菩萨十地证道门
相由心生仙鬼人
念佛三昧极乐门
心猿意马摄六根
普门疾行解脱门
造福苍生治世昏
妙德宣化受生门
诸圣十号妙义申
翌日清晨，用过早餐后，天一、金贝贝、古小曼，三人在补怛洛伽山中各于一处开始随菩萨修炼功法，每日晨出暮归，虽然修炼的过程很累，但也特别充实。
观世音菩萨将天一带到一处僻静之地，对天一说道：“天一，你正在修学金刚般若经功法，虽说能够四相泯除，知诸法如幻，但也有相由心生的旨趣，你对此怎么理解呢？不妨说说看。”
天一回道：“按照我的见解，相由心生，是说我们一切的表现都是由心而起的，例如我们喜悦时、常挂微笑，悲伤时、痛哭流涕，愤怒时、怒目圆睁，由心而起，所以显现出外在之相。”
观世音菩萨说道：“这见解境界只知其一、不知其二。”菩萨在身旁捡起一块石头，用力一撮，将石头磨成圆形如硬币一般的形状，石币两面一面印有菩萨像、一面印有天一像，说道：“天一，你来猜一猜，我将它掷向空中，落地后，我们二人的像，谁会在上面呢？打个赌吧！”
这可难坏了天一，心想：菩萨有神通力，我若说哪一面朝上，菩萨不想让我赢，我都赢不了。正在嘀咕着，菩萨说道：“也不为难你说出口，你在心里想一个答案，然后看是否如你心意吧！”
天一心里想着：那就打赌菩萨像在上吧，反正两面各有一半的几率，输赢都不会失了尊重。菩萨将石币抛上半空，天一的眼睛跟着石币看去，当石币旋转着落在平整的地面时，仍然在旋转着；
天一目不转睛的盯瞧，瞧看了一刻钟，那石币依然还在旋转，天一看向菩萨，说道：“菩萨，你这一定是在拿我解闷了！算不算出老千啊？”
菩萨也笑出了声，说道：“我还以为你要继续看着等待结果呢。天一，这就是我要告诉你的：
相由心生，一块石头因为我起心动念，将它变为石币，这是我的心念驱动我对自然界进行了一定程度的改变。我抛起时，你的心思都在这枚石币上，眼睛受你心的驱使，去观察石币；
石币的旋转，犹如水流瀑布、如日月变换、如水中龟鱼、如草长莺飞，都不过是世间的一种形态而已，你的心侧重在哪里，你便会关注到哪里，若你的心期望它如何，便有了胜负欲求，不得自在，胜之则喜、败之则悲；
所以相由心生的另一个境界，便是你的心如何观待这个世界，这个世界就会如何回馈给你。
同样的一件事，不同的心性，看到的是不同的两面，有时并非善恶的分别、而是人心的抉择。
我们所在的娑婆世界，凡夫见到的，是土木坑渠，圣人所见，如净琉璃，所以你修炼心一境性功法，第一层境界时，无法突破到达色界境界，二层境界时，无法突破光音天境界，都是心量境界的区别所导致的，你看远处水中！”
天一看向水中，看到了阳光映照在水中的光影。
菩萨说道：“太阳如你的心，水中影，便是你的心投射出的影子在这个世界的显现。也正是如此，你们初次见我，看到我的形象而有差别。”
天一转身，又看向菩萨，却吓了自己一跳！此时观世音菩萨，现出神变，化为千手千眼的观音形象！
菩萨庄严的说道：“天一，我有大悲心陀罗尼密咒，现在传授与你，用心记好：Nama ratna trayayaE .... Sidhyantu me mantra- padaya svaha.”
