当你的心是灯时，世界很大；当你的心是轮太阳时，世界就变小了。
永远年轻的心不单是舞会上轻盈的彩蝶，更多时是芳作和成功中的心花怒放。
那样你是彩蝶，你便也是鲜花。
快乐
这个世界，这个人生，有其丑恶的一面，也有其花明的一面。
天下最快乐的事大概莫过于作皇帝。“首出庶物，万国咸宁。”至不济可以生杀予夺，为所欲为。至于后宫粉黛三千，御膳八珍罗列，更是不在话下。清乾隆皇帝，“称八旬之觞，镌十全之宝”，三下江南，附庸风雅。那副志得意满的神情，真是不能不令人兴起“大丈夫当如是也”的感喟。在穷措大眼里，九五之尊，乐不可支。但是试起古今中外的皇帝于地下，问他们一生中是否全是快乐，答案恐怕相当复杂。西班牙国王拉曼三世说过这么一段话：我于胜利与和平之中统治全国约五十年，为臣民所爱戴，为敌人所畏惧，为盟友所尊敬。财富与荣誉，权力与享受，呼之即来，人世间的福祉，从不缺乏。在这情形之中，我曾勤加计算，我一生中纯粹的真正幸福日子，总共仅有十四天。
御宇五十年，仅得十四天真正幸福日子。我相信他的话。宸谟睿略，日理万机，很可能不如闲云野鹤之怡然自得。于此我又想起从一本英语教科书上读到的一篇寓言。题目是：《一个快乐人的衬衫》。某国王端居大内，抑郁寡欢，虽极耳目声色之娱，而王终不乐。左右纷纷献计，有一位大臣言道：如果在国内找一位快乐的人，把他的衬衫脱下来，给国王穿上，国王就会快乐。王韪其言，于是使者四出寻找快乐的人，访遍了朝廷显要，朱门豪家，人人都有心事，家家都有一本难念的经，都不快乐。最后找到一位农夫，他耕罢在树下乘凉，裸着上身，大汗淋漓。使者问他：“你快乐么？”农夫说：“我自食其力，无忧无虑！快乐极了！”使者大喜，便索取他的衬衣。农夫说：“哎呀！我没有衬衣。”这位农夫颇似我们的禅门之“一丝不挂”。
常言道，“境由心生”，又说“心本无生因境有”。总之，快乐是一种心理状态。内心湛然，则无往而不乐。吃饭睡觉，稀松平常之事，但是其中大有道理，大珠《顿悟入道要门论｝：“有源律师来问：‘和尚修道，还用功否？’师曰：‘用功。’曰：‘如何用功？’师曰：‘饥来吃饭，困来即眠。’曰：‘一切人总如是，同师用功否？’师曰：‘不同。’曰：‘何故不同？’师曰：‘他吃饭时不肯吃饭，百种须索；睡时不肯睡，千般计较。所以不同也，’律师杜口。”可是修行到心无挂碍，却不是容易事。我认识一位唯心论的学者，平夙昌言意志自由，忽然被人绑架，系于暗室十有余日，备受凌辱，释出后他对我说：“意志自由固然不诬，但是如今我才知道身体自由更为重要。”常所人说烦恼即菩提，我们凡人遇到烦恼只是深感烦恼，不见菩提。
快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，转为烦恼。叔本华的哲学是：苦痛乃积极的实在的东西，幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。再进一步看，没有苦痛在先，便没有幸福在后。梁任公先生曾说：“人生最快乐的事，莫过于看着一件工作的完成。”在工作过程之中，有苦恼也有快乐，等到大功告成，那一份“如愿以偿”的快乐便是至高无上的幸福了。
有时候，只要把心胸敞开，快乐也会逼人而来。这个世界，这个人生，有其丑恶的一面，也有其光明的一面。良辰美景，赏心乐事，随处皆是。智者乐水，仁者乐山。雨有雨的趣，晴有晴的妙，小鸟跳跃啄食，猫狗饱食酣睡，哪一样不令人看了觉得快乐？就是在路上，在商店里，在机关里，偶尔遇到一张笑容可掬的脸，能不令人快乐半天？有一回我住进医院里，僵卧了十几天，病愈出院，刚迈出大门，陡见日丽中天，阳光普照，照得我睁不开眼，又见市廛熙攘，光怪陆离，我不由地从心里欢叫起来：“好一个艳丽盛装的世界！”
