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第31章 成功的资本(2)

一个人只要胸怀大志,有彻底的自信,同时又具有足以应付任何境遇、抵挡任何事变的强壮体力,那他就一定不会感觉到有任何烦闷、忧虑与疑惧,他就可以放手去做他想做的事。

强壮的体力,可以增强人们各部分机能的力量,助你提高效率,使你有所成就,会比你在体力衰弱时的力量大大增强。一个人一旦具有了扎扎实实的强劲能力,他在事业上就能处处得便利,有如天助。

凡是有志成功、力求上进的人,都应该爱惜和保护自己的体力和精力,而不要使之浪费在一些不必要的地方,因为体力与精力的浪费,足以减低我们成功的可能性。

世间有不少人尽管有成大事的志愿,因为没有强壮的体力作后盾,而致壮志未酬身先死,抱憾终身。然而世间还有一大批人,他们尽管具有强壮的体力,却不知珍重,将之任意浪费在那些不必要、无意义、无益处的地方,就这样白白损耗了珍贵的“成功的资本。”

假使美国的罗斯福总统当初对于身体不曾加以注意和补救,他日后能成就些什么呢?他的一生恐怕只能成为一个可怜的失败者了!他自己就曾说过:“我是一个体弱多病的孩子。但我后来决心要恢复健康,我立志使自己变得强健无病,并竭尽全力做到了这一点”。

健康的维持,有赖于身体各部分机能的均衡发达;而“成功”的取得,又有赖于身体与精神两方面的均衡发展。所以我们必须尽一切努力,以求得身体上的平衡。在得到身体上的平衡之后,那精神上的平衡也就容易得到了。人们生病的部分原因,是由于其身体中各部分的发展不均衡所致。例如,对于某一部分的细胞刺激与活动过度,而另一部分的细胞却又缺乏相应的刺激活动。均衡的发达,才是正道。

身心的不断活动,是病的最好药方。要保持身心健康,活动是绝对必需的。

人体中的各部分机能,如不常常活动,就决不能保持健康。所以“工作”之为物,是“人身机器”上的一种调节机制。无聊的“空闲”足以害人误事。人们的犯罪作恶行为,大都是在空闲时萌发的。一个忙于正当事务的人,是安神定气的,他能避免被许多在空闲时足以伤害他的种种不良引诱与试探所侵害。

有一位著名的英国医师曾说,人要想活得长寿,就必须除了睡眠时间以外,使脑部处于不断的活动之中。另外他还必须注意,在职业与工作之外,找一种正当的嗜好。职业给人以生活的养分,嗜好则给人以兴趣,它们可以使人们在愉快、高兴的心情下,活动精神机能。“活动”的意义就等同于“生命”,“静止”则意味着“死亡”!

不可损伤身体与精神的资本

一个人成功的大小,不在于你银行存款的数目有多少,而在于你生命中所蕴藏的资本有多少,你是怎样使用那种资本的,以及在你事业上所能释放出的能量有多少。一个因营养不良而身体衰弱,或因生活不检点而精力受损的人,与一个各个器官、各种机能都健全强壮的人相比,其成功的机会实在是相差太大了。假使你头脑清醒,意志坚定,又想成功立业,那你就必须将每一丝的精力与体力,视为最宝贵的生命资本。不到有价值的、非使用不可的地方,不要轻易使用。你的头脑必须十分清楚:任何方式的精力耗损,每一丝的体力损失,都是一种不可宽恕的浪费,甚至是一种不可宽恕的罪恶。你必须杜绝每一丝的精力漏失,阻止生命资本的不必要的损失,这样就能将你的全副精力、全部的生命资本最经济、最有效地使用。

你必须将你的每种机能、每种能力保持在最高的标准,那样你就能在每天的工作中保持精神饱满,以致应付自如。

假使你不能以一副强健、精壮的身心去从事工作,假使你在工作上只能使出一小部分的力量来,那你也就只能实现一个不起眼的事业。

一个人如果精力耗损,活力低微,身心衰弱,使自己不能愉快、自动、有力地工作,而只是在意志的支配下勉强地去工作,这是多么可怜的一种境况啊!

