谁都知道和田自古以来有三件宝：玉石、丝绸和地毯。实际上到了和田才发现，当地还盛行一句口头禅：“和田三棵树”。所谓“三棵树”，就是核桃王、无花果王和梧桐王的统称，一棵生长在墨玉县，两棵位于和田县。百闻不如一见，一见才感慨名不虚传。果然都是树的王者：年代长久、高大伟岸、影响深远，给人以心灵的震撼。
观赏三棵树，我们由远及近，首先来到墨玉县阿克萨拉依乡的古勒巴格村。古勒巴格，在维吾尔语里是“花园”的意思，一棵千年古树，生长在有着这样一个美丽名字的地方，其本身就让人产生无限遐想。
古勒巴格的风光，一如她富有诗意的名字，充满了生机和希望。首先是林木繁茂，所到之处绿油油一片，亭亭玉立的钻天杨、果实累累的林果树，齐刷刷马路两侧一字排开，像是一道道天然屏障，让农家村落掩映在不尽的绿色之中。再则就是渠系发达，干渠支渠纵横交错，不时被流量充盈的河水所吸引。我早年曾在乡上工作，感受最深的就是大水漫灌，究其原因，一个是土地粗放型经营，另一个就是渠系渗漏严重。如今看到墨玉几乎被绿色覆盖，标准化水利设施建设起到了至关重要的作用。
千年梧桐王所在地，已经开辟成一处旅游胜地，取名“其那尔民俗风情园”。围绕着那棵参天大树，园中修建了葡萄长廊和生态餐厅，每到旅游旺季，当地加工桑皮纸，制作民族小刀、木雕的民间艺人会被请到民俗园，为游客现场演示各自拿手绝活。
梧桐树，维吾尔族称其为“其那尔”。风情园以此命名，旨在突出那棵神奇古树的显赫地位。说实话，这些年走南闯北，可谓见多识广、阅历丰厚，然而真正来到梧桐王面前，我还是感受到一种强烈的视觉冲击，由不得发自肺腑叫一声：“参天大树，王者风范啊！”
只见一棵硕大无朋的千年古树，就这样巍然耸立在我们面前。仔细一瞧，古树根部突出那一块，还真像一副老人的面孔，有鼻子有眼，甚至连嘴角一道皱褶都栩栩如生，仿佛饱经沧桑，却颐养天年。而那伞一样向上延伸的枝干，就像老人祷告的双手，祈愿上苍赐福五谷丰登、吉祥安宁。
难怪被誉为千年古树，原来梧桐王已有1460年的树龄，而且树高30米，树干直径3.5米，周长11米，要7个人手拉手才能合抱。历经多少朝代和岁月，古树依旧枝繁叶茂，呈现一派勃勃生机和旺盛生命力，其中的奥秘就在于，梧桐王每断裂一根枝干，就会从旁边再长出新的分枝，如此更新换代、繁衍接续，从而确保经久不衰，成为一种美好向上的象征。
关于梧桐王，有许多传说和故事，其中之一是因梧桐王7个大的枝干而派生，相传7仙女下凡，不慎丢了树种，于是才有了梧桐树。还有一种说法是，梧桐王系真主为人类繁衍后代所赐，因此被当地老百姓视为“神树”，据说婚后不育者前去祈福，就能如愿以偿。
给我们当导游的，是一个维吾尔族小姑娘，操一口流利的普通话，举止端庄、大方，解说娴熟、到位。在这样偏远的一个乡村，能有这样一位训练有素的导游，自然引起我的好奇。“普通话这么标准，哪里学的？”我问她。“乌鲁木齐学的，旅游专业，正在实习呢。”小姑娘回答。接着我问她是想留在大城市，还是想回到墨玉家乡，她想了一想就说：“现在城里竞争激烈，还是回来积累一些经验再说。”
随后她就让我们围着梧桐王绕7圈，这是维吾尔族崇尚的一个吉祥数字，来自于《古兰经》相关提示和宗教礼仪。而且导游告诉我们，绕圈时必须男士顺时针，女士逆时针。否则，“前功尽弃，绕了白绕。”导游捂着嘴，笑着说。
