在拉萨工作一年，收到最多的礼物是哈达，起码有上百条，这些都是平时工作和生活中藏族同胞赠送的。这哈达款式很多，长短不一，有长得挂在脖子上还拖到地上的，也有象围巾一样与衣服下摆齐平的，有精致高档的，也有一般普通的。这一条条洁白的哈达，柔柔的，代表着一个个的美好祝福，哈达那特有的气味，给我以许多的回忆。
献哈达是西藏同胞最普遍的一种礼节。从政府机构，企业单位到普通老百姓，哈达无处不在。客人来了要献哈达，客人走了还要献哈达，工作上获奖了，被评上什么荣誉称号了，除了奖品奖状证书外，还有一条条的哈达，家里小孩子升学了，老人过生日了，工作调动了，亲戚朋友都要献哈达。藏民进了寺庙大门，除了为那些酥油灯添加酥油外，还先要献一条哈达，然后参拜佛像，到各殿参观，随坐，到离别时，还在自己坐过的座位后边放一条哈达，表示我人虽离去，但我的心还留在这里。一句话，哈达的使用十分广泛和普遍，迎来送往，红白喜事，节庆仪式，祝贺致谢，等都有献哈达的习惯。在牧区更是如此，门上挂着哈达，屋子里挂着哈达，这赛马节上牧民的猎枪上挂着哈达，牦牛角上挂着哈达，跑第一名的马也被人们敬献的哈达挂得几乎看不见身子。
藏民族认为白色象征着纯洁和吉利。所以，哈达一般是白色的。此外，还有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。五彩哈达是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以，五彩哈达只在特定的情况下才用。我曾在一个汉族的领导那里看见过一条黄色的哈达，很精致，我好奇地问他这是怎么得来的，他说是一个活佛献给他的。
关于哈达的由来有多种说法。其中有一种说法，说是汉朝张骞出使西域路过西藏，向当地的部落首领献帛，象征纯洁无瑕的友谊。这样一来，藏族部落就以为这是一种表示友好、祝福的礼节，而且是从中原兴盛之大邦传来的大礼节，所以就一直沿用至今。还有一种说法，说是古代西藏法王八思巴会见元世祖忽必烈后带回西藏的，他向卫藏地区的菩萨，僧俗官员敬献和赐奉哈达。史书中关于哈达的正式记载，就是从这时候开始的。后来人们又对哈达的由来作了一些宗教方面的解释，说它是仙女身上的飘带，并以它的洁白象征圣洁和至高无上。
听西藏老人介绍，献哈达的动作因人而异，一般来说，要用双手捧哈达，高举与肩平，然后再平伸向前，弯腰给对方，哈达与头顶平，这表示对对方的尊敬和最大的祝福，吉祥如意。对方以恭敬的姿态用双手平接。对尊者、长辈献哈达时要双手举过头，身体略向前倾，将哈达捧到座前或足下；对平辈或下属，则可以系在他们的颈上。如今使用哈达则简便多了，没有那么严格的规定，一般的习惯做法是献哈达的人把哈达挂到对方颈上，或者送到对方手中就行了。
我一年工作期满要返回内地时，单位同事和一些西藏朋友纷纷来看我送别，有的送几盒藏药，有的送一点虫草，有的送人参果，还有其他的一些土特产，这些礼物无一例外都用洁白的哈达缠着，另外再给我献哈达，挂在脖子上。临走要出发时，这些同事和朋友熟人又来院子里送我，献哈达，拍照留念，等我坐上汽车时，脖子上已挂满了哈达，因为行李包已打好，不方便再打开，在机场时，无只好送了一部分哈达给白玛。
在青藏高原，之所以长期盛行献哈达这一礼仪，是由哈达的丰富内涵决定的，这就是说，哈达是藏族同胞深厚文化观念的一个重要载体，西藏人民历来认为，洁白无瑕最能表达人们真诚的心意，而洁白的哈达就成为人们表达这种诚意的最好物体。有一首“多彩的哈达”的歌是这么唱的：。
哈达，洁白的哈达，手捧洁白的哈达噢，这是一条天上的白云，这是林中鲜花，湖边的清泉，这是我们的真诚，这是新西藏的祝福，我们把哈达献给朋友，祝福朋友吉祥，祝福朋友欢乐吉祥，我们把哈达献给母亲，祝福母亲幸福安康。
哈达，洁白的哈达，圣洁的哈达，手捧圣洁的哈达噢，这是一朵高山的雪莲，噢，这是洁白羊群啊，雪山的江河哟，噢，这是我们的颂歌，这是新时代的祝福，我们把哈达献给祖国，祝福祖国繁荣，祝福祖国繁荣富强，我们把哈达，献给世界，祝福世界充满阳光。
洁白的哈达，祝你扎西德勒！
