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第37章 、相非相,无相无不相

第三十三章、相非相,无相无不相

离相如售出“他心智通”,客户虽然拿到了产品,但使用起来难度较大。不同的人对产品有不同的理解,按着自己的理解去操作使用,出现了不同的效果,问题也跟着出现。这款产品又像一面镜子,照云得云,照月得月,问题出来,根本无法察觉,而且一谬千里,无法收拾。产品刚刚投放市场,就有大量的信息反馈回来,离相如归纳了五大类问题,组建了“非常之旅”售后跟踪服务小组,委派位末非和红幻常两位年青员工为小组负责人,集中解决这五个问题,以使产品发挥应有功效,客户得到最大受益。

行之为行,在于运行不滞;知之为知,先是求知不辍。离相如自身的修行也丝毫不敢懈怠。以止观达到禅定,禅定中宝树现前,宝树上挂满宝珠,珠珠相映,互含互摄,一即一切、一切即一,是她追求的境界。“止观”一法,是当年水月法师传授她的修行方法。“止”是让妄念止息;“观”是观察、观照。在止息妄想杂念后,去观照诸法无常生灭。万法因缘生,缘起性空,终不可得,究竟还归主体心性。止观修法入手处在“戒”,因戒生定,妄念止息,因定生慧,观照万法皆空,贪、嗔、痴三毒自然熄灭,此为渐修。若能止观双运,达到定慧等持,则是大根器、大境界之人。水月法师当年授予离相如《心经》一部,告诉她,全部的《大般若经》都在这部《心经》里,要好好持诵。《心经》最后有一个咒,“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃”。当年玄奘大师去天竺国求取真经,路上歇在一座破庙里,有一位老僧起了满身的疥癞,无人敢接近他。玄奘大师便耐心为老僧擦洗、敷药,过了几日,老僧病愈。玄奘大师上路前,老僧口授他这一部《心经》,让他好好持诵,若遇危难困厄,只诵这部经,可解厄脱难。玄奘大师继续西行,在经过大沙漠时,上不见飞鸟,下不见走兽,荒无人烟,妖魔鬼怪肆虐,无法行路。玄奘大师便诵起《心经》来,顿时妖魔遁迹,鬼怪无形,玄奘大师得以走出大沙漠。取经回来,玄奘大师又去寻找那个地方,寻找那个破庙,那个地方没有,破庙也没有,老僧更没有。玄奘大师得《心经》的缘起就是这样的。玄奘大师回国后,便翻译了这部《心经》,我们现在读诵的就是这一部《心经》。离相如口诵《心经》一遍,问水月法师:“那位老僧是何人?”水月法师道:

“是观世音菩萨化现。”离相如便念起观世音菩萨圣号来,和风吹过,天空降下滴滴雨露,荡涤着心灵。

水月法师说:“是观世音菩萨撒的甘露。”

离相如当即拜倒,求水月法师为她剃度,要出家为尼。

水月法师沉吟良久,说:“出家不难,心死为难。你的心死了吗?”

离相如惊得抬起头来,看着水月法师,说不出话。

水月法师说:“佛法僧一体三宝,若能绝断红尘,偷心死尽,归入佛门,何尝不是幸事?一场春梦了无痕,四下清风还归静。了知这世事荣辱,无非假相,不再在其中颠倒,妄生罪孽,妄想消尽,还归真体。这些,你能做得几分?”

离相如惭愧道:“弟子一分都做不来。”

水月法师叹一声:“那出家又有何用?‘施主一粒米,大如须弥山’,佛恩难报,你甘心受人供养?”

离相如马上说:“弟子不求供养。从此只一心向佛,不再想出家的事了。”

水月法师赞道:“这就对了。身出家易,心出家难。若心已出家,相貌又有什么重要呢?”

离相如诚恳道:“弟子应先死了这份偷心才是。”

水月法师长嘘道:“红尘滚滚,浊浪翻卷,我们生为女身,在其中混迹,多少辛酸,无人能解。有一个僻静处安身度命,多好啊!为师今天不许你出家的愿,是考虑你资性聪慧,将来或可成些善事,自利利人;再有你家境也好,可以不费辛苦,免去了许多劳烦。但这次你一走,四海茫茫,我还是有些惆怅啊……”

离相如两眼泪湿,安慰师父道:“恩师不必挂念。恩师对弟子的期许,便是对弟子的爱护。恩师对弟子的这番成就之心,已难报答,再添忧虑,实乃大不孝。”

水月法师扶起离相如,说:“绕路而行,难比直径;不识路头,生死何休?在家出家,利人为要;私心存之,在劫难逃。你现在担任的公司,是你外祖父留下的遗产,你外公苦心创业,无私奉献,留下善业在世间,自己清心而去。这份家业经过你父母的继承,丝毫无损;现在传到你手里,还是这样,本身已是善,何用再求全?你一心向佛,与安于本分并不违背,可说是一个事情,不必再分成两个去做了。”

离相如感动不已,庆幸自己生在一个好家庭,又羞愧自己自私短浅,愚痴蒙昧,不懂道理,深深感激师父水月法师,试着问师父:“外公的事,师父如何知晓?”