其实绕圈也分为两种情况，一种是真正意义上的顶礼膜拜，且以当地老百姓居多，到此祈求一生平安。而另外一种，则以南来北往的游客为主，男的绕7圈说是仕途坦荡、步步高升，女的绕7圈据说时光倒转、青春永驻。
无花果王树位于和田县拉依喀乡，虽说只有一棵树，却占据了很大一个园子，货真价实一棵树的园子。我们到的时候，正赶上人们午休，除了上下翻飞的蝴蝶，“嗡嗡”叫的蜜蜂，园子四周静悄悄的，安静得很。
进入园子之前，先有一道高高搭起的葡萄长廊，一簇簇珍珠一样的葡萄就在头顶够不着的上方吊着，红的耀眼、绿的剔透，实在诱人，望得人脖子有点酸，口水只想流。到达园子入口，先看到一块大理石碑，上书“古无花果树”五个镏金大字，苍劲有力、熠熠生辉。
据说无花果王树已有500年历史，占地面积也达一亩之多。放眼望去，仿佛一道密不透风的绿色墙壁，将人的视野浓缩在一个侧面，却不知“墙”后的景致如何。于是就怀着好奇心绕树一周，边走边看，边看边感叹，为无花果王的根深叶茂，一棵树擎起一片绿色世界；也为无花果王的愈久弥坚，一棵树一年挂果竟然超万，如此“多子多福”，创世界之最。
我们转了一圈，也没有找到无花果王的树根究竟在哪里，看似一棵树，实际上满眼都是碗口粗的群生枝干，纵横交错、密如蛛网，仿佛置身于一片红树林，到处都是葡萄藤一样的树枝。有意思的是，由于古树树冠如伞，遮天蔽日，绵延令人惊叹的壮阔气势，发展到今天再不借外力，似乎到了难以支撑的境地。这才看到一根根用以支托的白木椽子，或直或斜、或高或低，与无花果王的枝干融为一体，担当起“承上启下”的历史使命。
无花果属小乔木类，维吾尔族称“安吉尔”，面色黄而带绿，果肉乳黄，其味甘甜，清香可口。人们之所以如此喜爱无花果，不仅在于其很高的营养价值，还在其独到的药用价值。据相关资料显示，无花果含有高达74.2％的碳水化合物，这在名目繁多的水果之中，高居榜首。而且因为维生素A、维生素C等养分多，具有生津、开胃和止痢之功效，人称“大补之品”和“福寿之果”，历来被维吾尔民族所推崇。
或许无花果生长在南疆，早先交通又极不发达，加之本身皮薄无核，肉质松软，不适于长途贩运，所以即便到了瓜果飘香的黄金季节，乌鲁木齐瓜果摊上也不多见。记得有一次来到城里姑妈家，赶上一个邻居送来无花果尝鲜，好像还用树叶包着，然而还没见到影子，一股浓郁的芳馨就已沁入肺腑，后来等姑妈将一个无花果塞入我的口中，还没有反应过来，就像蜜糖一样融化了。因而我就牢牢记住了“安吉尔”这个名字，梦想着有一天去南疆，就站在无花果树旁再一饱口福。
1996年在巴州轮台县，参加了一次大型活动，期间组织与会代表参观农村庭院经济，这才生平第一次站在了无花果树旁。那是一家林果基地，方圆100多亩，分成几个区域，一片苹果树、梨树，一片核桃、石榴，无花果则位居其中，一律高过头顶，叶子像鸭蹼，果实似扁桃。当时正值无花果成熟时期，一颗颗无花果树上挂满了黄灿灿的果子，还没到跟前，一种久违的香气就扑面而来。就看一个当地人摘下一枚无花果，放在手心，随后轻轻一拍，无花果就应声开裂。有了行家现场示范，一时间整个园子都是“嘭嘭”的拍打声，而我也算是不虚此行，不但饱了眼福，也过足了嘴瘾。
