《安娜·卡列琳娜》第119章。
人物：柯兹尼雪夫，列文
句子：
柯兹尼雪夫来到波克罗夫斯克那天，列文正好十分苦恼。
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收割黑麦和燕麦，搬运麦捆，割草地，翻耕休闲地，打谷子，播种冬麦——这一切看来都很简单，但要及时完成，就得全村男女老少不停地劳动三四个星期，每天比平时多做三倍工作，只吃点克瓦斯、洋葱和黑面包，夜夜打谷和搬运麦捆，每晚最多只睡两三小时。全俄国年年都是这样干的。
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“少放一点，费多尔！你瞧，都堵住了，所以转不快。放得均匀些！”
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列文走到鼓轮旁边，把费多尔推开，亲自动手把麦束放进去。
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他差不多一直干到农民吃午饭的时候，才同费多尔一起离开仓库。
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“他怎么记得上帝？怎么为灵魂而活着呢？”列文几乎喊起来。
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“怎么样吗？服从真理，服从上帝的意志。要知道人是各各不同的。拿您来说，您也不会欺负人……”
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“好，好，再见！”列文说，激动得喘不过气来。他转过身，拿起手杖，快步走回家去。
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“是的，骄傲。”他自言自语，翻过身来趴在地上，动手拿一根草打了个结，竭力不把它折断。
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这说明什么问题？这说明他生活美满，但思想贫乏。
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答案是生活本身给我的，是由于我知道什么是善，什么是恶。
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理智不会发现应该爱人这个原则，因为它是违反理性的。
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孩子们听母亲训斥时那种平静、沮丧的不信任神气使列文感到惊奇。
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他们伤心的只是他们有趣的游戏被打断了，对母亲的话只字不信。
……
好吧，如果听任我们放纵欲望和思想，抛弃上帝和造物主的概念，那将会怎么样！或者不懂得什么是善，不解释什么是道德上的恶，那又会怎样！
……
“我们往往只会破坏，因为我们精神上是满足的，就像孩子一样！”
小结：
本章，列文从他和农民的对话中受到启发，明白了人为什么活着，是为了上帝和灵魂这种超越因果关系的东西活着，它是天赋的，感性的，不是理智的，因为它跟理智是冲突的。无论怎么想，列文都按部就班、日复一日地活着，这就是最好的例证。就像学生每天胡思乱想，但是作业却必须完成。