“幸遇三杯酒美，况逢一朵花新？”我们应该快乐。清贫之乐
清贫生活如饮茶，初尝不免苦涩，细品却有芳香，有甘甜。
想当初，与妻在大学时能相爱，除了文学做媒外，我们还有一项共同的语言，那就是清贫：她家贫穷，我家贫困。一次，我和她在憧憬未来生活时，忧戚地说：“今后日子将很清贫。”她无所谓地说：“清贫不可忧，只要精神富有。”于是，我们在简单的婚礼中结成了清贫夫妻。当时的家具只有一张床、一张书桌和两个大衣柜，惟一的“电器”是电灯。一位来参加婚礼的同学幽默戏谑道：“你们家和我单身汉一样，耗子看见直摇头，小偷进屋也叹气。”妻道：“贫穷未必是坏事，富有不一定活得轻松自在。”
生活虽然清贫，但清贫中不乏乐趣。正如匈牙利作家莫里兹的短篇小说《七个铜板》开篇所言：“穷人也可笑，这本是神明注定了的。”我们不像富豪人家一日三餐可在饭店餐馆解决，但我们可以奏响锅碗瓢盆交响曲，享受家庭生活的乐章。时常，我和妻挽衣扎袖，一道下厨，照着菜谱，依样画葫芦学做莱。我淘米来妻洗菜，妻炒菜来我拿盘。这样小弄几碟，虽谈不上美味佳肴，但品味自己亲手做出来的饭菜，别有一番味道。
生活的清贫，不会冷却我们读书的热情。我俩不满足大专文凭，妻读函授本科，我读在职研究生。一盏灯下，各自苦读。我们时常利用口积牙存的钱买自己喜欢的书。看着书柜里日益增多的书，我们感到富有。每当夜阑人静，或伏案，或倚床，手执一卷，奇文共赏时，白天为生活奔波的疲惫就悄然而去，让我们体味到了“家无万贯心不惊，腹有诗书气自华”的情趣。
现在我们依然清贫，但我们安于此，不以“钱”喜，不以“贫”悲。清贫的日子活得充实自在，活得轻松洒脱，不必担心谁会移情别恋，也不必担心被人谋财害命。相反，正是清贫与共，相濡以沫，才使我们夫妻相爱如初，倍加珍惜经过清贫洗礼的那份情。
清贫生活如饮茶，初尝不免苦涩，细品却有芳香，有甘甜。
保持心灵的活力
人有四种年龄：自然年龄、生理年龄、心理年龄、社会年龄。
读到过两则什么叫“老了”的定义：一则很平淡地说：如果你和朋友们在一起，讨论的话题不再是将要去干些什么，而总是曾经干过些什么的时候，你已经开始老了。
另一则则幽默地说：当你在餐厅接过女侍递过来的菜单，你不是先看女子，而先看菜单时，你已经开始老了。许多重大的变化总是在不知不觉中出现的，“老了”的开始，往往不一定是发生在躯体，而是发生在心理，人有四种年龄：自然年岭、生理年龄、心理年龄、社会年龄。自然年龄人人平等，生理年龄大同小异，社会年龄随缘而定，心理年龄的大小，却会有微妙而深刻的区别。随着自然年龄与生理年龄的增大，人的社会年龄与心理年龄也会以不同的速度与幅度改变，社会年龄的增大就是一个成熟的过程，成熟意味着一个人社会性的增加，意味着他日益深刻地知道自己不再像孩子时那样“可以是世界的中心”，他知道只不过是社会群体中的一个，他开始了自身的处境与角色。心理年龄的增大则是一种变得日益平静而淡漠的过程，小时候，世界与社会的一切，都是新奇的、陌生的，有吸引力的，而随着时间的消逝，阅历的增加，人生的体验，有些人的心理很快地衰老了，他对一切都感到厌倦冷漠，有些人的心理却依然活力充沛，甚至在年老时依然保持一种敏锐的人生感受能力。
