越往南越热。
这在哥莫地曼上，是北半球的人的生活经验。因为越靠近赤道，气温就相对越高。
但在水榭之星上，完全是另一回事。由于水榭之星的公转和自转周期完全一致，因此朝向中心恒星“日灼”的一面，长年经受着阳光炙烤，被称为不毛之地。空气不断被加热上升，到了一定高度，又被地心引力拉回来。另一边，北方不受阳光直射的半球，寒冷的空气，贴着地面流动，与南方的热空气形成对流循环，把降水撒向整个水榭大陆。这也是水榭大陆上气候常年湿润清爽的原因。
汲泳的队伍朝南行进，汲泳在车内，已经能感受到燥热。一路之上他也使用了几次冰霜法术，但效果并不理想，徒费精力。
过了雾城，再往南，基本上就没有什么像样的城市了，大军开入茂密的幻思森林，头顶上有了树叶的遮盖，曝晒的情况稍解，但取而代之的蚊虫与瘴气。
汲泳一直不能理解，父亲为何一直要征讨这些南方蛮族，也不理解这些南方蛮族为什么宁愿在森林里过苦哈哈的日子，也不愿走出来接受精灵的教化，成为“文明人”。
汲泳的参谋范车向汲泳建议，说南征是建功立业的好机会。我军久战疲敝，对方也是一样。你的姐姐汲澐被立为继承者，那么她就是品江城未来的主人。自古以来，尚没有一个精灵被立为继承者之后又被改立他者的先例。因此，立下战功的需求就更加迫切。如今之际率领生力之军，前往征伐，正在其时，摧枯拉朽，一战可定。之后，方能论功行赏，分封领地，一旦品江城有变，尚能在南方以胜利之威名，广收民心，割据城池，以为立业之基本。
汲泳没有考虑那么远，目下只是觉得无聊，想做点大人做的事情。更重要的是，汲泳不想让前敌大将军——溯涝把所有功劳都拿了。
终于来到前线的后方，汲泳没有去参见在前敌督战的父王，而是直接进了溯涝的营帐。
溯涝似乎早有准备，身着戎装，请汲泳在主座坐下，随即领众将参拜，甚是恭谨。
这么一来，反而是汲泳有些不好发作，想了一路的如何斥责溯涝久战不克的话，如今发挥不出来。
没想到，溯涝却先提了出来，说南方之所以久久不能平定，是因为他们占尽地利，大军未到，他们闻风就化整为零，躲避进幻思森林中，森林里物产丰富，跟他们打消耗战，根本不现实。虽然精灵士兵们可以不进食，但人类的士兵还有马匹，就需要源源不断的粮草供应。吃不饱，是打不赢仗的。因此还要请求汲泳把前线的缺粮情况，转达给品江城。
汲泳一听，得，本想将他一军，反而被他反客为主了。这不行，心气儿上来了，马上就问，如果粮草来的晚了，你们就打不成仗了吗？还是要造反？
溯涝马上跪拜道末将不敢，充足的粮草能够提升士气，减少损失，相信大人您也一定希望更多的士兵返回家乡，重新投入亲人的怀抱。
汲泳又语塞，琢磨了一会儿，又问，我军既然有那么多精灵士兵的编制，那么为什么不用魔法把蛮族制服？
溯涝摇摇头，叹了口气：幻思森林太大了。
汲泳反问，有多大？
溯涝抬眼看了汲泳一眼，确认汲泳是非常认真的在问这个问题。
溯涝盘算了一下，说道，如果用1000名中等魔法水平的精灵士兵，用魔法来搜索幻思森林的话，仅仅是森林部分，不包括西部的苔原和山脉，也不包括南部的荒漠和东边的幻思密林的话，大概需要50年。那时候，人类士兵们早已经老的不堪作战了。
汲泳又问，如果全都搜索呢？
溯涝说，要一千年。
汲泳瞪眼，什么？要一千年？
溯涝点点头，蛮族，会迁移的呀！
汲泳又问，那么加上我们所有会魔法的人类士兵一起搜索呢？
溯涝摇摇头：人类过度使用魔法，会消耗寿命，反而需要更多的时间。
汲泳听了这么多理由，本已不冷静的脑瓜嗡嗡作响，一拍桌子，难道你身为前敌大将军，所能告诉我的，就是现在大军驻扎在这，就是要粮食，但什么都做不了吗？
溯涝正色道：不是！
汲泳：那你在做什么？
溯涝：等待机会。
汲泳：什么机会？
溯涝：您。
汲泳：我？
溯涝：首先，您没有战功，蛮族一定轻视您，如果您能代替末将做前敌大将军，蛮族一定会集结全部力量，跟您决战。届时，末将与众将，暗中辅佐您，出奇兵，左右击之，前后夹之，一定能大获全胜。然后，功业归大人，末将等人也能早点离开这个鬼地方。最重要的一点是，大人您能在汲泪殿下眼皮底下平定南方蛮族，那么将来对您的威望，一定是大大的提升。
