把握年轻的岁月，使这段日子成为人生的黄金时代。
人生有其极为邪恶的安排。
当你年轻的时候，值得做的事情太多，激情四溢的欲望最强烈，而资源却太少。钱不够、经验少、没地位，终日被迫东奔西走……
年老时，时间也有了，钱也有了，经验地位都有了，却唯独没有了激情。于是往往会在很多时候，懊恼年轻时的蹉跎。
继而便将希望倾注到晚辈身上，但晚辈通常也难以走出千古常规……如此反复轮回。
因此，年轻岁月分明就是一个人最可能改变一生走向的时期。不必羡慕别人在某些方面的暂时优越，等年轻时代过去后再看，一切往往就会不一样了。
至少，在每个人的青春长度上，上帝都是公平的。但是否能让其闪耀出黄金的价值，就要看各自的安排了。
人在年轻的时候，尤其难以体察到这样一点：人生最痛苦的，不是年轻时没有机会，而是中年后再没法从头开始。
名刀均由名匠反复锻炼而成。同样，人格的培养，也要经过千锤百炼。
一位法师对弟子要求很严格，但有几个新来的小和尚却屡屡犯戒。
这一天，刚做完日常佛事，僧侣们正要走出禅房时，法师用手碰落了供台上的一个瓷瓶，摔了个粉碎。众弟子一下愣在那里。
法师语气凝重地说，非常可惜吧？一堆泥土，不知经历了多少工序，多长时间的煅烧，才超脱成珍贵的瓷瓶，被我们拿到神圣的供桌上，成为一件高贵圣洁的法器。如果保存好了，它千百年都不会损坏，甚至可以永远流传下去。可是，扬手之间，它就坠落于地，一文不值了。同样的道理，一个人，尤其是我们敛德修行的僧人，取得了法号，悟出了境界，不是件易事。你若不珍惜，不自律，坠落起来与瓷瓶无异。
这时，那几个新来的小和尚幡然悔悟，深表忏悔。
老话讲，贞妇晚年失节，不如老妓从良。话虽不中听，细细想来见地却极为深刻。放开来讲，也就是说并非做了大半辈子的好人，到了垂垂之年就可以为所欲为；当了大半辈子的专家教授，末了就可以剽窃别人的学术著作……
任何时候，我们都要守住道德底线，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
懂得如何造好佛像，却没有把灵魂摆进去，只是造了空壳而已。
在一个冬天里，天气格外寒冷，寺院中引火用的木材也将耗尽，僧人们个个都满脸冻疮。实在冻得没有办法了，只好抱在一起取暖。
一位禅师四处望了望后，径直走到了大殿里，将大殿上的木雕佛像拿来放进了火炉。
僧众见了之后连连大呼，可是已经来不及了，于是纷纷斥责他对佛不敬。
这位禅师微笑着说，我不是在烤火，而是在烧取舍利子！
众人厉声斥责道，别再为自己狡辩了，木刻的佛像怎会有舍利子？
禅师反驳道，既然是木头，拿来烧火又有何妨？
众人哑然。
对佛真正的敬重，是在心里，以及对佛法推广等事务的行为上，而不只是空摆着一尊佛像。那才是徒留其表，罔顾其魂。
同样，我们许多人平日都貌似从事着很庄严神圣的事务，但其实万般事务，皆离不开一个形式与内在的结合。而扪心自问，我们在很多时候又何尝不是只注重了事情的外表，而根本就不曾用内心来加以投入并付出挚爱呢！
在些微的智、愚差距中，自乱方寸，有什么意义呢？
古时有一位国王，梦见山倒了，水枯了，花也谢了，便叫王后给他解梦。
王后说，大势不好啊，山倒了指山河要倒；水枯了指黎庶离心，君是舟，民是水嘛，水枯了，舟也没法行驶了；花谢了，更是指美好景况不长了。
国王不由惊出一身冷汗，很快便患病，且愈来愈重。
后来，一位大臣要拜见国王。
国王在病榻上说出他的心事。哪知大臣一听，大笑说，太好了，山倒了是指从这个时候起天下太平；水枯指真龙现身，国王你当然就是真龙了；花谢了，不正好会有果实可以收获吗？
国王听罢，顿时全身轻松，很快痊愈。
人就是这样活在各自的观念里，点滴间便是地狱天堂。
