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第17章 审美意识制约着拟人抒情的艺术技法

{技法与例说}

一、技法叙说

(一)所谓拟人抒情,就是作者在文章写作或作品的创作中,赋予外在的客观事物,以人的言语行为或思想感情,来抒发情感的一种艺术技法。

(二)运用拟人抒情,可以把物写得栩栩如生,给人以深刻的印象;同时,使文章或作品的语言形象而富于立体感,更有利于作者情感的抒发。

(三)借助拟人抒情,一般要注意以下三点:

第一,要同语体相适应。文艺语体就适宜运用拟人,特别是童话;而科学语体和公文语体,就不适宜运用拟人。

正如列宁说的:如果你给孩子们讲故事,故事里的鸡儿猫儿不是说人话,那么孩子们对你所讲的故事就不会有兴趣。

第二,要与文章或作品中的环境气氛、人物心情相适应。

第三,要注意被拟事物本身的特点。

二、举例说明

中国现代诗人贺敬之在《回延安》中写道:

千声万声呼唤你,/——母亲延安就在这里!/杜甫川唱来柳林铺笑,/红旗飘飘把手招。/二十里铺送过柳林铺迎,/分别十年又回家中。/对照过去我认不出你,/母亲延安换新衣。

作者离开延安十年之后,重返革命圣地延安,旧地重游,抚今追昔,抑制不住自己激动的心情,放声歌唱。在作者的心目中,延安的一山一水一草一木,都是那么的亲切感人,都是那么的情长意深。作者认为,不仅延安母亲“换了新衣”,而且杜甫川、柳林铺、二十里铺也变样了。它们热情地欢迎作者再一次回到延安,连红旗也向作者招手。作者在这节诗中,借助拟人的艺术技法,即把“延安”、“红旗”、“杜甫川”、“柳林铺”等当人来描写,不仅写出了作者对延安的深情厚爱和延安人民对作者的热烈欢迎,而且使诗作具有强烈的感人的艺术亲和力和艺术感染力。

{例文阅读}

小葵花

我是一朵小葵花,

到处都是我的家。

去大厦高楼,还是去峻岭谷洼?

去亭台楼阁,还是去湖边海峡?

去营房哨所,还是去江河堤坝?

去村旁小溪,还是去帐篷井架?

我云游四海,哪儿需要哪安家。

嘀嘀滴……嗒嗒嗒……

嘀嘀嘀……嗒嗒嗒……

我吹着金色的小喇叭,

跟着太阳走遍全天下。

一、美学思想

在审美意识地强烈制约下,笔者在本诗中运用了拟人抒情的艺术技法。

二、名人名言及其他

法国作家巴尔扎克说:苦难是人生的老师。

谚语:真金不怕火炼,纸花害怕雨淋。

印度诗人泰戈尔说:我更需要的是给予,不是收受。因为爱是一个流浪者,他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发,却不容易叫它们在会客室中的水晶瓶里尽情开放。

三、畅想裂变与悟语流泻

祖国让我们去哪儿,我们就去哪儿。

人民让我们去哪儿,我们就去哪儿。

在悬崖峭壁上——才会生长出——金边麦冬

在万丈深谷里——才会生长出——垂丝卫矛。

钢铁的意志,就是在寒雪中——冰冻出来的。

不屈的个性,就是在风雨中——沐浴出来的。

不贪图安逸——并孜孜奋斗的人,才能收获希望的——白色的——银线莲。

不追求享受——并勤奋攻读的人,才能收获理想的——红色的——石蜡红。

我们青春的——灯火,在哪儿——都应该——明亮得——光彩照人。

我们生命的——礼花,在哪儿——都应该——喷射得——五颜六色。

描绘好自己的人生,无愧于——生养自己的——父亲——和——母亲。我把描绘好自己人生的人们,写在安徽九华山十景之一的——天台晓日上,也写在“丹可磨而不可夺其色,兰可燔而不可灭其馨”的名句里。

描绘好自己的人生,无愧于——抚育自己的——延河——和——北海。我把描绘好自己人生的人们,写在安徽九华山十景之一的——化城晚钟上,也写在“玉可碎而不可改其白,金可销而不可易其刚”的名句里。

四、简析课文

“我”这朵小葵花,去哪儿都行,因为哪儿都是“我”的家。

去大厦高楼,峻岭谷洼行吗?行!去亭台楼阁,湖边海峡行吗?行!去营房哨所,江河堤坝行吗?行!去村旁小溪,帐篷井架行吗?行!

“我”是勇敢的开拓者,谁也阻挡不住“我”前进的脚步。“我”是坚强的拚搏者,谁也阻挡不住“我”豪迈的气势。“我”心中有个红太阳。“我”跟着太阳走天下。“我”不怕艰艰难,“我”的青春在沙漠中,化成一棵树,一只鸟。“我”不怕困艰苦,“我”的生命在荒原中,化成一朵花,一片叶。

笔者在本诗中,借助拟人抒情的艺术技法,即把小葵花当人来描写,赞美了小葵花四海为家,不怕艰险,积极奉献,让青春闪光和生命吐彩的高贵品质与可贵人格。

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