹象。众人正在纳闷，瞬间就见白象真人身体向左侧一歪，居然真地跌倒在地上了，在场众人无不目瞪口呆。但是白象真人立刻站了起来提出抗议，他认为沙净渺使用了某种暗器，擂官说既然白象真人认为对方使用了暗器就请找到这个暗器，至少也要说出这暗器是什么，但白象真人既找不到暗器也说不出这暗器是什么，最后，擂官宣布沙净渺获胜。就这样，这场擂台赛以暹罗派获胜而宣告结束，摩智大师拿回了《李俊兵书水军篇》。就这一次擂台赛，沙净渺名声大震，威震整个南海！”
众人一片议论，不知沙净渺使得什么功夫，相隔一丈就能把人击倒，简直难以相信！
欧阳伯最后说道：“老朽的故事到此讲完了，至于沙净渺用的是什么功夫将来你们问他吧！”