天一本来修炼心一境性功法已经醇熟，如在海中行船，即将到达岸边，而菩萨宣说这大悲心陀罗尼密咒时，更是如一阵顺风吹来，迅速使天一到达了对岸，此时天一迅速突破第二层境界，达到了第三层境界，进而迅速突破了第三层境界，达到了第四层境界！
此时的天一，仅这须臾之间，已习成『心一境性』功法！无有悲喜之心，湛然如镜。
菩萨说道：“天一，这大悲心陀罗尼密咒，是我从千光王静住如来那里学来的，现在传授给你，我当初仅仅修炼成菩萨初地境界，一听此咒，迅速超越八地境界，如你今日这般，也是造化。”
天一回应道：“多谢菩萨提点！现在的我，心无所依，泯然凝寂，一心在定，犹如明镜。”
菩萨说道：“果然没有看错你，你的根性非常好，才能有这样的进步；那么接下来，你就可以进入下一阶段的修炼了！
天一回应道：“请菩萨明示！”
菩萨说道：“从现在开始，你要修炼『菩萨十地功法』，习成后，与我境界无别，那就三界无拘、一切悉知了！”
天一赶忙起身，慌张的说道：“菩萨，我一介凡夫，也能同你一样，成为菩萨吗？”
菩萨笑着摸了摸天一的头顶，回应道：“这是当然，你要知道，我也曾经是一个普通人啊，也是通过不断的修炼，最后有了今天的成就，你也可以，别人也可以，只要修炼的功法到了，人人都可成为菩萨，而当我们成为菩萨乃至如来，更不会觉得自己有什么不凡的，如大梦初醒一般，只不过凡夫是在梦中，菩萨醒来而已。”
菩萨说道：“一切至圣之法，以十地为本，十地究竟，在说菩萨十地功法前，你要了解一些事情，这世间有十类人、十类鬼、十类仙，若习成菩萨十地功法，成就至圣，也有十种名号，我一一为你说明。”
十类人中：一为顽类，冥顽不灵、不受教化者；二为异类，身有二根、黄门、及六根不全者；三为庸类，谄媚欺诳者；四为狠类，心肠歹毒、刚性残暴者；五为微类，趋炎附势、依赖他人者；
六为柔类，软弱无能、任人欺辱者；七为劳类，终身奔忙、劳累无休者；八为文类，通文合礼、喜读诗书者；九为明类，为人聪慧、行事机敏者；十为达类，通达世故、知晓事理者。
十类鬼中：一为怪鬼、二为魃鬼、三为魅鬼、四为蛊毒鬼、五为疠鬼、六为饿鬼、七为魇鬼、八为魍魉鬼、九为役使鬼、十为传送鬼。
十类仙中：一为地行仙、二为飞行仙、三为游行仙、四为空行仙、五为天行仙、六为通行仙、七为道行仙、八为照行仙、九为精行仙、十为绝行仙。
天一，你应牢记这十类人、鬼、仙，将来面对众生时，便能够知道是属于哪一种情况，而给予最有效的帮助，你从今天开始要修炼的『菩萨十地功法』为：
初地欢喜地、二地离垢地、三地发光地、四地焰慧地、五地难胜地、六地现前地、七地远行地、八地不动地、九地善慧地、十地法云地；若是突破十地功法，则能成为至圣之人！
至圣之人具有十德，可有十种名号：
一为如来、二为应供、三为正遍知、四为明行足、五为善逝.世间解、六为无上士、七为调御丈夫、八为天人师、九为佛、十为世尊。
天一，若能达成这个阶段，则能不生不灭、除一切烦恼、一切悉知悉见，入一真法界。
从今日开始，我便教你修炼这菩萨十地功法，今后更要自己时时勘验，显发神通、利益群生。习此功法，不仅仅要自己努力修为，更要心系众生，才能成就。
天一跪拜顶礼，说道：“感谢观世音菩萨大慈大悲，为我宣说讲明，弟子今后知道如何做了！”
大势至菩萨将金贝贝带到一处石壁旁边，让金贝贝端身正坐在一块金刚石上，说道：“贝贝，我从西方极乐世界而来，与观世音菩萨情同手足，共同辅佐阿弥陀佛的教化，将来阿弥陀佛于西方极乐世界涅槃时，观世音菩萨将会在极乐世界成佛，观世音菩萨涅槃后，我将在极乐世界成佛。
