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第22章 孝王虞舜 2 治国之才

舜不仅孝顺,而且确实有治国安邦之才,尧后来让舜去理顺五种伦理道德和参与百官的工作,舜都干得很出色。

相传高阳氏颛顼的后代中有八个人很有德才,当时的人称之为“八恺”,意思就是八个和善的人。

高辛氏帝喾的后代中也有八个人很有德才,当时的人称之为“八元”,意思就是八个善良的人。

这十六个家族的人,世世代代保持着他们先人的美德,没有败落他们先人的名声。

到尧统治天下的时候,尧因为疏漏,并没有举用这些家族的人。

但是舜举用了“八恺”的后代,让他们担任掌管土地的官职,结果“八恺”都办得有条有理;舜又举用了“八元”的后代,让他们向四方传布五教,使得做父亲的有道义,做母亲的慈爱,做兄长的友善,做弟弟的恭谨,做儿子的孝顺,家庭和睦,邻里真诚。

相传帝鸿氏(一说是蚩尤,一说是黄帝)有个不成材的后代,掩蔽仁义,包庇残贼,好行凶作恶,当时的人们称之为“浑沌”,意思是说他野蛮不开化;少昊也有个不成材的后代,是非不分,厌恶忠直,喜欢邪恶的言语,当时的人们称之为“穷奇”,意思是说他怪异无比,这我们之前介绍过;颛顼有个不成材的后代,不可调教,不懂得好话坏话,当时的人们称之为“梼杌”(táo wù),意思是说他凶顽绝伦。

这三族人,当时的人们都很厌恶和害怕他们。

缙云氏(jìn,炎帝之苗裔,因黄帝时的官名而得名)有个不成材的后代,贪于饮食,图于财货,天下人称之为饕餮(tāo tiè),意思是说他贪得无厌。天下人憎恨他,将他与之前说的“三凶”并列在一起称之。

因此,浑沌、穷奇、梼杌、饕餮便是后世所说的“四凶”,最早出自《左传》,后被司马迁写《史记》时所用。

到尧治天下的时候,也因为种种原因,并没有把“四凶”除掉。

舜执政之后流放了这四个凶恶的家族,把他们赶到了边远地区,去抵御害人的“妖魔”,致使百姓都拍手称赞说从此再没有恶人。

由此可见,对于知人善任方面,舜做得比尧还要到位。

经过三年的考察,尧觉得舜具备天子的所有素质,于是决定将天子之位禅让于舜。

舜哪敢接受,百般推脱。尧只好以年纪大为由,让舜代行天子执政,舜这才答应,这一年舜五十岁。

关于舜的执政,《史记》里有详细的介绍。

舜通过观测北斗星,来考察日、月及金、木、水、火、土五星的运行是否有异常,如遇不祥之兆,立即举行临时仪式祭告上帝,用把祭品放在火上烧的仪式祭祀天地四时,用遥祭的仪式祭祀名山大川,又普遍地祭祀各路神祗,以此实现人与神的沟通。

在那个年代,与神沟通是崇高的职业,不是谁都可以掌握得好的,而舜却举办得毫无违和感,这使人更加坚信舜就是上天派下来领导众生的圣王。

舜注重为政手段的推行,向百官普遍地陈述治国之道,之后根据业绩来进行考察,根据功劳赐给车马衣服。

舜严明刑罚的同时注重仁爱,这使得他有了帝喾一样的盛誉。他用流放的方法宽减刺字、割鼻、断足、阉割、杀头五种刑罚,官府里治事用鞭子施刑,学府教育用戒尺惩罚,罚以黄金可用作赎罪。因灾害而造成过失的,予以赦免;怙恶不悛、坚持为害的则不姑息,都施以较重刑罚。

