我要讲的工作者第四种思维是要用感恩与敬畏的心去感知外部的世界。我们来到世上，是很偶然的，这是大幸运，据说是三百万亿分之一的概率，我想应该比这还要小。人来到世上，一要懂感恩，二要知敬畏。对有关无关的人、对一草一木、对飞禽走兽，都要怀一颗感恩的心、敬畏的心，因为这一切都丰富着世界，这一切都有存在的理由，这一切都有运行的规律，这一切都启发着我们，这一切都与我们有关。
爱因斯坦说：“人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们的全部幸福；然后是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往俭朴的生活。并且时常发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受……我也相信，简单纯朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。”
我们要感恩父母，也要感恩社会、感恩企业、感恩共产党，当然还要感恩祖宗——我们身上继承着祖宗的血脉。中华文明是世界上唯一没有中断的文明，我们要传承好这个文明。这既是使命，也是本分。1988年巴黎国际会议上，75位诺贝尔获奖者提出“人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年以前，去汲取孔子的智慧”，这无疑把儒家思想置于相当高的地位。
我们要怀一颗敬畏之心，敬畏自然、敬畏生命、敬畏规律、敬畏科学、敬畏真理、敬畏良知与正义。人如果什么都不怕，就很可怕，就会惹出祸端。目前全球人口约70亿，没有任何宗教信仰的约11亿，这些没有任何宗教信仰的人主要集中在我们中国。西方的基督教教人做善事，是为了赎罪；东方的佛教讲“六道轮回”，讲因果报应。我们中华文明是讲孝道的，是孝的文化。但今天我们看看，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的文化正日趋淡薄。现实中很多人其实一身罪孽，却没有赎罪意识，也不怕报应。“地沟油”、“毒奶粉”，挑战我们民族道德底线的事件多有发生。近年来我们的慈善事业刚刚有些起色，出了一个陈光标，还有不少人说三道四。陈光标可能会有这样那样的问题，但对他说三道四的人可能还远远不及他，毫无“切己自反”的意识。
事实上，宗教与科学并不发生严重的敌对。西方很多科学家、哲学家，都有很深的宗教情结。牛顿如果不是在后半生致力研究上帝的存在，很可能在科学研究上取得更多重大的成就。但反过来说，牛顿如果不是具有虔诚的宗教情结，或许在科学上也不会做出如此重大的贡献。美国的科技是世界上最发达的，但据盖洛普民意测验中心在2012年所做的调查，美国有高达77%的成年人是基督徒，基督教对美国社会的积极影响无法估量。这种情形，在欧洲也是如此。只有法律而没有宗教，西方社会不会达到目前的文明程度。往后看，欧洲资产阶级革命，其实是发轫于16世纪欧洲的宗教改革。宗教的一项重要功能在于唤起人们对内心良知与正义的崇拜，在于维护良知与伸张正义，在于给人的内心树立最高法则。
人与禽兽的区别是，人懂感恩、知敬畏。这是人之所以成为人的基本品质。孟子说：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”意思是说人和禽兽的差别几乎是很小的，可就那一点点的小小差别，一般人还去抛弃它，只有君子才会保存它。舜帝洞察一般事物的道理，也了解人类的常情，他从仁义之路而行，而不是为行仁义而行仁义。《礼记》中说：“是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”是说人与禽兽的区别是人知仁行礼，仁为里，礼为表，君子是表里如一的。孝子是不做坏事的，那会有辱于祖先。现代人忙碌且浮躁，对传统祭拜等形式一类的东西不屑一顾。我倒提倡“心祭”的形式，夜深人静的时候用一小段时间在心里面默默地祭奠、祭祀、祭拜那些值得我们怀念和尊崇的人或事。这是一种修养、一种滋润，万不可省略。
我们的“铁人”王进喜，别看他文化不高，却是知仁行礼的，身上有这种中华民族传统中最可宝贵的优秀品质。王进喜小时候给地主放过牛，在矿上当过童工，解放后当钻工。他既勤快，又能吃苦，各种杂活抢着干。王铁人为什么有那么大的工作热情？他说：“党把我们当主人，主人不能像长工那样磨磨蹭蹭、被动地干活。”当时他享受困难补助每月30元，但他自己从来不花，把钱都补助给别人了。大队给他家送的猪肉和面粉，他都一律拒收。他觉得新社会已经给了他很多，自己不能要求太多。一次，他队上的人看到他母亲冬天在家里冻得受不了，就帮他修了一个暖气。他回来后坚决拆掉，不占公家便宜。他知道感恩，感恩新社会。他也知道敬畏。别看他工作起来战天斗地，“文革”时他顶住巨大压力说“想让我承认大庆红旗是黑的，那是痴心妄想，刀架脖子我也不承认”。但他敬畏周总理，总理让他干啥他就干啥。补拍跳泥浆池的镜头，他开始说啥也不干，后来人家说是总理让拍的，他二话不说就跳。在北京治病，医生说啥他都不听，总理要他配合治疗，他才听。他敬畏总理什么？人格。稻盛和夫说人格就是“性格+哲学”，是“天赋+后天修为”。
我们是企业工作者，更是石油工作者，我们要用勤奋工作回报企业，不要谁都不感激，不要什么都不怕。对企业、对国家和民族，我们要懂感恩、知敬畏，要守住这做人的基本良知。爱因斯坦说：“每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。从这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、真和美。”善、真和美，应该是宇宙运行的法则。《易经》中讲：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”从这个意义上说，中西方对宇宙的认识是一致的。
