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第27章 审美意识制约着角度的艺术技法——运用求异思维探寻风筝的第一个角度

{技法与例说}

一、技法叙说

(一)角度,系指叙述和描写的角度。那么,什么是叙述和描写的角度呢?就是作者在写文章或搞创造的时候,站在什么样的位置上来观察事物,叙述和描写事物。你在观察事物的时候,是从正面去捕捉呢,还是从侧面去捕捉呢?你是从纵向去探求呢,还是从横向去探求呢?你是从时间去寻觅呢,还是从空间去寻觅呢?这就是在写作时,选择角度的问题。

(二)角度的实质是寻找事物的个性,把握事物的个性,叙述和描写事物的个性。

古往今来的文章家和文学家,非常重视事物的个性,在角度的探求上,都是下过一番苦功夫的。

事物本身往往是多侧面的,包含着许多个个性特,显示多方面的思想意义。

当然,一个单纯的自然景物或人工物品,要探求它的个性特征,并寻找出它的多方面的思想意义,就更难了。

一个作者有着丰富的生活阅历和实践经验,就能探求出自然景物或人工物品的个性特征,并寻找出它多方面的思想意义。

(三)求异思维又称发散思维、辐射思维、扩散思维。

求异思维,就是作者对头脑中贮存的大量的现实美和自然美的感性材料,要沿着多条方向推测、探索、想象、假设、构思,然后产生了不同于传统思路的一种崭新的思维方式。

二、举例说明

中国现代作家茅盾在《白杨礼赞》中写道:

白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树。

……

那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。

……

它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,……但是它伟岸,正直,朴实,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!……难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡、用血写出新中国历史的那种精神和意志。

……我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺少的朴质、坚强、力求上进的精神。

作者在本文中,对白杨树的外形与性格特征做了生动而准确的描写。根据当时的形势,结合对白杨树的独特感受,作者展开了联想,用白杨树来象征抗日军民和中华民族的不屈精神和坚强性格。

这是作者对白杨树探寻到的第一个角度。

{例文阅读}

幢幢高楼披彩虹

风筝啊!

你飞到月亮,沉闷的吴刚,捧出桂花酒,欢迎您;

风筝啊!

你飞到月亮,寂寞的嫦娥,献出忠魂舞,欢迎您。

风筝啊!

你说大地变了:有永远不走的金秋,有永远不走的新春;

风筝啊!

你说大地变了:粮多得如千座高山,棉多得像万朵白云。

风筝啊!

你说大地变了:幢幢高楼披彩虹,条条大道亮如银;

风筝啊!

你说大地变了:锦绣山河多壮丽,华夏儿女多欢欣。

吴刚听了高兴,开怀饮酒醉了,鼾声惊醒了几多星辰?

嫦娥听了欢喜,舒心跳舞笑了,广袖抖落了几多星辰?

一、美学思想

在审美意识地强烈制约下,笔者在本诗中,运用求异思维,对风筝探寻到了第一个角度,即表现了改革开放之后,祖国的崭新面貌。

二、名人名言及其他

中国现代剧作家欧阳予倩说:只有勤苦的钻研与大胆的尝试相结合,才能获得成就。

美国学者冯尔兹说:每一个成功者的诀窍,是在于坚定不移的志向和坚持不懈的工作。

古罗马贺拉斯说:如果想到达顶点,就从低层开始吧。

农民歌手李有源在《东方红》中写道:共产党,/像太阳,/照到哪里哪里亮。

三、畅想裂变与悟语流泻

党,领导人民翻身求解放。

党,领导人民过上好日子。

党是人民心中的太阳。

党是人民心中的月亮。

把党放在心中,我们永远感到暖洋洋。

把党放在心中,我们永远感到喜洋洋。

跟党走,发挥我们的才能和智慧,我们一定走进桃花源林。

跟党走,挥洒我们的汗水和血水,我们一定走进人间天堂。

到桃花源林里去,我们看一看——那一眼望不到边的黄花

——紫花——和——“千里莺啼绿映红”。

把这些美景,都展现在儿女的面前。

到人间天堂里去,我们看一看——那一眼望不到边的金屋——银屋——和——“多少楼台烟雨中”。把这些美景,都嵌入在子孙的心里。

四、简析课文

唐人小说《枕中记》里写了这样一个故事:一个卢生,在邯郸客店遇到一个道士。他向道士诉说自己的穷困。道士给他一个枕头,他枕在枕头上就睡着了。这时店主人正在煮小米饭。卢生在梦中享尽了荣华富贵,一觉醒来,小米饭还没煮熟。这个故事也叫黄粱美梦,旨在说明一个人的虚幻的梦想。

在改革开放之前,许多的中国人,不是也做过黄梁美梦吗?可在改革开放的二十多年里,许多中国人做过的黄粱美梦,不是正在一步一步地变成现实吗?有些地方,已经变成了现实。

请看:我们丰收的大地:“粮多得如千座高山,棉多得像万朵白云。

请看:我们的神州大地:“有永远不走的金秋,有永远不走的新春”。

今天啊!“锦绣山河多壮丽”。

今天啊!“华夏儿女多欢欣”。

今天啊!吴刚听到了大地的变化,开怀畅饮桂花酒——醉了,“鼾声惊醒了几多星辰”?

今天啊!嫦娥听到了大地的变化,挥臂跳起舒心舞——笑了,“广袖抖落了几多星辰”?

笔者在本诗中,运用求异思维,以及现实主义和浪漫主义相结合的艺术手法,通过风筝,热情地歌颂了改革开放的二十多年里,祖国发生地翻天覆地的变化,以及人民的幸福生活。

这是笔者对风筝这个人工物,探寻到的第一个角度。

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