水月法师微微笑过,说:“我们第一次相见时,我看你的身相,就是福慧之体。若不是善业所感,又是甚?又问你的生辰,便知道你的家世,这个都在显露之中,没有半点隐蔽。人若不知,是知见所障。天下之事,无有不明,不明在自心。”

离相如深深拜下,再无言语。

水月法师早年未出家时,曾在一座山上修道。山在海底湮没了几亿年,越出水面,花岗岩的山体,在风雨的侵蚀中,一座座青峰卓立于云雾间。江影月在玉华峰的葫芦石上修炼内丹。她修的是上品丹法,入手径直炼神还虚,绝情忘念,炼神之道与禅定相融合,修性自然了命,以期明心见性。青峰青松清月照,青风青草清水边。清声清色青天下,清神清气青云间。玉华峰上葫芦石,葫芦石坐葫芦人,葫芦人在葫芦梦,葫芦梦忘葫芦情……江影月从妙龄女坐成拂尘道姑,情淡念薄,还是了不得镜花水月的萦绕。一日在峰巅打坐,忽觉轻风吹来,睁眼看,一位青衣老尼飘至眼前。江影月修炼多年,见了不少奇事,也不惊乍,只向老尼作礼,请座,微微探身,等待老尼询问。

老尼一笑,道:“你手中拂尘,拂去了几许红?”

江影月是道姑,对佛家僧尼还是不少尊重,听老尼问,便回答:“手中拂尘,未拂得几多红。但风清气清,色已不见多少。”

老尼笑道:“色乃根本,不见色如何修行?”

江影月说:“‘色即是空,空即是色’,色是虚妄,着色即迷。”

老尼蹙眉道:“色既是空,空也是空,空色无二,着空着色无异,何用只去空色?”

江影月打了个趔趄,说不上话。顿了顿,请问老尼道:

“这样一说,我这些年的修行,就一塌糊涂了。请尼师开导,如何找到路径?“

老尼问江影月:“你可有烦恼?“

江影月说:“虽不见多少烦恼,但日日消磨,深感身命无常,知道这不是长久之计。“

老尼笑了,说:“‘长久之计’是什么?”

江影月说:“应是无衰无变,不受坏变之苦。”

老尼说:“‘坏变’在哪里?”

江影月说:“色身易坏变。”

老尼说:“色身既是虚妄,坏变坏变去。”

江影月无语。想了又想,自语道:“想是并无长久之计,可寥寥天地,寂寂山林,孤孤人影,彻彻寒潭,何时何处得安?”

老尼闻语,清声大笑,说:“已是安时,为何生烦?已在安处,哪里恼乱?”

江影月心不能定,一时歇不下来,不觉长叹道:“我寻此峰此石了断尘缘,绝弃人情,看来并非妙处。”

老尼说:“妙在妙处,知道不妙,妙自然在。又有何叹?”

江影月马上醒悟,说:“我已知晓,不再执着修炼之事。尼师是大明之人,恳请开示,如何保此明白之境?”

老尼说:“你须皈依佛法僧三宝,此为依止处。”

江影月起身施礼道:“但请尼师做皈依师,我今即皈依佛法僧三宝,求三宝加持,令我不再颠倒。”

老尼说:“也可。请拜下,随我念——”江影月拜倒。老尼便口念道:“皈依佛,两足尊;皈依法,无欲尊;皈依僧,众中尊。”江影月随念。

老尼问:“你可有姓名?”

江影月答道:“我名江影月,请尼师赐法号。”

老尼说:“江水月影,虚处得实;月在高天,水清月现。我唤你‘水月’,可喜欢?”

江影月大喜,俯首承掌接纳。

老尼道:“请再随我念——弟子水月,即今皈依佛法僧三宝,从今以后,更不皈依外道邪说,一心向佛,形寿已尽,往生佛国。”水月随尼师念去,顿觉身心空旷,无言语可表。

尼师再说道:“既已归入佛门,我今授你一部经,可日日持诵,勿有忘失。”遂把《心经》授予水月。

水月承过佛经,问师父道:“不知师父尊号何称?日后,在哪里可再见师父?”

