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第26章 审美意识制约着示现抒情的艺术技法——悬想示现

{技法与例说}

一、技法叙说

(一)悬想示现是第三种类型。

(二)所谓悬想示现,就是作者在文章写作或作品的创作中,把想象的事物,描述得如见如闻的一种艺术技法。

二、举例说明

笔者曾写过一首《太阳雪和月亮雨》的诗,现将全诗抄如下面:

我要去摘取——天上的太阳,/送给五洲的——海域。/让太阳照耀吧!/去照耀——海域上的——每个岛——和——每个岛上的——每座屋脊。/去照耀——院中的——黑头发的——那个女的;/和——女人脸上的——那涌动不止的——泪滴。/五洲的海域——如果有了雪;/那雪——是——太阳雪,/太阳雪——是——暖暖的。/五洲——不管老少,/天下——不管男女,大家——共有一个天,/大家——共有一个地,/大家——共有太阳雪,/太阳雪——是——暖暖的。

我要去摘取——天上的月亮,/送给四海的——土地。/让月亮照耀吧!/去照耀——土地上的——每个村——和——每个村中的——每扇墙壁。/去照耀——院中的——黄皮肤的——那个男的;/和——男人身上的——那不能遮体的——破衣。/四海的土地——如果有了雨;/那雨——是——月亮雨,/月亮雨——是——热热的。/四海——不论姐妹,/天下——不论兄弟,/大家——共有一个天,/大家——共有一个地,/大家——共有月亮雨,/月亮雨——是——热热的。

“我”要飞上天去,摘取天上的太阳,让天上太阳的金光,去照耀和温暖中国和世界的“每个岛”和岛上的“每座屋脊”,去照耀和温暖中国和世界的“院中的——黑头发的——那个女人”和她的“泪滴’。天上下了“太阳雪”,那雪是“暖暖的”,人民一点也不感觉冷,像春天那样舒适宜人。

“我”要飞上天去,摘取天上的月亮,让天上月亮的银光,去照耀和明亮中国和世界的“每个村”和村上的“每扇墙壁”,去照耀和明亮中国和世界的“院中的——黄皮肤的——那个男人”和他的“破衣’。天上下了“月亮雨”,那雨是“热热的”,人民一点也不感觉冷,像夏天那样暖着人心。

笔者在这首诗中,运用了悬想示现的艺术技法,写出了“我”的崇高理想,全世界的人民,都过着美满幸福的生活。

{例文阅读}

风雨兼程

风,刮着,

雨,下着……

他——脚步不停,

他——风雨兼程……

开始,风儿轻轻;只是把树叶轻轻地摇动。后来,风大了;把树叶摇得发出了哭声。再后来,形成了暴风;把树叶摇落了不少,把树叶摇得发出了更大的嚎啕的哭声……

开始,雨儿轻轻;落在了地上,没有一点响声。后来,雨大了;落在了地上,把大地打得发出了哭声。再后来,形成了暴雨,把大地打得摇晃了,把大地打得发出了更大的嚎啕的哭声……

此刻的风——是狂风。他在狂风中,蹒跚地前行;

此刻的雨——是暴雨。他在暴雨中,无力地前行……

狂风暴雨千百次地把他打倒了。他千百次地艰难地站立了起来。他一身狂风,一身血,一身紫,一身青……

狂风暴雨千百次地把他打倒了。他千百次地挣扎着站立了起来。他一身暴雨,一身汗,一身红,一身肿……

他想:让狂风暴雨来得更猛烈些吧!只有经过这样的磨砺,人才能力大无穷,人才能把高山举上了高天苍穹。

他想:让狂风暴雨来得更猛烈些吧!只有经过这样的锻炼,人才能智勇双全,人才能让小河变得明亮清又清。

他壮志豪情,脚步不停,正风雨兼程地去捧出雨后的绚丽的五彩虹。那五彩虹中有宽宽的银河,有长长的鹊桥。牛郎和织女在鹊桥上相会,笑盈盈啊喜迎迎,两个人手里,都捧着一束芳香四溢的映山红。

他信心百倍,脚步不停,正风雨兼程地去奔向憧憬的美好的桃花景。那桃花源中有清清的溪水,有片片的田野。男人和女人在大地上耕耘,情浓浓啊意蒙蒙,每个人心里,都盛开着一朵美丽的八角梧桐。

一、美学思想

在审美意识地强烈制约下,笔者在本文中运用了悬想示现抒情的艺术技法。

二、名人名言及其他

中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国主要缔造者和领袖******说:在温室里培养出来的东西,不会有强大的生命力。

中国学者邹韬奋说:挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。

古巴学者何赛·马蒂说:好钢铁经过锤打,就发出强烈的火花。

日本学者池田大作说:不要总是待在温室里,要亲自去经历世界上的各种新鲜事态,从中锻炼自己,在困难中悟出真理。

三、畅想裂变与悟语流泻

火中炼真金。

水中练蛟龙。

经过千百次的火炼,真金才闪闪发光,闪烁动人。

经过千百次的水练,蛟龙才腾上天空,飞入银河。

成长中的青年人,难道不应该到火中炼一炼吗?

成长中的青年人,难道不应该到水中练一练吗?

去无人的沙漠走一走,磨砺人的坚强意志,不是也很好吗?

去无人的荒原走一走,锻炼人的不屈精神,不是也很好吗?

那些在沙漠上拼搏,并让青春化作了——白蜡树——龙白树——银白杨——鱼鳞松——并让沙漠变得秀丽多姿的人,千古不朽。我把这些有杰出贡献的人物的名字和事迹,写在了宇宙的——南天星座的——杜鹃星座上,让天宫里神话人物——波罗揭帝——带领众神话人物去朗读他们。

那些在荒原上开拓,并让生命化作了——马兜铃——银线莲——千年红——大紫草——并让荒原变得容光焕发的人,万古流芳。我把这些有突出成就的人物的名字和事迹,写在了宇宙的——南天星座的——凤凰星座上,让天宫里的神话人物——摩诃揭帝,带领众神话人物去朗读他们。

四、简析课文

人,经过“狂风暴雨”地吹打和洗礼,才能变得坚强如钢,不屈不挠。人,经过“狂风暴雨”地吹打和洗礼,才能变得顶天立地,胜算在握。艰苦磨练出人才。艰苦磨练出智慧。人,经过了“狂风暴雨”地磨砺,不是变得“力大无穷”,“把高山举上了高天苍穹”吗?人,经过了“狂风暴雨”地磨砺,不是变得“智勇双全”,“让河水变得明亮清又清”吗?

笔者在本诗中,运用了悬想示现抒情的艺术技法:

即“捧出雨后的绚丽的五彩虹。那五彩虹中有宽宽的银河,有长长的鹊桥。牛郎和织女在桥上相会,笑盈盈啊喜迎迎,两个人手里,都捧着一束芳香四溢的映山红”。

即“奔向憧憬的美好的桃花景。那桃花景中有清清的溪水,有片片的田野。男人和女人在地上耕耘,情浓浓啊意蒙蒙,每个人心里,都盛开着一朵美丽的八角梧桐”。

这悬想示现艺术技法的运用,即通过描写天美地美,以及神仙生活得幸福美满和人民渴望生活得幸福美满都充分地表达出来了。

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