成功不是一蹴而就的事情，沉下心来，充实自己才能在以后的路途上走得更长远。
成大事者，必有耐得住寂寞的定力。急躁的人永远不能静下心来参透生活的真谛，永远也不可能有大的智慧。生活的真谛就在你急于奔命的时候，被你忽视了。
少林寺五乳峰中峰上，有一处著名的景点“达摩洞”。据传，释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩，在此参悟佛法十年不曾出洞。
魏孝明帝孝昌三年（公元527年），菩提达摩漂洋过海来到中国，途经广州、南京，然后北渡长江来到少林寺。来到这里，达摩并没有急于传授他的佛法，而是四处看了看周围的环境。
他发现少林寺的五乳峰中峰的上部，离峰顶不远，有一个天然石洞，这个石洞高宽不过三米，长约两丈。方方的洞门，向阳敞开，冬暖夏凉，空气清爽。洞前有一小块草坪，周围浓荫蔽日，不见天空。真是：“此地无盛夏，空山听鸟鸣。”很适合做参悟佛法的地方。于是达摩开始在此处参悟佛法，使得自己的佛法认知不断提升。
达摩在这个石洞中，整日面对石壁，盘膝静坐，不说法，不持律，默然终日面壁参悟佛法，双眼紧闭，五心朝天，在“明心见性”上下工夫，在思想深处“苦心练魔”。洞内静若无人，万籁俱寂，“入定”后，连飞鸟都不知道这里有人，竟在达摩肩膀上筑起巢来了。入定就是指坐禅坐到一定程度，思想高度集中，排除一切恶念、难念，外界的一切，对他没有干扰，这是形容高僧修禅的高度造诣。“开定”后，他站起身来，活动一下四肢，锻炼一下身体，待缓解疲倦后仍继续坐禅，那时达摩的规律是“上班坐禅，困倦打禅，饥饿吃饭。”这样，入定、开定，日复一日，年复一年，从公元527年到536年，整整面壁十年。达摩大师对佛法的认知有了长足的进步，终于成为一代佛学大师。这就是佛教史上有名的达摩面壁的传说。
达摩在石洞里面壁十年，当他离开石洞的时候，他坐禅面对的那块石头上，竟然留下了一个达摩面壁的形象，衣裳褶纹，隐约可见，宛如一幅淡淡的水墨画。人们把这块石头称为达摩面壁影石。
达摩在少林寺修行多年，并于北魏天平三年传法于慧可，从此创建了不同于传统通过辩论来提高佛法认知的独特参禅的方法，开创了佛教禅宗的新局面，使得少林寺闻名于世。厚积而薄发，成功不是一蹴而就的事情，沉下心来，充实自己才能在以后的路途上走得更长远。