舜比较起尧来说,更加的注重贤人的任用,让他们各司其职。

《史记》上说有很多贤人在尧在位的时候已经得到举用,但是却一直没有给明确职务。舜上位之后按照他们的特点一一加以任用:皋陶担任大理,掌管刑法,因其断案公正,人们都佩服他能按情据实断理;伯夷主持礼仪,使得上上下下能都够礼让;垂担任工师,主管百工,使得百工都能按职处理好自己的工作;伯益担任虞,主管山泽,使得山林湖泽都得到开发;让尧的哥哥弃担任后稷,主管农业,使得百谷按季节茂盛成长;让尧的哥哥契担任司徒,主管教化,使得百官都亲善和睦;让龙主管接待宾客,使得远方的诸侯都前来朝贡。

这里不得不提一个人,那就是禹。

禹早在尧在位的时候就被任命为司空,负责平治水土,到舜在位时依然沿袭了这一官职,所以这里没有重复提到。

因为能人各司其职,所以舜统治时期领土面积非常广大,同时四海之内皆顺从。

相传禹创制《九招》乐曲歌颂舜的功德,结果招来了祥瑞之物凤凰,随着乐声盘旋起舞,就像当年帝喾一样,后世都赞叹舜为圣王再现,称天下清明的德政都是从舜帝开始的。

然而,正当舜统治天下一片太平的时候,却传来了一个坏消息,那就是尧去世了。

尧的去世影响颇大,可以说天下举哀。舜痛哭不已,之后亲自为尧服丧三年,使得天下为之动容。

终于等到了服丧完毕这天,天下百姓都期盼舜正式即位时,舜却将天子之位让于尧的儿子丹朱,而后自己偷偷躲了起来。

可是在天下人心里却只认舜为天下之主,所以诸侯到国都朝见时不去见丹朱,而是去见舜,百姓打官司也不去找丹朱却去找舜,歌颂功德时也不去歌颂丹朱却去歌颂舜。

舜见天意如此,也不敢违背,于是正式登上天子之位,改国号为“有虞”,这一年舜六十一岁。

对于丹朱,有必要提一句。

相传尧生有十子,丹朱是尧的嫡长子,随尧姓“祁”,又因其出生时全身发红,因取名“朱”。

因尧初封丹朱在丹地(今山西省临汾市浮山县),后改封于丹水(今河南省南阳市淅川县),所以后世称其为“丹朱”。

丹朱自幼聪明,智慧极高,从小就极受尧的宠爱。

尧发明了围棋,而丹朱下围棋的技艺超乎寻常,被认为是中国围棋界最早的“棋圣”。

尧在位时,南方三苗经常发动战争,于是尧派丹朱讨伐三苗。

我们之前讲过,三苗为蚩尤的九黎部族的后裔,后来到尧统治时期再次发展起来,因为骨子里是不服管束的,所以时不时就会挑衅一下中央的权威。

要说这丹朱不仅围棋下得好,打仗也是一把好手,三下五除二便将三苗打得大败。

不仅如此,丹朱也有治理之才,武力上平定了叛乱,不代表以后不会反叛,所以收心才是主要的。经过丹朱的治理,三苗领地安定祥和,所以当地人都丹朱等很敬重,如今的广东、湖南等地仍然有少数民族聚集的地方崇信衡山皇、丹朱皇,说的就其实就是丹朱。

如此看来,丹朱“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”,并非无能之辈,那为什么会不受诸侯爱戴呢?

司马迁在《史记》中给出了答案,他说丹朱这个人个性刚烈暴躁,做事坚决而有主见,但是欠缺和顺的政治智慧,所以被尧视为“不肖乃翁”,意思就是不像你父亲我啊。

因为没有人支持,丹朱这个天子干的名存实亡,所以只能被舜挤掉。

但是舜并没有亏待丹朱,又将他改封到了较繁华之地唐地(今河北省保定市唐县),从此建立刘国。

因封国的缘故,丹朱的后人都以“刘”为氏,所以丹朱就成为了祁姓刘氏的始祖。

因为尧的名望太大,因此后世将尧尊为刘姓一世祖,而丹朱为二世祖。

请记住丹朱,记住祁姓刘氏,因为日后很多名人都来自于此,特别是大汉开国皇帝刘邦,也是认了丹朱这个祖宗,才使得自己“命授于天”,从而稳定了汉的天下。

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