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第39章 意气争 论三道 一

杨影枫的眼神自带嘲讽功能,那人当即气得七窍生烟,便想出手。但又想起杨影枫这一月以来,每日被动接受挑战,从未输过,威名已经建立,因此又不免犹豫。

但嘴下不肯认输,“野小子,小爷将你那三个无聊的问题全部回答完毕,你这副模样,究竟何意!”

谢道允上前拉住熊莫扬,出言道:“熊师弟,这三问并不是表面上这么简单。你的回答的确都没有到点子上。”

熊莫扬瞪大眼睛看着谢道允,却是很不服气,瓮声瓮气道:“请师兄指教!”

“其一,我是谁?并不仅仅只是名字,这一问涉及到对真我本性的认知。自己眼中的你,师父眼中的你,还有众师兄弟眼中的你,都是同一个你吗?如果不是,那为何会有此差异?”

“其二,我从何来?并不是指你原来居住过的地方,而是指你过去的经历,和这些经历对真我本性的影响。过去不可追溯与改变,却真实的影响了现在的你。”

“其三,我将何往?也不是信口开河的说出你的梦想。不了解现在的处境,也不了解真我本性,又如何确定将来能够走的道路?

只有懂得如何立足当下,方能把握的住下一步道路该如何走。否则只顾眼前光景,最后难免南辕北辙,忘了初心。

杨师弟这三问,必然在经典的理解上有很深的造诣,否则绝难将经典上提过的许多道理精炼到只有这三句自问,这一方面他的确可为我们楷模。”

谢道允一番解释,杨影枫自己都有些脸庞发热,好在他心理素质极好,脸皮极厚,端着架子两眼望向远处,一副深邃而忧郁的模样。

熊莫扬则听得目瞪口呆,如果这番话由杨影枫说出,因双方对立的情绪,熊莫扬只会当作扯淡,然而却又威望甚重的谢道允说出,才会让旁听者认真去思考。

听完这番话,熊莫扬认真想了一下,最终发现,他的确连真我本性都认识不到,更遑论后续两问,是以陷入沉默。

同样陷入沉默中的,也有旁听的弟子,毕竟凡夫俗子占据世间多数,为人逐利、为事从众几乎是每个人的本性,超脱这个本性之外,更加内在的东西,才会涉及到真我本性,除大智慧、大毅力之人,极少能够触摸到这一层。

一时间,望舒台上只有夏风吹过,不闻人言。所有人心中都想,这姓杨的提出的三问都很简单,未想思之竟如此难以作答。

再看杨影枫的时候,见他一脸淡然忧郁,众人心中都不知作何感想。大概看着自己厌恶的人出风头,这心里面的感觉必然十分复杂。

半晌,赵芷曦才抚掌道:“杨师兄这三问当浮一大白,人之一生,自初始以来,无不面对此三问,若能时刻清楚三问之答,此生必然精彩绝伦、毫不迷惘!”

又狡黠笑道:“这三问却也难住了芷曦,令芷曦方才明白原来自己活到现在仍是浑浑噩噩,不知所来亦不知将去。杨师兄可否告知我等,师兄你对这三问的答案却是如何?也好令同门参考参考。”

杨影枫脸上尴尬一闪而过,故作高深道:“此乃个人之道,岂可言说?”

谢道允和赵芷曦自然知道杨影枫是在人前显圣,并不认为他对那三问能有什么答案,是以皆鄙视以对。

看不惯杨影枫出风头的人自是不少,熊莫扬败下阵来,不意味着其他人就放弃如何刁难。

立刻便有人开口道:“此三问虽是你自行参悟出来,然而你能问却不能答,却也不算什么本事。方才赵师妹也提出了三问,我等虽讨论半天,仍不得其法,只有赵师妹自己和谢师兄尚能答出一二,你若是能说出些道道,便算你道学能耐出众。”

杨影枫讥笑道:“我道学能耐出不出众,与你等何干,只要你等打不过我,便是我道学能耐再差,若是到了用拳头讲道理的江湖上,你们还能不听不成?”

说话那人大怒,挺身向前,然而脚下却有犹豫,如方才熊莫扬一般,立在当场尴尬不已。

杨影枫这段时间四处受人挑战约斗,除了能入人榜的那六名弟子,其他十三代弟子,便是内门中武功常被师门夸赞的优异之人,也没有能赢过他的。

况且杨影枫胜必嘴贱,得理不饶人,如此行事作风在门人看来是狂妄无比,是以算得上臭名远扬,也越发招人忌惮。

眼前这人心中虽有怒气,却也知道一旦动手,自己必败无疑,门规又禁群体殴斗,处罚极其严厉,所以到时肯定不会有人偏帮自己。因此被杨影枫一句讽刺的话激得三尸神暴跳,却又无可奈何。

没想到的是一向站在杨影枫一边的谢道允忽然站出来为那人说话,“杨师弟,此话有失偏颇,江湖虽乱,却仍有底线。况且我辈正道侠义之人,行走江湖惩强扶弱才是道理,怎可随意以力压人。”

这句话杨影枫第一个不服,他自幼受人欺凌,更是被各脉首座当做诱饵软禁于天璇峰,被暗中以各种手段针对,这难道就不叫以强凌弱、以力压人了?