将你自己的身心保持在健壮旺盛的状态,使它与工作的要求相匹配,那你在工作时就能够感到十分愉快,而且非常主动,而不至于感到勉强或痛苦。假使你处于精力健旺的状态,就仿佛在你的容貌上,从你的毛孔中,都能射出无穷的力量来。一个浑身精力健旺、生气蓬勃的人,他在一小时工作的成绩,往往要超过精力衰弱的人一整天的工作成绩。

一个青年人企图以衰弱的身躯和萎靡的机能去获得成功,这是一件可悲的事情。然而最可悲的是,尽管他能够聪明、谨慎地生活,他的身心也未必衰弱,他的意愿也未必不能实现,然而许多青年却明知故犯,为了贪图物质享受,拚命地摧残自己的精力和体力。

构筑你事业的材料,就内藏在你的生命中。你的“自我”就是你的最大资本。你未来取得成功的秘诀,就蕴藏在你的脑海、你的神经、你的筋骨、你的志愿、你的决心以及你的理想之中。一切的一切全靠你的生理与精神状态。你在事业上所付出的体力与精神力之大小,可以测量出你最终取得成功的大小。所以,减少你自己的体力与精神力,减少你的生命资本,就是减少你自己的成功机会与生命价值。

许多人在工作之余所耗费的精力,比在工作时间所耗费的更多。假使有人这样告诉他们时,他们或许感到吃惊,甚至生气。他们以为,只有肉体上的损丧才是在摧残精力。其实摧残精力的方式何止于此。无数的烦闷与恐惧、愤怒,以及其他种种不良的思想与情感,都足以摧残人的活力。

蕴藏着大量的生命资本,充沛的体力与精神力,却不知道善于利用,以促使你获得成功,它们又有什么用处呢?

在一个人的生命中,任何弱点都足以破坏或阻碍他的全部事业与前程。这个弱点会使他一生过着悲愁悔恨的生活。每一不检点的行为,每一种错误的行动,都足以打开一个耗损生命资本的漏洞。

“自然”是无情的、有规律可循的。假使你破坏了她的法则,纵然是一个君主,也得受罚。君主与乞丐,在她面前也一律平等。你不能将“衰弱”和“困难”当作失败的托辞。她要求你常葆青春,常能使出你全部的力量。她不能接受任何恳求,也不聆听任何宽恕。

拥有美好的心灵愿望

我们心灵的愿望,灵魂的渴念,不是虚无飘渺的梦境或幻想,而是未来可能成为“现实”的预言、预兆与讯息。它们是我们迈向可能成功的指引者。它们能测量出我们志趣的高下,能力的大小。

许多人总能容忍自己的种种愿望、渴念慢慢地淡漠下去。他们不懂得,愿望的热烈与执着可以增强自己的力量,是可以用来实现自己的梦想的。

心灵的愿望,可以鼓起我们的创造能力,驱策我们去从事自己所期望的事情。它们是我们身体各部分机能的常备补药,它们能够增加我们的能力,帮助我们实现自己的梦想。

“自然”是一位“真不二价”的店主。她肯拿出一切东西来赐予我们,只要我们肯付出代价。我们的愿望好像树根一样,它能延伸到无形无踪的“能力宇宙”的各个方面。而这些精神之根,能使我们摄取我们的愿望趋于实现的养料。

假使人世间没有“南方”,那么到了冬季,候鸟也绝不会有向南飞的本能。人也一样,我们各种心灵的愿望,盼望着能获得一个完满、广博的生命,希望得到一个充分表现自我的机会,期望一生中取得不朽的成就。

我们的每个合理的志愿或愿望,都是绝对可以实现的。

所谓合理的愿望,并不是指那些荒诞的、超越情理的妄想,而是一些可以实现种种理想的愿望。我们期望能充分、完满地表现自我,期望完成在我们最高灵感时所显示出的生命模式。我们的理想,就是我们对未来的“实际”构图或草案。

我们的品格与效能,常常随我们思想、情绪、理想的改变而有所波动。所以只要你一知道某个人所怀的理想,你就能知道那个人的品格,那个人的全部生命是怎样的,因为理想足以支配一个人的全部生命。

所以,你的一切思想、理想与志愿,都应该使它趋于“崇高”、“优美”。你的思想,应该随时都有一种向上的倾向。你应当立志使自己的思想与行为永远不与“卑下”发生关系,使你所做的一切事情,都能印上“优美”的标记。

这种向上的心理,这种精神会使我们趋于高大的理想。伟大的事业有一种提高生命的力量,可以使我们的生命达到较高的水准。具有这种心理的人,常能抵制一切不和谐、不顺利,以及各种与“平安”、“效率”、“成功”作对的敌人。

只要我们有不断达到某项目的要求,虽然起初似乎没有这种可能,但是最后我们是会成功的。假如我们常常幻想实现我们的理想,而不管这种理想是健全的身体,高贵的品格,还是伟大的事业;假使我们对于这些东西想望、渴念得十分灼烈,那么这些东西最后必会驾临于我们的生命之中。