我仔细的观察你的根基，适合修炼『念佛三昧功法』，若能习成功法，不必起身，周边境界即可改变，四色宝华涌出、神通自在微妙难思。”
金贝贝回应道：“大势至菩萨，弟子心猿意马，学习功法，速度较慢，但愿这次能够有些进步！”
大势至菩萨看到金贝贝的纯真可爱，会心一笑，说道：“就是因为这样，才要教你念佛三昧的功法，人有六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
你的心猿意马无论如何，都不出这六根的境界，我教你此功，摄取六根，净念相继，自当成就，从现在起，我们就开始吧！”
妙趣菩萨将古小曼带往高处，可以俯瞰到整个补怛洛伽山，说道：“小曼，我知道你的心性，有治世之能，而治世便是治人，治理山川大地，一切境界悉知悉见，运筹帷幄，才好造福苍生。
我有『普门疾行解脱功法』，习成后，世间一切治世才能，都能极速成就，从今日起，一定认真修炼！”
古小曼拜谢道：“多谢妙趣菩萨，这正是弟子迫切想要学习的，还望菩萨不吝赐教！”
就这样，三位菩萨老师、三个人间弟子，在这补怛洛伽山中开始了日复一日的修炼，虽说有些枯燥，但在三人的眼里，好像乐得其所，这一晃，就过去了二年零八个月的时间，三人终于小有成就。
这天，三位菩萨做好早点，三位徒儿吃过早饭后，菩萨说道：“你们在此处修行多久啦？如今功法小成，我们三人实感欣慰！”
三位徒儿作答：“从进山算起，已经三年零两个月的时间了，从见到菩萨开始，也已经两年零八个月的时间啦！”
观世音菩萨与大势至菩萨、妙趣菩萨相互看了看，笑了起来，说道：“天一，从这里离开后，你应该前往兜率天宫，寻找下一位将要在娑婆世界成道的弥勒菩萨，你的功法修炼，缘分在那，我们师徒之缘，只能尽于此地了。”
天一和金贝贝、古小曼听后有些慌乱，忙说道：“菩萨！弟子们修炼还没有完成，再留我们数日吧！也让弟子们略报菩萨恩德！”
观世音菩萨没有回应，继续说道：“菩萨行法，利济众生为先，天一，世缘已至，不可逾越！
你先随圆真速回老家福城，作法界圣凡水陆普度大斋胜会，超拔十方、普作施食，利济众生后，再往兜率天去不迟，若再晚了，恐怕世缘不许。”
天一没有办法，知道菩萨行事，若已出口，必无回转，又问道：“菩萨，我们曾去过兜率天，可并未听说过弥勒菩萨的下落啊？”
菩萨回答道：“此一时、彼一时，境界不同，当然所见也有别了。
临走前，我们三人各送你们一句话吧！”
妙趣菩萨说道：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。你们所学的功法，不可轻易示人，百姓安乐，当常记在心。”
大势至菩萨说道：“须弥藏芥子，芥子纳须弥。于一毫端现宝王刹。不起于座，一切悉知。你们修炼的功法，境界微妙，今后还要认真修持，不要荒废。”
观世音菩萨说道：“假使有一天，你们能够独当一面、造福一方，要记得，我们无法用圣水洗净别人的罪业，也无法用神通去掉人们身心定业的痛苦，我们的境界也无法移植给他人，我们所能做的，只是指引和教化，使人们自己寻找和解脱。不要因此而执拗，反生苦恼。”
说完后，三位菩萨坐在那里，口中诵起咒语：“Gaté Gaté Paragaté Parasamgaté Bodhi Svaha!”
