面对穷困的人，面对他们用自己的力量无法解决困难时，作为有力量帮助的人应该伸出援手给予帮助。这是一种人际之间的关爱，然而如何帮助他人呢？《论语·雍也第六》中说：子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”
请益。曰：“与之庾。”
冉子与之粟五秉。
子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。”子华出使齐国，冉有替子华的母亲请求小米。孔子说：“给六斗四升吧。”。冉有请求增加一些，孔子说：“再给两斗四升吧。”冉有最后却给了八百斗。孔子（知道后）说：“子华到齐国去，坐着肥马驾着的车子，穿着贵重的皮衣。我听说过，君子是救急的，不是去给人家添富啊。”
由这事，孔子提出了一个原则，这就是“君子周急不继富”。在孔子看来，如果是救济，那就应该是救人家之急，要雪中送炭，而不是给并不困难的人去锦上添花。公西赤“乘肥马，衣轻裘”，生活上并不困难，而冉有却凭着朋友的情谊，没有原则地给以帮助，实际上是在锦上添花啊！
很显然，孔子对冉有做法是不满意的。用今天的话说，这就是慷他人之慨，“好钢没有用在刀刃上”。
人们的情况会各有不同，当有人遇到天灾人祸之时，确实个人的力量有时无法解决，那么我们怎么能袖手旁观呢！应该给以帮助，给以接济，以救人之急。只要稍有同情心，就都会这样做。
然而这毕竟是救急，是帮助他解决他自己无法解决的问题。像有的孩子得了白血病或其他重症，医疗费的天文数字，家庭确实无法负担，那么给以接济，就能帮助孩子治病；有的学生家庭过于贫困，无法使孩子继续升学，予以接济，使其完成学业。这些做法都是很正常的，但是我们也往往看到某种现象，却不完全这样。有的企业面对一些农村贫困大学生，不是帮他们解决没有学费或者没有交通费等实际困难，而对一些考上名校的“状元”学生，竟慷慨出资租用专机，送他们上学。这就很使人费解了。出资帮助贫困学生本是义举，是好事，应该帮助他们解决燃眉之急。可是他们不这么做，却用巨资去为少数几个学生锦上添花，这就显得不切实际了。实际上这是为自己企业进行炒作，是一种广告效用。他们不是真正把贫困学生放在心上。如果真是考虑到贫困生的情况，那就可以用这资金资助更多的贫困学子，不就效益更高，效果更好么？
俗话说得好：“济人须济急时无。”让我们在做善事，开展慈善活动时，在帮助他人之时，记住孔子的这一原则。
“君子周急不济富”是孔子提出的帮助、救济穷困人士的一个原则。它告诉我们救济他人，首先就是要救急，是要帮助他人解决燃眉之急。当有人遇到天灾人祸，个人难以解决时，我们就该伸以援手，助人渡过难关。这就必须掌握分寸，是解决急需，而不是加以改善，因此一定要雪中送炭，而不是锦上添花。救济是有限的，必须发挥最大的效益。更重要的是鼓励困难者努力自救。这个原则在今天仍然具有现实意义。
