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第30章 朱熹

一、朱熹生平事迹简介

朱熹出生于1130年9月15日,去世于1200年4月23日,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师,在南宋最著名的思想家当属朱熹。朱熹是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,是闽学派的代表人物。朱熹,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧州病叟、逆翁等待。谥文,又称朱文公。朱熹幼小的时候家境穷困,自小聪颖。并且非常勤奋刻苦,朱熹是在1148年考上的进士,做官后经常往来于泉属各地访友求贤,寻幽览胜。同安至泉州相距百余里,安海地处泉同之间,为必经之地,因此,朱熹往返两地,常在安海歇息过夜。每次路过安海,则访问朱松遗迹遗事,招集镇中耆儒名士讲论经学,对安海文风产生极为深远的影响。做官任满后,请求辞官,然后潜心理学研究,四处讲学,宣扬他的“存天理,灭人欲”的理学思想体系,成为程朱学派的创始人。

二、朱熹主要思想

(一)提出系统的“心统性情”思想。

(二)存理去欲,对传统伦理思想的总结。

(三)提出文道合一,诗理结合的思想。

(四)强调“正君心”,批判君主“独断”。

(五)批判又吸取佛、道二教,对宗教文化的总结。

(六)提出主客体对立的心物范畴。

(七)宣扬他的“存天理,灭人欲”的理学思想。

三、朱熹思想的影响以及历史意义

(一)朱熹的道德修养方面的思想对后来历史影响深远。朱熹不是以宗教信仰为中心来实现其价值目标,虽然有加强伦理约束的一面,但从历史发展的角度来考察,以宋代理学的伦理约束、道德修养来代替宋以前流行的人身束缚和宗教迷信,这在当时不失为一种进步的趋势。(二)人们曾用这样的话赞美朱熹,“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之归。”可见朱熹思想对以后影响非常深远。

(三)朱熹是理学的集大成者,中国封建时代儒家的主要代表人物之一。他的学术思想,在中国元明清三代,一直是封建统治阶级的官方哲学,标志着封建社会意识形态的更趋完备。

四、朱熹的情操的道德影响

(一)朱熹一生虽然为官时间不长,但总是努力设法缓和社会矛盾,或多或少地为下层人民办好事。朱熹主张设“社仓”,以官粟为本,设立社仓的目的是为了防止地主豪绅在灾荒时期用高利贷剥削农民,无疑是有惠于民的。此后,朱熹并在多处推行,在当时起到了积极的影响。

(二)朱熹的正直和为民所想的高尚情操也是值得一提的。1181年8月浙东饥荒,朱熹由宰相王淮推荐任提举两浙东路常平茶盐公事。途经杭州,入对七札,陈述时弊。到职后,微服下访,调查时弊和贪官污吏的劣迹,弹劾了一批贪官以及大户豪右。他不徇私情,牵连攻击了王淮等人。于是,王淮指使人上书抨击理学,斥其为“伪学”,朱熹被解职还乡。可见朱熹的正直和为民所想的高尚情操。

(三)庆元六年(1200年)三月初九,朱熹在建阳家里忧愤而死,享年七十一岁。临死还在修改《大学诚意章》,可见他是如何矢志于树立自己的理学,然而生前终未如愿。朱熹虽然壮志未酬,但是他的思想和情操为后日所称颂,直到今天!

五、朱熹名言精选

(一)日省其身,有则改之,无则加勉。

(二)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(三)问渠那得清如许,为有源头活水来。

(四)自古圣贤,皆以心地为本。

(五)谦固美名,过谦者,宜防其诈。

(六)教学者如扶醉人。

(七)孔子教人,各因其材。

(八)不学便老而衰。

(九)读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。

(十)古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

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