《红楼梦》翻拍了，《三国》翻拍了，《水浒》翻拍了，《西游记》翻拍了，一时之间，四大名著全被翻拍了。
翻拍，在如今的中国，在如今中国的影视圈，在如今中国的导演界，似乎是一件很流行很时髦的事。中国的导演，尤其闻名久已的大导演，费心费力且乐此不疲的首件事似乎就是翻拍。翻拍，几乎成为中国多数导演的恶癖与毛病，也几乎成为中国多数大片只能算作小片的一个至关重要的理由。
翻拍者的翻拍若以内容和情节来看大体有两种依据：历史和经典著作。
历史的翻拍，有一部分可以肯定，即还原历史真相的部分，有一部分属于胡说八道，即背离历史令其失败的部分。还历史真相，说明今天历史的研究更进一步。背离历史，说明国人的思维更“活跃”更“超前”更“穿越”一点。
著作的经典，主要在其思想的永恒性。经典的东西，永远不过时，不会被时间的浪涛淘尽，不会在空间的位置腐烂。大凡一篇文章、一本书或一部影片，能称得上名著，能供大众不厌其烦地阅读，能被后人观点不一地评骘和解读，就完全可以列于经典的行列。唯有经典方可可在横剖面与纵截面上流布不息。翻拍，尤其带有“恶搞”性质不管原作本意只随个人喜好妄加臆测的翻拍，绝对是对名著与经典的糟蹋和颠覆。
拍电视也好，拍影片也好，应遵循一条“知人论世”“知世论人”的原则，古代的就应按古人的生活场景、意愿去拍，现代的就应按现代人的观念和意识去拍，这样才能符合原著的背景与风貌，才能全面而深刻地展现作者的原本意图。可翻拍呢？恰恰相反。翻拍的人，喜欢用现代建架古代，用古代解构现代，用个人主观的意志支配客观事实的规律，这样的艺术思路，这样的“形而上”，往往导致两个不太好的“收益”：一是别人看不懂，二是别人一看就懂。
对于翻拍，我想提两点没人接纳的建议：
一，翻拍历史剧，首先要尊重历史，尊重历史的客观形势，不能主观地去创造或附加，历史上没有的影剧中也不应有，历史上的人物没有做的影剧中的历史人物也不能去做，只有这样，历史剧才能称为历史剧，只有这样附着于历史内容上的所谓“艺术的、手法的、技巧的、夸张的”等一切形式才有意义。内容是本，“艺术的、手法的、技巧的、夸张的”是末，本末倒置，只注重形式而不顾内容，则必像金琛的《战国》一样带来的不是喝彩而是一片片“噫嘻悲夫”的哗然。歪曲过多，按个人意志注解过多，那不是历史，而是导演借历史这块宝地拉屎撒尿制造垃圾的地方。
二，翻拍经典著作一定要根据原著改编，不能胡来，不能无中生有，不能妄加附会，不然你拍的就不是曹雪芹的《红楼梦》而是李少红的“梦红楼”、不是罗贯中的《三国演义》而是三个“黑帮集团”在智力和武力上的火拼，不是施耐庵的《水浒传》而是一群“流氓”打架，不是金庸的《射雕英雄传》而是李亚鹏这位“傻哥”的成长史。陆九渊《象山语录》：“或问先生：‘何不著书？’对曰：‘六经注我，我注六经？”“六经注我”，即我以孔孟之道为道以孔孟之法为法。“我注六经”乃我借六经之意阐发我个人之意。我注六经易，六经注我难。试看，中国目前的翻拍者们，一个个生龙活虎，一个个气焰嚣张，一个个“圣人自居”，可这一个个哪一个不是做着“我注六经”的简易勾当，而忘记和非议自己做不到却嫉妒万分的“六经注我”的传统和“道统”。假如有一天，中国的翻拍者能够做到以“六经注我”的严谨态度去拍摄电影和电视剧，那么，中国的影剧即使没有“大场面”没有“明星大腕”没有铺天盖地的宣传，也一样可以赢得“高票房”可以在“冬天里火一把”。
今天是一个自由的时代。时代给了我们自由，有些人就随意使用这些自由，所以，他们中的某些人会自认为自由地说“怎么拍，是我的自由。”
对这些人，我只想说一句——拍，是你的自由，但污染中国文化污染中国观众的眼球却是你的罪过。
今天是一个开放的时代，允许大量“我注六经”式的翻拍者的存在，他们的存在是中国娱乐界的小幸，却是中国文化界的大不幸。
有些人把经典当做经典，有些人却把经典当做游戏，有些人把历史当做历史，有些人却把历史当做婊子随便玩弄，有些人把拍摄当做职业，有些人却把拍摄当做商业，有些人看重的是影片的文化，有些人看重的却是影片背后金光闪闪的利益。
有些人是好的，有些人是坏的，除此之外，还有一群不伦不类的人，我们称之为“翻拍者”。
翻拍者的笑话，就如我最后要讲的笑话一样，不但可以令人发笑，而且可以令人深思：一个导演拍了一部电影，就在朋友面前吹嘘：“我拍的那部电影你看过吗？里面有许多新的和正确的见解。”“看过了，但是非常遗憾，你那部电影里的见解凡是新的都不正确，凡是正确的都不新！”