当然他也不屑在人前论及自己的经历,博取同情。谢道允又是他在这个世上少有朋友,二者自幼生存环境不同,难免有些三观上的差异,杨影枫便一声不发,既不认同也不反对。

谢道允虽然方才说得义正言辞,那也是基于自身三观的本能回应,现在似乎也想到杨影枫身处的环境,便也没有再继续说下去。

回头对赵芷曦道:“师妹,方才你提的那三个问题,也很有些意思,也是我们这些修道人士常常要面对的问题,不妨也一同说与杨师弟听听,杨师弟道学根基深厚,又极是聪敏,定然有些见解可与大家一同探讨。”

赵芷曦点头笑道:“这三问其实也不算芷曦首先提出。门中各位长辈论道,难免会讨论类似的问题,芷曦亦是稍加总结,与各位同门探讨而已。杨师兄,你读过不少典籍,定有些新颖观点,师妹可是期待你的回答。

其一:何为天道,天道何所寻?其二:何为人道,人道何所寻?其三:何为大道,大道又何所寻?刚好也是三问。”

杨影枫听到这个问题愣了一下,脑海中两股意识开始互相交流。

嘿,天道、人道、大道,什么乱七八糟的哦,我又不是道士,又不修真。这是郭乘风的意识。

嗯,我于《德道经》和部分《道藏》经典中曾看到过一些有关这三者的解释,或者可以这么回答……这是杨影枫本体的意识。

喂,别照本宣科了,都和这姑娘接触一个月了,你读过的书,她难道没读过?你是学霸,她就是学神,你俩差不了多少,既然要答,就要依照自己的理解去答,你把书本上的东西念出来,当是考状元么。郭乘风说道。

天道渺渺、人道苍苍、大道无垠,我也才十八年的人生历练,能有多少感想。

你活了十八年,我却活了二十六年,怎么也比你人生阅历丰富,而且大学里面也有强制修习过哲学理论,这个还是让我来吧。

两个意识一番讨论,外在表现就是杨影枫皱眉沉思了片刻,才开口道:“我以为之天道,乃四时节气、日升月落、春去秋来、夏热冬凉,此为世间恒久永存不变之事物。

也乃自然之规则、天地之大道,它就在我们眼前,每日我们都能接触且能知晓,我们可以利用却不能改变。”

杨影枫说着,将自己的配剑抛掷半空,任由其落下再接住,“便如此剑,无论我将其扔多高,最终它都会落到地面,而不会飘往天空。”

又指向山间遍开的梨花,与山下茂盛的油菜花田,“也如这万物依节气而生长繁茂,又因节气与环境变化而衰败。也如每日太阳必从东方升起,自西方落下。”

杨影枫这般解释,旁人才明白他所指天道为何物。

赵芷曦说道:“杨师兄理解的这番天道,便是指万物自有其运行规律。此等感悟是否出自荀子所言:天道有常,不为尧存,不为桀亡,一人之身心,唯有感悟一途,此乃天道也。”

杨影枫没这么想过荀子的话,也奇怪这个世界竟然也有荀子,但懒得去了解这个世界的历史,只点头道:“我所悟之天道便是如此,此乃唯物之天道,非唯心之天道。”

赵芷曦双目一亮,笑道:“唯心之天道便是儒家所言的天人感应之说咯?”

杨影枫耸了耸肩膀,“我不认为人的意志会影响天地之间的规律,天人感应之说无非是限制皇权的工具。”

“师兄见解的确独特,然师妹有些不同的想法。师兄所论之天道,为有形之道。而师妹所以为的天道,却是无形之道,不可见、不可闻、不可说只可意会而不可言传,便如道可道也,非恒道也。”

杨影枫听赵芷曦这么说,知道她所指的天道是《德道经》上所述之道,纯粹唯心,形而上的东西,以唯物去论唯心,这很难说得下去。

“师妹所论之道,譬如因果、善恶、命运,为形而上之论。而我杨影枫宁求形而下之器,也绝不会信形而上之道。”

形而上谓之道,形而下谓之器,为易经中所言之论。此等形而上的观念,是被现代唯物主义哲学所批判的,郭乘风正是在唯物主义教育体制下成长起来的,自是比较排斥一切形而上的东西。

“师兄既以器而论道,却知器并非道也。”

杨影枫哈哈一笑,“师妹,唯物之论,尚可以实践得证对错;而唯心之论,怎么说,它都是对的。”

这句话一说,赵芷曦便明白杨影枫不想和她继续讨论天道之说,两人的根本理念完全不同,而且唯心之道的只存在于人心,是无法得证的,继续讨论下去也不会有任何结果。

便抬手道:“请师兄指教人道、大道之说。”

“关于人道,我以为的便是山门内的师徒关系,朝廷中的君臣关系,军队中的将帅关系等等。

亦如君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;又如天下四方,兼爱非攻;还如天子犯法,与庶民同罪;亦有芸芸众生,尽皆平等。

以上无论何门何派提出的人与人之间相处的关系,支持这种关系成立的内在规则,便是我想说的人道。”

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