说到“虎踞龙盘”，再答一个地名，一般人都知道，指的是南京。“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，这里面显然有典故，一般认为这个典故的出处是诸葛亮。
据说，诸葛亮曾到秣陵，也就是今天的南京，看到紫金山山势险峻，像一条盘龙环绕着，石头城很威武，像老虎蹲踞着，禁不住赞叹道：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅！”民间传说，诸葛亮能掐会算，会布八卦阵，能借东风，看个风水自然不在话下，诸葛亮给南京城看了回风水，留下“虎踞龙盘”的佳话。
但也有个问题：在诸葛亮的一生中曾到过南京吗？查《三国志》《华阳国志》《江表传》等几部主要史书，是没有的。有人说不对，诸葛亮去过江东，江东那边还劝诸葛亮跳槽，诸葛亮不干。这件事确实有，就是之前提到过的张昭把诸葛亮推荐给了孙权的事，但这件事应该发生在柴桑，即诸葛亮赤壁之战前缔结孙刘联盟的那一次，当时军情紧急，孙权、张昭、周瑜、鲁肃等人都到了柴桑，诸葛亮不可能单独再去趟南京。
还有一点，孙权的大本营一开始在京口，也就是镇江，据《三国志》记载，汉献帝建安十六年（211）孙权接受张纮等人的建议迁治于秣陵，即南京，从那时起才在此建石头城。诸葛亮如果真的说了“虎踞龙盘”那样的话，也应该是在汉献帝建安十六年（211）即赤壁之战的3年后才合理，而赤壁之战结束不久诸葛亮就被派到荆州的江南几个郡收税去了，行迹全部可查，如果期间过去江东，史书应该记下来。
除非诸葛亮擅自离岗或者想叛逃，否则要去江东都要得到刘备的批准，而且必须是发生了什么大事。
史书没有直接的记载，似乎说明诸葛亮去南京的可能性不大，那么“虎踞龙盘”的典故也只能是后人附会的了。
但是，如果再详细考察一下在此前后发生的大事，似乎这个结论也不能轻易就定下，比如，有什么特殊的事曾需要诸葛亮秘密前往江东的话，史书也许不会记载。这种可能性有吗？分析起来还真有，这就是发生在诸葛亮以中郎将身份驻防临烝期间的雷绪事件。
雷绪是庐江郡人，早在袁术占领扬州刺史部期间，雷绪已拥兵数万，后周旋于袁术、曹操、孙权之间，成为一股相对独立的地方势力。曹操不止一次讨伐过雷绪，其中汉献帝建安十四年（209）派夏侯渊将雷绪击败。《三国志》记载，刘备开始拓展江南时雷绪率部曲数万人表示归顺，推测起来大约是在汉献帝建安十五年（210）前后。
庐江郡属扬州刺史部，当时应是孙权的势力范围，是孙权赖以与曹操在东线抗衡的主要支点，与荆州刺史部江夏郡相邻，赤壁大战后三分荆州，江夏郡也为孙权所有。雷绪愿意投奔刘备，看起来是件好事，却给刘备出了个大难题。
这是因为，刘备与雷绪之间还隔着孙权，如果接纳雷绪，形同支持反叛孙权的武装在背后闹事，无疑是对孙刘联盟的严重破坏。《三国志》仅记载了雷绪愿意投降刘备的内容，至于刘备是否接受了投降、接受以后如何又做出了什么安排都没有记载，这同样让人疑惑。有人认为，雷绪投降刘备后被任命为偏将军，但遍查史书均不见出处，诸葛亮此时仅为中郎将，雷绪一来就当偏将军似乎也不合理。
如果雷绪此时真的加入了刘备阵营，作为与当时的张飞、关羽军职相当的重要人物，也不可能在后面不再作任何交代，推测起来刘备应该没有接受雷绪的“归顺”。
如果把这件事与诸葛亮秘密出使江东联系起来，就合理了，可以这样推测：雷绪事件发生后刘备没有接受他，但也担心孙权就这件事对他产生怀疑，认为雷绪是他策动的，所以必须派个孙权十分信得过的人去江东做解释，当然只有诸葛亮去最合适。
诸葛亮的这趟出使应该是成功的，所以公事之余诸葛亮才有心情登山赏景，说了那样一通赞叹秣陵的话。还有一种可能，是孙权主动邀请诸葛亮去看看他正在施工的石头城，诸葛亮发出了那样的赞美。
因为执行的是秘密任务，诸葛亮此次南京之行史书均没有记载，只有一本叫《吴录》的书提到过这件事。《吴录》是晋人张勃所撰，以记载吴地山川风物、人情逸闻为主，有点儿地方志的性质，所以把诸葛亮赞美南京的话当逸闻雅事而无意中记录了下来。
这件事还可以通过《江表传》的一个记载作印证。《江表传》说，孙权曾亲自做工作想劝诸葛亮跳槽，孙权对诸葛瑾说：“你与孔明同父同母，弟随兄才于义为顺，为什么不劝说孔明留下来？孔明若愿意留下来，我可以给刘备写信解释。”诸葛瑾回答：“我弟弟在刘备手下，他已将身心相托，与刘备之间情分已定，在道义上不存在二心。他不会留下，就像我不会去刘备那里一样。”
过去认为，孙权的这段话与《袁子》里张昭劝诸葛亮的话大致相同，都是在柴桑说的，但现在看来孙权倒更像在秣陵说的。一方面，赤壁之战前诸葛瑾是否在柴桑，史书并未明确记载，而诸葛瑾即使在柴桑，当时的军情那么紧急，孙权有没有心思亲自去挖人，也不好说。另一方面，孙权在柴桑是第一次见到诸葛亮，对诸葛亮的了解还有个过程，在秣陵孙权再次见到诸葛亮，对他已有了更多的了解，之前张昭大力推荐过，而此时刘备只给了诸葛亮一个中郎将的职务，孙权觉得挖人的时机成熟了，所以才让诸葛瑾去做工作。