尼师说:“南海有普陀,若欲相见,可去那里。老尼上达,有号无号无妨。”说罢随风而去。

年后,水月寻南海普陀,拜见上达法师,剃度出家,受菩萨戒,自此潜心修习佛法。

周末,离相如又去看母亲。母亲精勤念佛,每次离相如过来看望,都发现母亲的话变少了,见面的嘘寒问暖,基本没有了,公司的事务,更是不再问起。往往都是离相如先提些话头,母亲才跟着说几句,说不上几句,又没话了,手中捻着佛珠,嘴唇微微翕动,已去念佛。离相如若没有可说的事,好像母亲更没话可说。作为子女,半生以来,她头一次稍稍感觉有些孤单。

“还是想听您说外公和外婆的故事,您好像不太愿意提起了。”离相如每一次回来都要为母亲按摩双腿,母亲不喜欢早锻炼,离相如怕她腿脚僵化。可母亲说:“你不需要为我按摩,我每天拜佛,身体柔软得多。”离相如说:“那我还能为您做什么?”母亲说:“还需要做什么?什么都不用做。你忙自己的事情就可以了。”离相如说:“我不忙。”想起往昔父母对她的谆谆教导,尤其是母亲,从饮食起居到学业事业到待人接物,无不是关怀备至,自己的成长离不开她们,自己成长了,还是离不开她们,这是什么?她们不需要我,我却不能没有她们。儿女永远是儿女,不是说在父母眼里永远是儿女,是自己把自己看成是永远长不大的儿女了。有时候的孝心,对她们来说,是一种拖累,她们并不需要这些;有时候的孝心,其实是自己的无助,在寻求庇护。有没有一种孝心,能不让父母再为自己操心、费心?心里所想念的父母,希望我做什么?我能想得到做得到吗?母亲不喜欢我回来看她,我又来了;母亲不喜欢谈一些闲事了,我非要搜肠刮肚东扯西扯。这不是她的需要,反倒是我的需要。我所想念的父母,是我设想的自己的影子,是孤单和它的影子在相顾相怜,不肯放舍。生我育我的父母,早已为我耗尽了心血……我怎能想到父母所想!连她们的背影都无法望见。有一天她们转过身来,伸出手,说:“孩子,回来吧——”我们却撒腿逃逸……

“你外公和外婆的故事,已经讲完了。”母亲说。

“但是有好多事,我一点儿都不知道。”离相如不无悲戚。

“我也不是知道很多。”母亲说,“你外婆当年并没有告诉我多少。”

“听说有一种鸟,出巢前会把生母吃掉,是真的吗?”

“阿弥陀佛!怎么会有这种鸟?无稽之谈!南无阿弥陀佛……”母亲手里捻着念珠,念着佛号。

“这么多年来,我让您操尽了心……”离相如流着泪。

“你不能这么想,当初我对你外婆,也是这么想,后来才发觉,想错了。越是这么想,越是都不得安稳。”母亲说。

“可我……”

“你要想让我安安稳稳念佛往生西方,就不能这么想。”母亲说。

离相如起身,抹去泪,问:“父亲呢?”

“在实验室。”母亲说。

离相如走进父亲的实验室。父亲这段时间正在做一个光学实验,一粒光子,给出一个无限可能的条件,会照亮整个宇宙。而这粒光子,一点都不会失去。这个条件在哪里?父亲一直在寻找。父亲以往经常问到公司研发部的事情,后来对研发部的工作不再提及,倒是很关心产品的售后服务,每次她回来,都要问问“非常之旅”的进展情况。

“这几个年青人,思维很活跃,有突破性。”父亲说。

离相如说:“是不错,他们的转换能力很强,对产品的理解到位,遇到问题不慌不乱,沉着应对,又善于放舍,而且目标感也强。很优秀。”

“我们给产品设计的两个位面,是无限延伸的。两个相反的位面无限延伸,就没有一点会遗漏在外,给出了所有的可能,为什么还会有盲区?”父亲自顾自地说。

“从理论上说是这样的,但客观条件还是有制约。”离相如随口说着。

“客观?客观是什么?”父亲怀着很深的疑问。

“客观存在,应该是不可回避的。”离相如顺口说着,自己也不知道在说什么。

“我觉得客观作为存在,是一种设想。”父亲认真地说,“对于运动来说,假如时间是无限的,空间也是无限;但对于静止来说,时间越是无限,越是得到一种虚无。你在运动中的客观存在,和在静止中的客观存在,是完全不同的两个东西。所以客观存在是不真实的,所谓的客观条件的制约,也是无稽之谈。”

离相如这时才听清楚父亲的话,细加思索后,分析道:“就看你在哪个位置上了,是动的,还是静的?这是一个很主观的东西。”

