发生时间
商代末年
入选理由
武王伐纣是中国历史上第一次有较详细记载的讨伐暴政的正义战争；周武王凭借牧野之战的胜利，一举灭掉商朝，确立了周代此后八百年的统治地位。
事件简介
商代最后一个君王纣沉湎酒色，残害忠良。周武王趁机起兵，联合诸侯讨伐纣王。纣王仓皇释放出奴隶和囚犯到牧野迎战。结果这些临时拼凑的士兵非但不肯抵抗，反而阵前倒戈。于是周武王轻而易举地攻入商代都城朝歌。纣王自焚身死，商朝灭亡。周朝从此勃兴，一直维持了八百余年的统治。
事件经过
中国历史的壮丽画卷就像昼夜奔腾的江水，无数汹涌的浪花总是被后起的巨浪吞噬，推动着大江滚滚东流。从夏代建立第一个王朝起，历代王朝前后相继，就像曹丕所说的那样“自古未有不亡之国”。在这些王朝更替的过程中，不难发现一个明显的规律：王朝建立之初，统治者往往勤政爱民，励精图治；王朝中期，统治者逐渐荒怠，社会危机四伏；王朝末年，必然是昏君或暴君执政，最终引爆各种问题的导火索，把先人辛辛苦苦创建的基业葬送在自己手中。商朝末代君主纣王就是这样一个典型。
纣王并不是智力低下、不辨是非的昏君。相反，他不但思维敏捷，聪明博学，而且强壮过人，能够赤手空拳击毙猛兽，具备成为有为之君的素质。不过，他的聪明强悍没有用在处理国政上，而是挖空心思来奢侈享乐。他宠爱美女妲己，“以酒为池，悬肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。饮酒享乐之余，纣王还发明了“炮烙之刑”。这种残酷的刑罚是让囚犯赤着脚在烧红的铜柱上行走，他们往往走不了几步就跌到铜柱下的火炉中活活烧死，纣王却在一旁开心取乐。
周武王这样丧心病狂的君主当然不适合统治天下。于是发源于岐山的周，大力推行仁政，收取民心，准备把商朝取而代之。
周是姬姓，位于商朝西部的渭河流域，几代以来表面上一直臣服于商朝，私下却不断地扩张自己的势力。姬昌在位时，得到贤臣吕望的辅佐，周变得更加强盛。纣王封姬昌为西伯。周势力的不断膨胀引起了纣王的警惕，他曾经把西伯姬昌囚禁在羑里（今河南汤阴）七年之久。周大臣闳夭搜罗名马、奇物、美女献给纣王，纣王才把姬昌赦免了。
姬昌回周之前，主动向纣王割让洛西之地，以此换取他废除炮烙之刑的承诺。纣王满心欢喜地答应了。这一举动为周赢得了广泛的赞誉和支持，越来越多的诸侯国转而朝拜周，使周的实际统治面积超过了殷商。但是姬昌依然韬光养晦，继续对纣王做出恭顺的姿态。
姬昌去世之后，他的儿子姬发继位，就是周武王。周武王上台不久，就发动了对殷商的第一次讨伐，前来会盟的各地诸侯达到八百个。大军推进到孟津，各路诸侯都劝周武王一举进攻殷商的首都朝歌。然而周武王却以天命未到为由加以拒绝，率军撤回。这次出征表面看来无果而终，其实已经检验出诸侯的立场和民心所向，灭商只是时间早晚的问题。
纣王对周这次试探性的进攻毫不在意，继续淫乱享乐。忠臣微子屡次进谏，纣王不听，于是微子与另外两位重臣大师、少师逃离了朝歌。纣王的亲叔叔比干继续进谏，纣王很不耐烦，对他说道：“我听说圣人心有七窍。你天天像圣人那样讲大道理，大概心脏有七窍吧！”说完，竟然令人挖出比干的心脏观看是否真有七窍。另一位忠臣箕子担心被杀，就假装发疯，扮作奴隶，纣王把他拘禁了起来。
周武王见商朝忠臣逃的逃、死的死、装疯的装疯，内部呈现分崩离析的状态，商朝主力部队又出征东夷，首都朝歌兵力空虚，便认定灭商的时机成熟，于是率领兵车三百辆，虎贲三千人，甲士四万五千人，联合众多诸侯国一起向东进发，第二次讨伐纣王。此时，周武王已经即位15年，他耐心等待的时机终于出现了。
然而，周武王出兵之初并不顺利。军队到达孟津之后，遇到连绵暴雨，因此很多将士产生畏惧情绪，周武王也有所犹豫。吕望劝周武王坚持到底。于是周武王率军冒雨继续前行，一路急行军，出师仅一个月就进攻到牧野。这在当时的装备和道路状况下是了不起的速度。
牧野距朝歌只有七十里地。周武王在牧野举行誓师大会，历数纣王的种种罪状，激励军队与纣王决一死战。
纣王得知周武王进军到牧野的消息，大惊失色，只好仓促迎战。此时，商朝主力部队正在东南方与东夷交战，无法立即调回。纣王就把大量奴隶、囚犯释放出来，配发给他们武器，命令他们前去牧野迎敌。史书上称殷商大军有七十万，应该是夸张的说法，不过在数量上远远超过周的军队则是肯定的。
可是，这支临时拼凑的军队虽然数量庞大，却完全没有斗志。他们平时就对纣王的统治不满，又没有接受过军事训练。所以周武王率精锐部队一展开进攻，商朝军队没做任何抵抗就土崩瓦解了。事实上，他们中很多人非但没有抵抗周军，反而阵前倒戈，引导周军进攻朝歌。
纣王见大势已去，仓皇逃回朝歌，登上鹿台，浑身挂满珍珠宝玉，投到火中自尽。不久，周武王率军进入朝歌，砍下纣王的头颅，挂在白旗上示众。商朝就此灭亡。周武王还通过“杀妲己、释箕子之囚、封比干之墓”等行为赢得了民心，在军事、政治上都取得了胜利。
周朝取代商朝的过程，前后历经百年。周朝在韬光养晦和争取民心上下足了功夫，而纣王却毫无警觉，也未做任何防范，终于在周朝的闪电攻击下一战即溃，身死国灭。此后，历代王朝末年总少不了暴君乱政与正义战争。一个王朝在刀光剑影中轰然倒坍，一个崭新的王朝又在众人期待中崛起。一幕幕悲喜剧就这样轮番登场，造就了中国古代历史几千年的发展与轮回。
影响和评价
武王伐纣是中国军事史上一次重要战役。周军利用商朝的空虚，急速行军，直插敌人心脏；发动心理战术，争取敌军倒戈，取得了以少胜多的战果。这些战略战术给予后人无限启发。在儒家正统观念看来，武王伐纣之所以能势如破竹，根本原因在于战争的正义性。如孟子就认为周武王能够迅速战败纣王，是因为“仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁”。孟子不相信古书上关于牧野之战“血流漂橹”的说法，在他看来，正义的战争不会遇到什么抵抗，当然也不会出现惨烈的杀戮。以今天的视角来看，不管武王伐纣的过程中是否存在惨烈的屠杀，这战争的影响却是至为深远的。这一战之后，商朝覆灭，周朝勃兴，一系列崭新的政治、经济、文化制度建立起来，奠定了此后数千年的文明基础。周朝的礼乐文明、宗法制度成为华夏文明的内核，这一巨大作用是无法估量的。