俗话说：哀，莫大于心死。悲怆，痛哭，这些虽然是一种强烈的哀伤，但至少还体现着哀伤者的一种生命力，有生命力，就要比心死要强得多。同样，衰，恐怕莫大于心老，最糟糕的境遇不是贫困，不是灾难，而是心理精神处于一种无知无觉的疲惫的状态，感动过你的一切不再感动你，吸引过你的一切不再能吸引你，甚至激怒过你的一切也不再能激怒你，即便是饥饿感和仇恨感，也至少是让你感到你真实地存在的东西，而疲倦的心理却会让一个人止不住地滑向虚无，而难以挽回。
有时，看到街上一些油腔滑凋、好事生非、精力过剩的小流氓一类的人时，甚至会觉得他们虽然坏，但并不是一点也不可爱。那是因为：至少，他们体现出他们的旺盛的精力与活力，那正是我们相对缺少的东西，活力总是诱人的，衰竭总是可怕的。
在一切对人类心理健康的关注中，让心不要衰老疲惫，应该是一个至关重要的论题，就像人们说的，只要年轻，一切都会好的，都会有的，同样，只要心灵还年轻，而且能保持这种年轻，那么，心理世界中的其它的麻烦、问题也就一切都应该会好起来的。
世界是非常广阔、复杂、深邃的，每个以为已看透了世界并且熟透了厌倦了世界的人，都不过是只走过了它的无数个侧面中的一个，就像如果把那则定义中反过来说，如果你和朋友们在一起时，讨论的话题不会总是曾经干过些什么，而是将要去再做些什么的时候，你就永远不会老的。快乐是哲学
只要你懂得珍惜每一个平淡日子里的温馨与感动，快乐就会无所不在。
只有十块钱时，你或许快乐。
拥有十万块钱时，你却未必快乐。
这就是快乐，一种美好而圆融的哲学，一种在克尽人事之后，合理而踏实的企盼，一种自心灵隐秘处浮涌而出的深沉感动，一种心境上自在的闲适与愉悦……从前，有这样一个人，即使是看一棵小草，他也会喜笑颜开。他就是这么一个快乐的人，世界上的任何东西都使他感到高兴。
有一天，他忽然想要弯下腰来看一看自己的快乐还在不在。可是，他刚一弯腰，快乐就不见了。“怎么会这样呢？”他自问道，“快乐刚才还在，怎么一下子就不见了呢？”于是，他走遍山川河谷，森林原野去寻找自己的快乐。人们各种各样的快乐他都看到了，可就是看不到自己的快乐。他弯腰弓背找遍了每一个角落，也没有找到失去了的快乐。
最后，他直起了身子对自己说：“不找了！丢了就丢了，有什么办法呢，难道要这么弯着腰过一辈子吗？”但是说也奇怪，当他刚一直身子，快乐又回到了他的身上。
———快乐就是这么一种不能刻意去追寻的感觉。就像垂钓一样，即使水清鱼稀，但只要你肯临溪静坐，波间的浮标就总会有被牵动的一刻。一个心浮气躁，不肯耐心等待的人是永远也钓不到一条鱼的。
“洞房花烛夜，金榜题名时”，这种狂喜喧腾是快乐。“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，这种恬静冲淡也是快乐。
知足者就是快乐者。
所以，只要你懂得珍惜每一个平淡日子里的温馨与感动，快乐就会无所不在。正如林肯所说：“一个人只要想快乐，就可以马上办到。”
那么，就在今天，让我们给心情放个假，忘记所有的烦恼与不快，原谅所有的过错与失败，也不要去想一下子就解决人生的所有问题。
让我们穿上自己喜欢的衣裳，哼一段曾经熟悉的旋律，或者去探望一个久违的挚友，或者去了结一次心仪已久的旅行，或者去打打网球，下下棋。
那么就在今天，让我们对身边的每一个人都送上真诚的微笑，并且对每一个真诚的人都说一声：你好！
寻找乐观方式
寻找你的乐观方式，就是使自己在痛苦中学会欣赏，在隐忍中学会微笑，在平淡中孕育奇伟。
一位哲人说过：生命也许是枯燥的，但乐观就是比血液更本质的水，是它滋润了我们的舌根和灵魂，是它浇灌着我们的生命之花。
