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第3章 笈之小文[105]

百骸九窍之中有物[106],且名之曰风罗坊[107]。此身诚如经风易破薄衣之谓也。彼久好狂句[108],终为一生之事。时而厌倦,欲弃之不顾,时而勤勉,欲胜人一筹。是故动摇徘徊,烦乱不安。亦曾立志腾达成名,却因狂歌而无成;亦曾潜心修禅悟道,却因狂歌而破灭,终于如此无能无艺[109],唯系狂歌一道。

西行之和歌、宗祗[110]之连歌、雪舟[111]之绘画、利休[112]之茶道,其贯道[113]之物乃一。然风雅[114]者,顺随造化,以四时[115]为友。所见之处,无不是花。所思之处,无不是月。见时无花,等同夷狄。思时无月,类于鸟兽。[116]故应出夷狄,离鸟兽,顺随造化,回归造化。

十月初[117],天气欲雨不雨,以风中落叶之身,漂泊无定之心启程。

初冬寒雨第一阵,

诚盼唤我为“旅人”。

岩城[118]人有名长太郎[119]者,作胁句呼应。

一路投宿处,

又见山茶花。

于其角亭[120]为余饯行。

初冬饯行杯,

吉野赏花锦囊句,

待君满载归。

此句乃露沾公[121]馈赠之礼,于是不论亲疏,旧友新雨、门生弟子,或以诗歌文章,或以草履之资相赠,以表其心。余无须三个月准备行装,[122]纸衣[123]、丝棉袄、头巾[124]、布袜子之类,皆得好意相送,无虞旅途霜雪寒冻之苦。众人或招余泛舟中流,或设饯宴于别墅,或携酒肴来草庵[125],预祝旅程,依依不舍,似觉贵人出门,何等隆重。

纪行之文已有纪氏[126]、长明[127]、阿佛尼[128]锦绣珠玑,曲尽旅情,其后皆雷同貌似,以模仿为能事,未能弃此糟粕。尤况智浅才钝之辈,笔力岂能望其项背。“是日降雨,午中见晴,彼处有松,此处有河”之类记事,人皆可写。若无黄奇苏新,[129]莫言动笔。然所到之处,景色铭心动情;山馆野亭,旅愁悱恻凄苦。念及过后为羁旅之话题,自然之行踪,[130]余乃将心之所感,不择先后,拾缀成篇,犹如醉者妄言,梦者呓语,且请妄听也。[131]

宿鸣海[132]

星崎[133]夜如漆,

仿佛唤我看天际,

哀哀鸻鸟啼。

宿飞鸟井雅章[134]公家,闻其言将大作“都城遥远不可望,大海长隔鸣海湾”亲题书赠来宿之客,遂成一句。

都城方一半,

仰望半空压彤云,

阴霾雪欲降。

欲访隐居于三川国美保[135]之杜国,乃先发书简与越人[136],邀其前来。遂自鸣海顺原路返回二十五里,当夜宿吉田[137]。

旅次冬夜寒,

两人共寝心自暖。

天津[138]之田地中,细径笔直。冬日海风,迎面劲吹,实乃严寒之地。

隆冬淡日冷,

卷缩马上冻成冰,

自度成剪影。

保美村至伊良湖崎[139]约一里,仍为三河国之地,与伊势隔海相望。不知缘何,《万叶集》将其选为伊势之名胜。于沙滩拾贝壳,以为围棋棋子,即所谓伊良湖白,为世人所珍爱。有山丘,名骨山,乃猎鹰之处。据云于南海尽头,为南去之鹰最初飞越之地。想及古歌有吟咏伊良湖鹰,犹感情趣殊深。恰见一鹰飞来。

飞来一苍鹰,

伊良湖崎荒凉地,

相见喜悦生。[140]

热田复[141]

神镜磨明亮,

纤尘不染悬高堂,

雪花饰新妆。

蓬左[142]众人相迎,暂时休息解乏。

今晨好大雪,

崎岖险峻箱根路,

有人正翻越。

出席某人举办之赏雪会[143]

参加赏雪会,

纸衣皱纹且展平,

郑重去赴会。

出门看雪去,

任凭摔跤多少次,

雪里添兴趣。

出席某人举办之连句会

踏雪探早梅,

却见库房檐头上,

出墙吐玉蕊。

其间,美浓大垣、岐阜之风流雅士[144]多次来访,举行歌仙或半歌仙。[145]

腊月十日过后,离名古屋,回故乡[146]。

不觉已岁暮,

世间忙于“大扫除”,[147]

