挺拔吧，从茫茫人海中超脱，不是为了名利与富贵，而是对人类不朽与永恒精神的追求。超然吧，不要让那长河把我辈吞噬，那不朽的光明经过了人类长时期的追求与呼唤，已然高悬，所需要的是我们摆脱束缚，迎接那个永恒时代的到来。
做个先知吧，一切人类的美德都将由你体现。
沉默与笃行吧，三千年的传统怎能打断？
莫笑我痴狂，我首先要打落自己身上的庸人气。
1月31日
有几天，我开始了《朔流》的写作，虽然思想还未成熟，情感也还未纯粹，但不妨把它看做是我挺拔向上的追求的写照。
2月25日
我离开了黑格尔。从去年的二月份起，先是用四个月的中午阅读了康德的全部著作，然后转向黑格尔，从《小逻辑》始，接着是《大逻辑》，暑假中阅读了《精神现象学》（在三区楼顶）《历史哲学》（在四教东的小教室），开学后便是大纲、具体的自然哲学、宗教、美学、法哲学与哲学史讲演录，还有薄薄的早期政治学、通信录，转到年末，确信已通读一遍后，又读了一遍《精神现象学》《小逻辑》《逻辑学》，到春节后结束。
这一趟古典哲学之旅，把我带到了此处，其中难忘的景色有湖边读书、四教的小教室、夏日正午的楼顶小屋，还有阴暗天气时由于不能跟上书的节奏而更加发出的“philosopher day”的感慨。
我读书缺乏反思，往往是像白开水一样吸收，然后把书放下，又去干别的事了，又没有记笔记、写心得的习惯，不过我很喜欢感受脑中一种思潮被另一种扬弃的那种历史感，比如现在开始全面阅读的《马克思、恩格斯全集》（1956）所带给我的。
4月18日
你绝对想不到，我们再相聚的时间竟有如此之长，看看上一次的谈话，那时的计划现在已完成了大半，新的阅读目标也在酝酿，比如普遍性或实体的斯多葛主义、斯宾诺莎的哲学。
这段时间我过得并不欢快，再过两三个月，我的学生时代就该结束了，不论是读博士，还是四处走走，这些选择都是我一直以来争取“自治”autonomy的结果，因此我认为以后将是由妥善变为求真、寻美的阶段。
我再也不是那个五岁的小男孩了，我也过了少年期，现在是个二十六岁的青年，虽然我的内心一直还没有从孩提时转过来，不过以后将是扬弃过去。
别以为“扬弃”如此简单，也许它应能指引我的前行。
这就是我目前的状态，表面上有些迷失，更应说是内在的，也许这种心情与这春生之季不合，但精神就是如此，这轻盈之翼已不再是在理想之虚幻中扇动，它马上就要迎着朝霞起舞。
6月15日
我变懒了，这一张纸竟记述了四个月的变化，而只写下了读的对象，竟没有批判，也许这力量还有待充实。
经过了两个小时的夕阳陪伴的清河之旅，我回到实验室，目的只是为了告诉你，这个全集阅读完了，没有笔记，只有这近120个下午在楼顶的美好回忆，我全面的了解了他们，包括学术、革命、生活，这50本书所能带给我的。下一个红色思潮是《列宁全集》。
6月20日
春天来过了，鸣鹤园座椅对面的几棵杨树，又被风吹得哗啦啦响，只是再不是随其纷飞，而是折射着阳光。
你在笑我才感动这变化，因为从记叙的日子就可推算出现在已是盛夏，而我还在想着春天。是啊，对变化我一向感觉较迟钝，就如现在这毕业。
我变了，经过了三年我已感觉自己的变化，当然性格没有改变，只是沿着原有的加强了许多，不知道假如我不来这里会不会也有这变化，我想她加速了我的转变。
最大的转变是我对这周遭的厌恶，我用的这个词一定使你吃惊不小，你会从中找到我可能自杀的萌芽吗？不，不是这种恶，是促我自由的恶。
我已经二十六岁了，可还是不名一文，甚至什么也没曾留下，除了这些怨言，我想利用一段时间来摆脱这种状态，这三年下来不是让我找到它国或是好工作，而是自我，独一无二的我。
尼采说他是太阳，这是多么伟大的精神啊！那平庸的人不要来痴笑他的激情！我还没有这种高昂，此刻我已深深地感到自己气象的低沉，下沉、下沉，到最核心。我是黑洞，要把一切吸收！
你们的小聪明我早看透，我从黑格尔那已知道，精神是比自然更伟大的。
你又在笑我是个空想者吗？是的，比起一桌浑身肥胖人前的饭菜，以及一般商品来讲，这些太空虚了，可是假如商品必须有两重性，而我看重的却是永恒，那又会怎样哪？它们会给人带来快感，可是能促进精神的增长吗？不是玩物丧志吗？你见过拿着手机来吟唱《大风歌》的吗？除非是对神圣的亵渎。
