知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
这一章老子阐述了什么叫修养。
修养包括修身与修心。修身指外在的行为，修心指内在的心态，两者缺一不可，而两者相较，修心则更高一层。
“知人者智，自知者明。”
能认识他人，辨别他人的所言所行，说明有智慧，能认识自己，体察自己的所言所行，说明心底明亮。
知人难，自知比知人更难，而做到自知，说明你的聪明智慧已上升到高一层次，这是高一级的聪明。
“胜人者有力，自胜者强。”
与别人相比或相争而胜，说明你的能力强，有充沛的力量发挥出来，这种表现可称为有力。但自己跟自己比，比中也有较量，这是属于内心的，比中就有高下和强弱之分，能战胜自己的弱点，在事业上，克服以往的不足，刷新现有成绩，都可称为强。
要减肥，不容易，能减肥，不简单，这不简单的过程，就是自己战胜自己的过程。这自胜者比胜人者又要高一层次。“知足者富，强行者有志。”
我们常说，知足常乐，乐在何处，就是知道自己满足的尺度，现在已达到这种乐的标准了，何乐而不为，这种知足的心态，其实是自己的一种精神财富。
但如果只要是不属于奢望的东西，而是为美好的未来必须去争取的，坚持下去，直达目标。这就是强行者有志。
这里的有志，相对来说，比富有又要高一层次了。这有志显示了进取心的可贵，显示了意志行为的价值。
“不失其所者久。死而不亡者寿。”
保持住已有成就，随着时间推移，成就不减，保持住自己良好的心态，处世一直很顺利，这可谓不失其所者久。
其所者，是指已经获得而具有的东西。
人的一生是有限的，人所具有的不可能为自身长保，但为理想而奋斗的信念，以及这种奋斗精神，会为后世人所继承，会存留于社会。人虽亡，精神犹在，这就是死而不亡者寿。这寿比上面的久又要高一层次了。
修身和修心都有一个过程，这过程中有着各自的功夫，修身是为了达到一定的实际目标，这是人生的切实的行为，是一种人生的需要，修心是要达到一定的境界，这是人生美学上的追求目标，也是人生的最高目标。
老子的观念，心中有道，就会达到人生的最高境界，本章的最后一个“寿”字，为我们透露了这一观念的信息。