“愿望”能凝结成“决心”才有用处。热烈的愿望加上坚强的决心,才能生出创造的力量,助我们达到目的。愿望与努力两者相加,才能生出效果。仅有愿望而没有决心,仅有理想而不去努力,那么这种理想与愿望,最后是会烟消云散的。

我们的各种理想,是决定我们品格与生命形态的力量。我们日常心目中的各种愿望,会在我们的举止、品格、生命之中表现出来。我们只有先有了理想,然后才会有实际的生命。一幢建筑,实际上不过是建筑师脑海中的一项计划的实现。同样,一个人的生命,他在事业上取得的成功,也不过是他的理想被付诸实际而已。

假使你期望在你的生命中的某些方面有所长进,你就应当很热烈、坚毅地想望着那些理想,把这些理想与愿望保存在你的心中,直至实现了它们为止。这样慢慢会使一个懦弱、不完满、有罪恶过失的人,变为一个有理想的人。

不断地将我们的精神集中于我们的愿望之上,我们从这中间会生出大量的创造力量。它能生出一种神奇的力量来,去帮助我们摄取那些我们所愿望的东西。

我们的精神态度与心灵愿望是一种祷告。这种祷告乐于“自然”的特别关照。假使我们的愿望真是出自我们的内心深处,假使我们能够沿着我们的愿望向前奋斗,她总是乐于助我们取得成功的。

恐惧是人类的大敌

不安、忧虑、嫉妒、忿怒、胆怯,都是因恐惧而滋生出来的。它剥夺人的幸福与能力,使人变成懦夫,使人失败,使人流于卑贱。它比什么毒素都更可怕。

恐惧有摧残一个人生命的恶劣影响。它能败坏人的胃口,伤害人的滋养,减少人的生理与精神活力,因而破坏我们全身的健康。它能打破人的希望,抹杀人的勇气,使人的心力柔弱,因而使我们不能创造或进行任何事业。

许多人常常对于一切事件怀有一种恐惧之心。他们怕风,怕受寒,他们吃东西时怕有毒,经营生意时怕亏本,他们怕人闲言,怕舆论,他们怕困苦的生活,怕贫穷,怕失败,怕收获不佳,怕雷电,怕暴风。他们的生命,就是充满了怕、怕、怕!

恐惧足以摧残人的创作、冒险与大无畏的精神。它足以消灭人的个性,而使人的精神机能趋于软弱。大事业不是在恐惧的心情下所能铸成的。一怀着恐惧的心理,不祥的预感,那就做什么事都不会有效率。恐惧代表人的无能与胆怯,这个恶魔是从古到今人类的幸福与希望最可怕的刽子手与人类事业的破坏者!

最糟糕的一种恐惧,就是常常预感到某种不祥之事的来临。这种不祥的预感会迷惑一个人的生命,像云雾笼罩着爆发以前的火山一样。

许多人都有这类的杞人之忧、这类的恐惧。他们常常预感到不幸会降临头上。他会丧财失位,会遭遇不测,会成为灾害。一旦他们的儿女离家出门时,他们的心目中也会担心会有种种灾祸降临——火车出轨、轮船沉没——他们总是想到最坏的一方面。

我认识一个人,他从小就对身体十分担忧,他的生活一直沉浸在对疾病的恐惧之中。他时常因为预期某种实际上并不会发生的疾病而烦恼痛苦。假如他受了些微的寒冷,他准以为是要犯伤寒重症了;假如他喉头有些痛,他一定以为会变成扁桃腺炎,使他不能吞咽;假使他心头有些惊动,他就会惶惶然以为是患了严重的心脏病了。世界上有很多人,都过着像此人这样杞忧恐惧的生活。

恐惧足以缩短人的寿命,因为它损害人的全部生理机能。它真的能改变人身各部分的化学组织。恐惧能使人早老,也能使人早死。世界上不知有多少人,是被恐惧这一恶魔冤枉地送入坟墓的!它破坏了人类心理的平衡,因此驱使人类陷于种种罪恶与不幸中,从而造成了无数人世间的悲剧。

恐惧是害人最烈的东西,它对于人类没有丝毫的益处。一个满怀各种恐惧的人,并不是真正的“人”。他是侏儒,他是傀儡!

快快摒弃你这种恐惧的心理吧,就像抛弃其他各种使你有害的恶习一样。我们可以用一种消毒剂——自信、自负、勇敢、乐观的思想——来消除各种恐惧的思想。不要让恐惧的思想深入你的心中。不要尽向着恐惧的方面想。一旦有了恐惧的思想,就应当立刻消毒,这样恐惧就会立刻逃走。无论一种恐惧的思想怎样深入人心,只要使出与它相反的消毒剂,我们总可以将它铲除与消灭掉。

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