汲泳：听起来不错。可姐姐说过，凡事都有利有弊，你说了三点有利之处，那么请对应说三点弊端。
溯涝：我们长途奔袭，宜求速战，如果敌军边打边退，我们步步为营，占据部落，多分兵则人不够，少分兵则守不住。第二，补给线会越拉越长。不但是粮草，就连武器军备，弓箭甲胄，车辆营帐的损耗，我们也是承受不起的。这第三嘛……
汲泳：讲。
溯涝：第三点末将曾向令尊大人建议过，要移民于此地，用世教逐渐代替裁教，成为当地唯一宗教，或者绝对主流宗教，至少也要极大地压制裁教，才能保证这一地区的长治久安。
汲泳：你说的容易。本地信奉裁教，已经有上千的历史了，就人类而言，也已经几十代人了，想一夕之间，让这些裁教徒改信世教，实在困难。
溯涝：恕末将直言。正是因为难，所以才有效，才能根治千年以来，蛮族不断叛乱的顽疾。
汲泳：你的意思是说，叛乱的根源，就是裁教本身？
溯涝：不，裁教有裁教的问题。蛮族叛乱的根源虽然与之相关，但另有主因。
汲泳：别在这绕圈子，我说大将军，你怎么跟那些人类的文官学会恁地坏毛病？啰啰嗦嗦，顾左右而言他，还不是一步步想把我引到你挖的坑里？好了，现在我准备好了，我要往里跳了，赶紧告诉我你究竟想说什么！
溯涝突然显得很严肃，一揖到地，然后对汲泳用一种不可争辩的语气说道。
溯涝：裁教，最大的问题在于其教义，教义是固定的，但解释教义的权力，掌握在各个蛮族裁教的贵族手中。这些大贵族，用教义统治大众，然后把这些苦难，都转嫁到我们的头上。
汲泳：跟我们有什么关系？
溯涝：因为我们不信裁教。
汲泳：哈？
溯涝：其中的逻辑关系，也很混乱。裁教大贵族解读教义，对手下的民众残酷剥削，美化成对雷战圣神的献礼。所有人都应当对雷战圣神献礼，我们这些不信裁教的这份，反而要由信裁教的教徒承担。因此，所有裁教教徒，都巴不得所有人都信裁教，这样，分摊到每一个人头上的献礼，也就是税收，就会降低……
汲泳：这不是胡扯吗？
溯涝：这只是裁教其中一个荒唐之处，其余还有很多荒谬的理论，如果不是亲身经历，你我真的是很难相信，有这样的宗教存在。
汲泳：就这一条我就已经够受的了，其他的以后再说。那么，你说的移民计划，行得通吗？这些移民，会不会反而被本地的裁教徒同化，而信奉裁教呢？
溯涝：不会。
汲泳：何以见得？
溯涝：杀光裁教徒，即可。
汲泳：这种做法，跟裁教徒的行径，又有什么分别？
溯涝叹了口气：和平是暂时的，争端是永恒的。只要人类存在，那就必然会因为争夺时间而产生冲突。这些有限生命，从一生下来，就继承了为时间而战的使命。
汲泳：你别给我在这打哑谜，我听不懂。你说吧，要我怎么做。
溯涝：两个辉煌月以后，是裁教的火焰节，裁教徒会举行盛大的仪式，在各自的坟场点燃火焰祭祀祖先。届时，火光会暴露他们的位置，殿下您只需要……
汲泳附耳上前，听了一会儿，直摇头：这也太不光彩了，我还指望留下战功，而不是骂名。
溯涝：结果重要还是过程重要？殿下还得你自己选择。
汲泳沉吟片刻：就按你说的做。
溯涝点头，退下作安排。
参谋范车进言道：溯涝狡猾无比，经历过几次政治斗争，权力更迭的风暴。他手握兵权，却一直能安居高位，不可不防。
汲泳摩拳擦掌：其中利害，我已知之。与之斗，我必败。不如任之自然，不与他针锋相对，顺水行舟，他也会安心。不与我为敌。至于我初到此处，立足未稳，一切情况，还是听他的汇报。我又不会打仗，想架空我非常容易。所以我偏偏不能露怯，万事先按他安排，成事，则有我之功，败事，则皆咎于他。他定然也有此觉悟，不会设计害我。哎，权力的交接，真头疼。
范车：最头疼的，终还是你对时间的理解。
汲泳：知我者范车也。对了，范车先生，我现在的对手有限生命视时间为财富，那么我将来的终极对手——魔鬼——最看中的是什么呢？
范车：仇恨。