我自在旅途。

自古人所吟“自出桑名后”[148]之日永[149]农村借来马匹登拄杖坡[150],不意翻鞍落马。

实应拄手杖,

登此拄杖坡,

偏要骑驽马,

坠马奈若何。

难堪沉郁,借以排遣,终未入季语。

岁暮归故里,

凝视脐带思双亲,

感怀泗泪泣。

除夕之夜,辞旧岁恋恋不舍,饮至深夜,元旦晚起。

元旦睡过头,

初二应早起。

岁首观日出。

新春花绮丽。

初春

立春方九日,

山野春意动。

枯草犹带寒,

阳炎一两寸。

伊贺国阿波庄[151]有俊乘上人[152]遗迹,名曰护峰山新大佛寺。[153]名字虽能留以千古,却殿堂崩溃,基石犹在,僧舍无迹,化为田地。丈六佛像,淹没青苔,唯余头部,尚能拜见。然上人之塑像完好保存,得以重睹昔日风采,令人涕零。石莲台、狮子之台座皆弃置于艾蒿、勒草之荒芜,[154]眼前光景恍若娑罗树枯死之再现。[155]

石座弃蒿艾,

丈六佛像今安在?

阳炎绕高台。

樱花树依旧,

物是人非万端绪,

往事绕心头。[156]

伊势山田

清香溢淡雅,

不知何树花。

焉能成裸体,

二月狂风似剪刀,

犹想添外衣。[157]

菩提山[158]

挖芋老农夫,

告我此山兴衰事。

龙尚舍[159]

同物不特名,

向君请教何称呼,

芦苇绿叶新。[160]

会网代民部雪堂[161]

庭中有佳木,

老梅粗干长新树,

芳花多媚妩。

草庵会[162]

门前乐草嫩叶绿,

院里植芋正芳郁。

神宫内无一株梅树。询问神官何故,答曰别无他故,原本无梅,唯在子良馆[163]后有一株。

一株梅树花幽香,

淡雅清纯似子良。

不期今日涅槃会,

神宫殿里拜佛像。[164]

三月过半,不觉心旌摇曳,思潮荡动,诱余前往吉野观花。正欲上路之时,于伊良湖崎约定之人[165]前来伊势相会,且携来一侍童,言可照料旅途之艰辛。亲自起名曰万菊丸。此名甚与侍童相符,意趣盎然。出门之际,于斗笠上戏书一句:

乾坤无住同行二人

扁柏笠,

吉野让你看樱花。

扁柏笠,

我去吉野也观樱。

(万菊丸)

行李太多,行动不便,故皆抛弃多余之物,留下卧具、纸衣一袭、防雨斗篷、笔墨纸砚、药品、饭盒之类,裹作一包,背于身后。然本是体弱力衰之人,站立不稳。旅途辛劳,烦忧颇多。

行路已疲乏,

今晚投宿在谁家,

却见紫藤花。

初濑[166]

春夜幽暗昏灯长,

宿寺祈祷聚殿堂。[167]

细雨樱花好春景,

木屐[168]僧侣树下行。

(万菊)

葛城山[169]

拂晓沐晨光,

满山缤纷花烂漫,

欲见神长相。[170]

三轮,多武峰。[171]

脐岭由多武峰通往龙门之路

小憩在山岭,

脚下天空云雀鸣。

龙门

龙门瀑布满樱花,

作为礼物送酒友。[172]

如此瀑布如此花,

说与酒友杯中话。

西河[173]

棣棠花自落纷纷,

可是因为瀑布声。

蜻蛉瀑布[174]。

布留瀑布[175]在布留神宫二十五町之深山。

津国几田川[176]上有布引瀑布,大和[177]之箕面瀑布,皆在通往胜尾寺之路上。

樱花

只为看樱花,

每日行走五六里,

此人真可嘉。

日暮花犹明,

忽见苍然罗汉柏,

孤寂顿时生。

兴来忽癫狂,

扇底饮酒醉模样,[178]

飘零落春芳。

苔清水[179]

苔上水清幽,

可是春雨顺树淌,

滴滴汇涓流。

吉野赏花三日,流连于晨昏景色。晓月悬空,皓洁幽眇,不禁心潮澎湃。或忆摄政公[180]之歌,沁人肺腑;或吟西行之“折枝作道标”,[181]动人心弦;或思贞室之“连声发赞叹”,[182]即兴率真,直抒胸臆。余拙于言辞,不得成吟,实为惭恧,其吟咏秀句佳篇之风流意气亦爰此兴趣索然。

高野[183]

闻雉声声鸣,

思恋父母亲。[184]

后院落春芳,

此身发髻愧难当,

人生感无常。

(万菊)

和歌[185]

行行春已暮,

追春来到和歌浦,[186]

明媚留春住。

纪三井寺。[187]