天一、金贝贝、古小曼三人行跪拜礼，感谢师恩！
再一抬头，三位菩萨的形象俨然在目，却变成了三尊石像，惟妙惟肖、栩栩如生，伸手碰去，石像已纹丝不动。
天一他们对着石像泪洒辞别，三年多的时光与陪伴，已经又是一番境界，三人就此下山。
在这期间，圆真大师与少广知、古小乙在善度城及周边活动，有一次，几人来到了附近的蓝毗尼园林中观赏。
少广知看到在园林中近水边有一朵白色莲花，凑到鼻端闻了闻，说道：“师父，这朵白色莲花，味道十分清香，不如我摘下来，送给师父如何？”说完便将花朵摘了下来。
圆真大师并不言语，古小乙从旁笑道：“哪有男士送男士花朵的？况且先生还是个和尚，还亏你深得女人喜爱呢，真是个钢铁直男啊，哈哈哈....”
二人正在打闹，有一个声音出现，说道：“是谁在这偷窃我园林的花呢！”
二人四下顾盼，问道：“是谁？不要作怪，赶快现身！”
在园林中凭空出现一位地神，走向几人，说道：“我是妙德地神，守护蓝毗尼园林，你们为何偷窃花香？”
古小乙说道：“妙德神为何这样说呢？你看林中那么多人，都在摘采花朵嘛，你是抓到了现行，所以拿我们训话喽？”
妙德地神说道：“非也、非也！你们异于常人，所以才能看到我不是吗？他们常行恶法，如身穿黑袍之人，多染上一些墨痕，也无关紧要；
而你们就像身穿白袍的人，染上一点墨痕，就异常明显，不可不慎啊！”
古小乙低头看了看，发现自己不就是身穿黑袍么？这个比喻对小乙而言并不受用，也不作理会。
这妙德地神可能是个话痨，或者很久没有与人交流，接着和几人侃侃而谈，说道：“你们不要小瞧了我这里，这蓝毗尼园，可是当年摩耶夫人生下圣人释迦牟尼佛的生产之地呢！”
听到这话，三人来了兴致，特别是圆真大师，对妙德地神作礼道：“还请地神带我们前往释迦牟尼佛出生之所，我们也好瞻仰瞻仰。”
妙德地神见几人有了抬举，很是开心，引领着几人来到一颗树木面前，说道：“这棵树，叫做毕洛叉，当年释迦牟尼佛就是在这降生的，降生的时候啊，种种瑞相，要不是亲眼看见，谁能信啊？
还有啊，未来的弥勒菩萨来到人间成道的时候，也会在这降生，就是时间太过久远，不知道到了那个时候，老夫还会不会在这里当地神了，哎？几位不要走啊，陪老夫说说话也好啊，年轻人，不要这么没有礼貌....”
几人见这地神如此唠叨，有些嫌弃，所以先走为妙，等地神走了之后，三人又故地重游，仔细的瞻仰了一番；
返回善度城时，天色将暗，天一与金贝贝、古小曼终于返回到了客栈，见到了圆真大师和少广知、古小乙，三年多的时间，再次相见，有一些激动，竟然半天没有说出来话；
天一看到圆真大师的胡子又白了许多，心中有些酸楚，跪拜着对圆真大师说道：“先生！我们终于回来了，这几年，您一定辛苦了！”
圆真将天一拽起来，说道：“唉，生老病死、人之常情，回来就好、回来就好。”
几位年轻人又打闹逗趣了一番，聊起这几年分别后的情形，几人忘却了时间，这一聊，竟然彻夜未眠，通宵达旦了。
六人小队再一次的集合到了一起，但命运，有时候就像善变的孩子，总是喜欢捉弄于人，我们大概每个人都希望可以幸福平安的度过一生吧，但往往事与愿违，但这无常，却是真理的一部分，无论我们是否愿意，都要全盘接受。
