暑假到了，期末考试也如期而至，这次考试就跟普通的考试一样，但大家的心态都不一样，毕竟这次他们学习生涯里面又一次升级考试，不容疏忽，包括毛豆在内，他考试的前天晚上都早早的睡了，考试的那天精神满满嘛。
考试成绩是第二天出来的，毛豆依旧是大家眼中的第一名，像他们班的那几个男生说不羡慕那是假的，可是这是真实水平，你也只能服气。
第二名是毛豆家的邻居的婷婷，她十分开心，可惜没高兴多久，就看到一脸无所谓的毛豆出现在家门口.毛豆并没有去学校拿成绩单，王老师对此毫不在意，毛豆毕竟履行了参加期末考试的承诺，成绩单就让婷婷捎回来了.早晨起床后，练完养生功，毛豆就一直盯着婷婷家，这不婷婷前脚进家门，后脚毛豆就跟了进来.
婷婷不开心，不是因为毛豆成绩比她好，女娃娃对毛豆是没有一丝嫉妒心的.毛豆告诉婷婷，他又要外出旅行了，整个暑假都不在家，小女娃便生出了一种被抛弃的感觉，难过的情绪自然涌上心头.
毛豆在高家大院的学习任务都已完成一段时间了，为了这次考试出行时间被延后了半个月，毛豆与婷婷短暂告别之后回了高家大院，稍作收拾就启程出发了，没有了那么多人围观送行，因为此次出行前对于毛豆来说时间是很多的，所以提前安抚好家里的几位，并且一再坚决的表示不要有人送行，才勉强阻止了.
六月末的松城，已经进入炎炎夏日，枝繁叶茂的植物，让人感觉到夏的生机勃勃.大切诺基出了松城在公路上飞驰一路向西，此次的目的地是巴音布鲁克大草原，林伯开着车，高雄坐在副驾驶，毛豆则窝在后座上呼呼的睡着.巴音布鲁克草原位于中国XJ维吾尔自治区BYGLMG治州HJ县西北、天山山脉中部的山间盆地中，四周为雪山环抱。
选这个草原为毛豆历练地的理由很简单，这里有熟人，纯正的草原人桑格吉.
这日桑格吉醒得更早些，他抽足了烟，将那杆镶着翡翠烟嘴的烟枪放下，来到了羊圈。他朝手上吐了两口，就奔向了羊群。羊群骚动起来，但毕竟在围栏里，跑不开。桑格吉抓住一只肥羊腿，往怀里一拉，顺势抱住羊的脖颈，就给它耳朵挂上标牌。他一连抓了七八只，就坐下歇息，这要在年轻时候，根本不算什么，可现在比不得当年。
巴鲁克三岁了，家里要为他举行剃头仪式。此前为了身体健康，草原上的孩子三岁前从不剃头，而要在三岁上举行个隆重的仪式。头一天他们就开始准备了，先搭起了一个毡房。今天抓的肥羊，是举行“博格巴依勒德呼”（摔跤比赛）的奖品。他歇息罢，又抓了几只肥羊，这回是要宰杀，交由呼日勒做石头烤肉的。
呼日勒将一堆干牛粪生着火，再将一堆石头填进火堆。他坐下来抽了一袋烟，就拍打着手站起来，将一个羊皮筒子递给桑格吉撑着，开始往里填羊肉。他填一层，撒一层调料，又从火堆里钳出几块石头丢进羊皮肚。这样一层层下来，直到将羊肚填满，封好口。羊好像死而复生，静静地卧在地上。他从包里拿出一个喷灯来，加油点火，火苗舔着羊，一会儿工夫就将羊毛燎完了。羊仿佛等待祭祀一样神情肃穆，其实肚子里正热浪翻滚。
做石头烤肉的同时，博格庆（摔跤手）上身穿昭德格，下身穿底色鲜艳的套裤，足蹬马靴，由族长进行编排和配对后，挥舞双臂，跳着鹰舞上场摔跤。巴音布也披挂上阵，他是桑格吉的长子，一个草原人，摔跤、骑马、射箭，是要样样精通的。桑格吉也来观阵。他看到儿子渐处下风，终于被摔倒后，就悻悻地走开了。摔跤比赛结束，几个汉子将烤羊抬进毡房，呼日勒拿把刀开膛破肚，一股肉香溢出。石头烤肉只有在重要仪式上才能吃到。桑格吉依次给大家分了，欢笑声中人们吃完烤肉，在族长的主持下，萨日伦给巴鲁克剃了头。仪式进行得很顺利，可桑格吉却高兴不起来。
今年夏天，干旱、少雨、多风，一望无际碧绿的酥油草，竟一下子变成了满目苍黄的枯草，比往常提前了近两个月。牧民们也该转场了。巴音布拆卸毡房，萨日伦收拾家当，桑格吉一边套马车一边嘟囔着，他和儿子为租不租汽车争执不下。桑格吉一马鞭甩过来说：“草原有草原的规矩。”巴音布气哼哼地干着活儿，铁青着脸。收拾停当，桑格吉驾车，萨日伦抱着巴鲁克坐在一堆东西中间，巴音布策马挥鞭，驱赶着羊群上路了。
转场持续了四五天，牧民们搭好毡房，煮上奶茶，杀牛宰羊，宴饮狂欢至深夜。巴音布独自走出毡房，望着星空发呆。天似穹庐，笼盖四野。有一只手搭在他的肩上，他回头见是父亲。桑格吉示意他坐下，然后点上烟枪独自抽起来，烟锅在暗夜里明明灭灭。桑格吉一会儿说：“早点睡吧，明天让你额吉（妈妈）给你准备东西，去学校吧。草场一年不如一年，我怎么看也转不了几回场了。”巴音布说：“那怎么办？”桑格吉拍拍屁股站起来，丢下一句：“还能怎么办，到定居点去。我们怎么都好说，关键是你，当不了一个草原人，就好好上大学吧。”
第二天一早，萨日伦挤了羊奶，煮了，撇了奶油炒奶豆腐，又切了片打成包，让巴音布路上吃。桑格吉坐在毡房里闷着头抽烟，抚摸着巴鲁克的头说：“胡（儿子），快快长，过两年，我也把你送到学校去。”
游牧部落越来越少，部落里的人也变少了，诸如巴音布这样的牧民孩子有很多，他们都进入了城市学习生活，未来或许都会选择在城市里定居，曾经几千人的大部落，如今就剩下寥寥数百人.