长途跋涉,踵破如西行,忆天龙之渡;[188]借马之际,思上人之怒。[189]于山野海滨之美景,见造化之功,或慕无依道者[190]之悟,或寻风流雅人之心。既无栖息之处,何有存储之欲。身无分文,途中无虑。[191]宽步以代轿,[192]晚食以充饥,其味甘旨,胜于鱼肉。居无定所,行无定处,朝发无定时。一日唯有二愿:夜能安宿,足有草履。区区小事,如此足矣。旅次之中,心情时时变换,意绪日日更新。倘偶遇稍解风雅之人,不胜欣喜。即使平时老气横秋、迂腐固执,疏远厌弃之徒,乃于穷乡僻壤,结伴羁旅,亦能促膝长谈。或于野草荒芜之蓬门荜户邂逅雅士,犹如瓦砾拾玉、泥中得金,喜不自禁,乃欲书之笔墨,言之他人。此又旅行乐趣之一也。

换季[193]

脱下一件衣,

折叠装进背囊里,

行旅算换季。[194]

离开吉野山,

身上棉袄拟卖掉,

已是换季时。

(万菊)

灌佛之日[195],参拜奈良诸寺,恰见鹿产子,此奇缘也。

正是释迦诞辰日,

奇缘喜逢鹿产子。

招提寺鉴真和尚来日时,[196]于船上经受七十余难,海风吹蚀,终至盲目。于此拜谒尊像。[197]

我向尊师拜,

采撷一片嫩叶来,

轻将泪花揩。

奈良与旧友[198]分别。

鹿角生新叉,

一节一分叉。

在大阪,寄居某人[199]处。

眺望燕子花,

促膝交谈知心话,

行旅趣亦佳。

须磨

须磨夏天月,

如同客访主不在,

情趣犹欠缺。

且观须磨月,

情趣总未尽。

四月中旬,天空犹显些许朦胧,短夜之月澄莹清朗。新叶蔽山,影影绰绰。杜鹃欲鸣拂晓,海天晨曦渐露。看是上野[200]一带,麦浪尽染茜红。却见渔家檐下,到处罂粟花白。

渔民出门来,

古铜脸色尤显眼,

罂粟白花开。

此地分为东须磨、西须磨、滨须磨三处,不知以何谋生。古歌吟咏“须磨制盐田,海藻灌潮水”,[201]今未见以海藻制盐。网捕沙钻鱼,散乱晾晒于沙滩,有乌鸦飞来,叼而逃去。以乌鸦可恨,持弓箭惊吓之,谅必非渔民之业。抑或古战场之遗风,[202]使之如此,实乃罪孽深重。因羁于怀古之情,欲登铁拐峰。[203]向导之童极不情愿,百般推阻。无奈好言相慰,允其在山麓茶屋请客,方才勉强应允。此童比昔时翻越鹎越山路之十六童子[204]尚小四岁,带余行走于数百丈崎岖险阻之羊肠小道。爬行攀缘,数次几殆坠落,紧抓踯躅、丛竹,气喘吁吁,大汗淋漓,终于攀至云雾袅绕之高处。此皆借助童子“导师”之力也。

须磨渔民搭弓箭,

杜鹃惊叫逃上天。

杜鹃消失天地间,

遥见岛影浮海面。[205]

须磨寺里树荫间,

笛声仿佛响耳边。[206]

明石夜泊

章鱼在陶罐,[207]

犹自沉醉黄粱梦。

夏夜月满天。

古云“此地秋色”,[208]须磨湾秋色实乃情趣最佳。毫无悲伤岑寂之感。本思秋兴发于心间,结于笔端,然此亦为余似不觉才疏口拙之思也。淡路岛近在咫尺,须磨、明石之海分列左右。“吴楚东南坼”[209]之吟亦为此乎。博闻之士观之,应浮想联翩,照应各处。后面隔山有一村名曰田井畑[210],传为松风、村雨之故乡。[211]沿峰顶有路通往丹波,钵伏窥[212]、逆落[213]等地名闻之即已胆寒,自钟悬松[214]俯视,一谷皇宫[215]之遗址尽收眼底。昔日兵燹,当时纷乱,如闻其声,如见其景。二位尼君[216]怀抱幼帝[217];女院[218]双脚为长裙围裹,跌跌撞撞进入顶篷船[219]内;内侍[220]、局[221]、女嬬[222]、曹子[223]无法搬运诸多物品,将琵琶、琴之类裹于被褥之中扔入船内;天皇之食物掉入海中,成为鱼食;梳妆盒散乱一地,化为渔民弃置之海草。千载悠悠须磨湾,涛声依旧诉悲愁。

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