而真正有主见的人，绝不会因为什么说法、观念、风水等条条框框，便轻易改变自己的决断。只有那些对自己没信心的人，才一会儿信这个大师，一会儿追那个名家，似乎自己的命运可以凭别人的一句话就能确定，甚至认为自己的努力都完全无足轻重。
守住中庸，即是守住幸福。
有一个人在沙漠中寻找宝藏，但还没找到时，身上所带的食物及淡水就没有了。他全身毫无力气，只能安静地躺在那里等待死亡的降临。
在临死前的一刻，他向神做了最后的祈祷，寻求神的帮助。
果真神出现了，并询问他想要什么。
他急忙回答，我想要食物和水，哪怕是很少的一份也行。
于是，神满足了他的要求。在吃饱喝足之后，他又向沙漠深处走去。幸运的是，他终于找到了宝藏，他贪婪地将宝藏装满了身上所有的口袋。
他返程了，可身上却没有足够的食物和水支持他走完回去的路。由于体力不断下降，他不得不扔掉一些宝藏。他边走边扔，等到最后把身上所有的东西都扔掉了，他也倒在了地上。
在临死前，神又出现了，并问他此时需要什么。
他说，食物和水，更多的食物和水。
很多时候，人在基本需求之外，总是被欲望所不断牵挂和折磨着，而始终无法明白，某些最平淡的东西才是生活的本质。
很多难以决定的事，假如能换个角度想一想，大多会豁然开朗。
这是我的一次亲身经历。我开车驶在乡下的路上，到一个岔路口时，不知该怎么走了，就摇下车窗，问路边一个正跟人聊天的老年妇女。妇女大声告诉了我，但随后又以自言自语般的口气嚷嚷道，也不下个车，一点礼貌都没有。
我当时装作没听见，但心里毕竟有些恼火。
不过在随后的路上，我慢慢开始反思道，自己可能确有不当之处，尽管在城市里经常从车窗后向邻车人问路，但这是在乡下，没多少人走的小路边，再不下车，似乎是有些说不过去哈。
不过我同时更有些惊讶，现在农村妇女的脾气也好大呀，跟过去印象中的形象可太不一致了。怎么会这样了呢？哦，大概是每天从这路上过去的车太多，让这位大婶心里产生了越来越多的烦躁吧，过去那种平静的田园生活氛围被彻底破坏了。甚至有可能，她的孩子常年在外地打工，政府征用了她家的土地没给予合理补偿，老伴生病也没钱根治，偶尔还有人偷她家东西……
总之，有太多理由会使她脾气变坏。在这些前提下，再让她看到一个貌似耀武扬威开着车的人，在车窗里向自己问路，好像自己就该是一个义务指路人一样，她能客气的了吗？
这么想来想去，我的心情也就平和下来了。
原来这世上人人都有道理。替别人着想后，自己也就明白该怎么做了。后来即便在城市里问路的时候，我也尽量下车去问。
如此说来，我该感谢这位大婶，是她又让我多懂了一些道理。
无论顺境逆境，只要保持坦然的处事态度，往往会使人更聪明。
有位妇女脾气异常古怪，动不动就会因为一些小事生气。她也知道自己脾气不好，但就是无法控制。有朋友劝她去附近的寺庙里，找一位高僧寻求帮助。
她就去了。见面后，她十分恳切地向高僧诉说了自己的烦恼。
高僧听后一言不发，把她带到一间禅房里，锁上房门就走了。
妇人十分不解。再一想，便不禁气恼。可无论她怎么叫骂，高僧就是不理会她。妇人实在无法忍受了，便哀求高僧，但他还是视而不见，无动于衷。
过了许久，禅房里终于没有声音了。高僧在门外问，还生气吗？
妇人说，我只生自己的气，怎么会听信别人的话，到你这里来。
高僧听完，说道，连自己都不肯原谅的人，怎么会原谅别人呢？立即转身而去。
又过了大半晌，高僧又来问妇人是否还生气。妇人说，不生气了。
高僧问她缘由。她说，不管我生气与否，也只能被你关在这又黑又冷的屋子里啊。
高僧说，这样其实更可怕，因为你积压在一起的气一旦爆发出来，会比以前更强烈。说完再次转身离去。
再过了一段时间，高僧又来问她。妇人说到，我不生气了，因为你不值得我为你生气。
高僧说道，你还是没有从气的漩涡中摆脱出来啊。
又过了很长时间，高僧又过来问，还生气吗？
妇人问，气是什么？
高僧沉默不语，只是看似无意地将手中茶水倒在地上。
妇人见状，心中恍然大悟。