如今站在无花果王面前，就像站在一位历史巨人面前，如此独树一帜的稀世奇树，历经500年依旧蓊蓊郁郁、果实累累，很难“窥一斑知全豹”，必须居高临下全景俯瞰。好在精明的管理者早就有所准备，我们这才依次登上专设的观景平台，将无花果王的风采尽收眼底。“好大一棵树！”不知怎的，我突然想到这句歌词，似乎一言以蔽之，尽在其中。
和田三棵树当中，核桃王树龄位居其次，排在梧桐王之后，不过也有上千年的历史，因而堪称林果树中的“老寿星”。核桃王生长在和田县的喀拉瓦其村，占地一亩之多，高达16.7米，同样历经沧桑，却焕发勃勃生机。所不同的是，核桃王仿佛一副巨大的弹弓，呈“V”字型一路攀高，达到一种让人“高山仰止”的雄奇和伟岸。
如果说梧桐树的根底部分像人的面孔，核桃王却因年代久远，历经风霜，已经主干中空，形成一上一下两个醒目的洞口，上下通连、融为一体，而且还有一个神奇的名字“仙人洞”。“仙人洞”是否真的有过神仙逗留，已无从考证，倒是洞底可以同时容纳四人同时站立，一点不假。看着上下两个大大的洞口，我猜测，这里曾经一定是孩子们捉迷藏的最佳选择，从底下钻进去，再从上边溜出来，即便突然被发现了，也会猴子一样越爬越高，直至消失在浓密的绿荫之中。
都说“吐鲁番的葡萄、哈密的瓜”，实际上和田的核桃也是闻名遐迩。和田是中国最早种植核桃的地区之一，素有“核桃之乡”之美誉。和田核桃品种多、产量高，其中尤以薄皮核桃最著名。以前物质匮乏，维吾尔民族就以“哈勒特”（包裹）这种形式，将包括核桃在内的干果，寄给出门在外的游子，就是一种最直接、也最深厚的情感表达。
到了和田，我有一个突出印象，那就是无论房前屋后，渠边地头，抑或就在路边，一棵棵核桃树随处可见。再者就是只要观察一下当地老百姓饮食习俗，都和核桃不无关系。我就亲眼目睹这样一个典型场面：一个白发银须古稀老人，就那么安详宁静坐着吃早餐，一壶茶、一块馕，还有一小碟葡萄干和核桃仁，看似简简单单，老人却吃得有滋有味。仔细一想，核桃不但营养丰富，还因富含钙、磷、锌和各种维生素，具有特殊医用疗效，所以核桃又被誉为“长寿果”，在维吾尔族生活中，扮演着不可或缺的角色。
和田是世界四大长寿区之一，也是新疆长寿人口最多的地方，一路上我们就多次听朋友说，仅核桃王所在地的喀拉瓦其村，200多老人当中，80岁以上的寿星就为数不少，这就是一个明显的印证。
我还想起一个流传甚广的传说：据说很早以前有一对夫妇，长得丑陋无比不说，年过半百也不孕不育。突然有天晚上，梦见一位腾云驾雾的白发老人，隐隐约约就听一个声音从远方传来：“遥远的大漠尽头有神树，如若食其果，才能得子嗣。”梦醒后，男子便携夫人长途跋涉、历时三年，终于在喀拉瓦其觅得此树，食其果，女人面若桃花、娇丽无比，而且就见得肚子一天天大起来，没过多久，就真的生一儿子，之后儿子科举考试中了状元，因而核桃王又名“状元树”。
传说毕竟带有传奇和浪漫色彩，不过核桃仁酷似人脑却是不容置疑。核桃壳，就像人的颅骨，而核桃仁的皱褶、沟纹，还有它的形状，活脱脱就是大脑翻版。虽说两个物体形状相似，不一定证明彼此有因果关系，然而核桃的益智功能却是真的。就像眼前这棵核桃王，举世无双的王者风范早已在我们心中根深蒂固，仿佛刻在石头上的文字，风吹日晒也不会退去。