Change，Verwendung，变化，革命，这是我这个青年人的追求，让我脖颈的血喷散出吧，让它接续这历史的光柱。
7月11日
个人的变化就是这样大，那社会革命哪？！难怪恩格斯会发出那样的感慨。
我选择了这条路，也许是以往的经历促使我走向这里，要度过一段自我探索、迅速吸收、积蓄底蕴的岁月。
读书计划是上午数学与系统科学，下午哲学与经济学，晚上历史与儒学，当然清晨我要去山上漫步，当我有收获时便回来告诉你。
8月25日
这么久了，才回来告诉你我的现状，不要怪我不用心，实在是这样的生活太平凡了。
读书是照旧的，锻炼也同以前一样，只是没有那么浪漫的天天去爬山，大多数时候是近望群山。
生命中的这一段停顿与徘徊，是否早已选择好了哪？我还是相信由于小时仰慕睡一年图书馆的行为，而如今临到我了，便受其感染吧。
在群山脚下，我最想的是能够飞翔，好俯瞰这秀美风光，因为作为个人，力量与精力实在太有限了。事实上，这是我对人生的看法，我欲乘风归去，扶摇直上九万里。
我已能体会慨叹欲同古仁人之心的浩然心境，更渴望有所建树，但这需要对道理的探索，而这定会很漫长，曲折回转的道路上也是充满荆棘。
8月30日
今天把《共和国史记》还了，至此两年半前，在北大的第一个寒假开始读《资治通鉴》起的中国史第一次算是结束了。这第二次要从《史记》起，读完二十五史，还有按它们风格编写的现代史，这个工程的结束，将开始我的自由创造生活。
9月2日
从今年年初开始读《马克思恩格斯全集》，经过《列宁全集》《斯大林选集》《毛泽东文集与选集》，到《邓小平文选》，这条红线算是到了该继续延伸处的现代。
把读书心得总结一下：
（1）我取儒家的修身之道；
（2）我取儒家的恢弘气势、平天下的策略；
（3）中国近五千年的文明史是根源，既有早期的辉煌，又有长期停滞以造成的鸦片战争来的屈辱与奋斗史；
（4）发展才是硬道理，这也是五百年来大国兴衰的总结；
（5）我赞赏共产主义对劳动人民的歌颂，追求那种社会理想的实现。
下一步是哲学通史和重要哲学文本的阅读。
9月3日
你可感到寂寞，我这样的感觉是否比在众人中还感到孤独的人值得欣慰些？
不要去管各种层次的整体，你我都只有百年内的一生，我们拥有的是历史，但伟大的更应是开创。茫茫啊，我们从过去走来，未来将由我们开创。让那些冷嘲热讽的人靠边站吧，我们铁锨扬起的灰土会把他们埋葬。我相信未来的虚无性，但再不要因循守旧，如果我们不奋发，将只成为历史的重页上转动的庸人。我相信历史的永恒进展，它是伟大的全体之吸收与奔进，这动力是向往自由的个人。
9月22日
又是这么久才与你通话，发生了什么哪？我的母亲陪我在这小屋中度过了几天的光阴（9.8~9.16），她的离去，增加了我对她的思念，甚于相见前。
我在虚度光阴吗？可时间又用来做什么哪？我只认为自己现在远离了劳动，你们可以笑我是个寄生虫了，不劳动者不得食，我对自己目前靠国家以前的补助过活感到有些可耻。可我有个担忧，劳动是什么哪？工业化已经使机器开始代替单调的重复工作，可我目前看到的人们，大都还是如此。
我感到自己站在边缘，也许会被人认为是自己不屑做的旁观者，因为我还未实践。
我愿意深深地沉浸，认识这环宇的最深奥秘，这社会哪？它才不愿等待，江山自有才子出，一代代人都在推动它。我现在不过还处在学习、观察、思考期，而它需要的是实际行动。
书写《驼铃相伴》的预期供给的纸，这是最后一张了。回首第一页，那还是一年前的夏日。奇怪吗？那最后一年我没有为即将毕业的个人前途分身，而全力关注于内心世界的成长，直到现在，终于开始独立追求永恒之真理，而那颗不甘平庸的心仍旧在跳动，只是现在少了学生的憧憬与妄自尊大带来的激情，更多的是观察生活后带来的平常与安宁。
我愿承认普通人被时间吞没的命运，我相信只有个人才能为整个社会带来进步，可我们回首历史，却只有很少的明星在闪耀，而大众哪？往往被黑幕笼罩，站出来吧，历史是我们众多自由人的，这是我以后实践的任务，而现在哪？让我们把忧郁的目光投向身后的历史万花筒，太灿烂了，就先只采摘哲学之花吧，让我们走回哲学之路。