父亲接着说:“事实就是如此。主观很重要。主观的执取和放舍,直接产生了客观存在。你想要的和不想要的,都在你自己。”

“那目前产品出现的大范围的盲区,都是我们自身的原因了?”离相如得出这样的结论。

“我是这么认为的。”父亲说,“如果以静和动作为两个位面,我们处在静的这个面上,我们还没有做到真正的静。假若能达到一种完全的静,动的那一面就无所不摄,就不会有盲区了。”

“我们的售后服务小组可以弥补这一点吗?”离相如马上想到了位末非和红幻常。

父亲在地上踱着步,思考良久,开口道:“他们的作用应该就在这里。产品已是成形的东西,设计生产没有问题,要想使用得当,只有在售后上下功夫。”

“我这就去通知他们,快速找到小组其他四位成员,尽早完善‘非常之旅’。”离相如起身,辞过父母,走上大街。

一位乞人早已等在街头,横伸了双腿,面前放一个破铁盆,里面三三两两的毛票、硬币,目光扫视着过往的行人。

离相如远远地看见,转身拐进又一条街,继续走。快到街口处,还是一位乞人,守在那里。离相如硬着头皮走上去,伸手去衣袋里掏出一把钞票,准备放进小铁盆。

“先生这么大方,你这一松手,我半月之内可以不用出门了。”乞人说。

离相如说:“师傅保重。”就要走。

“等等——”乞人伸出手说。

“还有什么?”离相如的身体斜倾着。

乞人说:“我本与这个街口有约,每天相守,直到日暮,它在等我,我在寻它,多少年不变。过往行人,不理不睬,我已习惯。长年累月,风景如此,我人如此。风云无有变幻,我心平静如常。你这一出手,我该如何应对?”

离相如不由回转身,抱歉道:“我太粗心,难为师傅了,请见谅。”

乞人恭身施一礼,又说:“也不是难为,先生贵相,自然仁慈博爱,是我等贫贱之人,受之有愧。”

离相如说:“天地万物,自然所生,无有贵贱之分,分别在人心。师傅没有愧疚之份,当受则受,不该自局。”

乞人感动,喜色说:“先生真乃仁义之士,天地之理,有先生这样的人昭之,幸矣!”

离相如抱拳道:“惭愧至极!”闪身就要离开,乞人又伸手说:“还有一事相告,‘香椿树、辘轳井,大火烧过药铺停’,这事您听说过吗?”

离相如一怔:“这是哪儿的事?”

“就在您身边,在左在右在前在后,您闲来可以打听打听。”

离相如放慢脚步在街上走着,想着刚才乞人的话,百思不得其解,不觉走入一条幽静的小巷,小巷深处,一座四合大院隐在一道并不宽敞的门楼后面……

香椿树又开花了,花香飘满大院,记忆被香气唤醒,湿漉漉的井绳,还是那么柔韧,吊一桶甜水,沁心润脾!自己的影子是一位九岁的小姑,在大院里追逐着几只蝴蝶。母亲在屋里喊:“小姑,从树上摘一把香椿来,娘为你炒香椿条吃。”小姑就从四下蔓延的树枝上摘了一些嫩茎,给母亲捧回屋里。中午的饭桌上,香喷喷的鸡蛋炒香椿,一家人吃得好香!

“小姑不在了,我还是放不下她。”母亲说。大狸猫“喵”地一声,在炕角伸了一下前爪。

“您该为自己作作打算了。”

“我没有打算。我就是这样的,不用再怎样。”

“这样怎么行?会一天不如一天……”

“那是你想的。一天一天还不是这样的?我早习惯了。”母亲说。

“你不要再说香椿树又要开花了,井水好甜……不要再说这些了……”眼泪快要夺眶而出,“看看这只狸猫,都老了!”

“小姑不在了,还要打算什么?小弟不在了,还要打算什么?”

“就因为这些,所以事情就没完没了。过不完的日子,受不尽的折磨!”

“日子就是这样,过一天是一天,过一天,好一天。”母亲说。

“什么时候您才能放下这些!”

“是你放不下,不是我放不下。”

“真不知道该怎么样,才能让您明白。”一脸的苦楚,释放不开,“这片居民区,已列入拆迁计划,马上就要搬迁了。”

“他拆他的,我住我的。”母亲冷着脸;狸猫已在热炕的一头打起了呼噜。

“亲情有时候就会变成伤害,得到的未必是幸福,况且抓着一些不在的东西死死不放,于自己有什么益处?眷属依恋,唯有私情。家人应该互相敬爱,宽容包容,让大爱永存,为何要这般地执情呢?”

“拆了吧,都拆了,我流浪街头。”

“这又是说到哪儿了?”

“香椿树,辘轳井,大火烧过药铺停……”

“……”

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