生活中有时候会很不如意，做什么都不顺利。这时候，往往会抱怨自己没有碰到好的机会，或者没有遇到好的环境，好的人等等。但是很少有人会反思自己，在个性上有什么问题，在工作中有什么毛病，在哪个方面做得不好。那么，如何对待这种不如意的情况呢？《论语·宪问第十四》中说：子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天夫！孔子说：“没有人了解我呀！”子贡说：“为什么会没人了解您呢？”孔子说：“不埋怨老天，不责怪别人，下学人事，上达天命，了解我的只有老天了吧！”
这是孔子与子贡的一次谈话，显然孔子对自己的处境很不满意，感慨很多，感叹没有人了解他。但是在这段感叹之中，孔子提出了一个很重要的观点，即使自己再不如意，也不要去抱怨老天，不去责怪别人。
我们在生活中会遇到各种情况，不顺利、不如意的事情会很多。每到这时，往往就会牢骚满腹。有的人机遇本来不错，也曾引起过上司的重视，也曾有过较好的职位，但是多年来却没干出什么成绩，没有什么发展，就总觉得自己很委屈，没有遇上好的领导，因而怀才不遇。
有的商家自己的营销远不如别人，看着人家公司生意兴隆，不去调查研究；看到自己公司亏损，也不认真分析，从内部查找原因，总结教训，而是埋怨别人。他怪机会不好，怪没有赶上好的政策；他怪对手太厉害，不顾及他们这样的公司；他埋怨公司职工没有努力……他就是没有想想自己，在管理方面有什么漏洞，在营销策略上有什么问题，在用人上有什么失误等。结果是他越埋怨，越责怪，团队的凝聚力就越来越差，公司效益越来越不如以前。
有支球队也是这样，在去国外的比赛中失败了。他们很少去分析自己的毛病，不是责怪场地不好，气温太高不适应，就是说对方球员太粗暴，还说时差没有倒过来……总之就是不检查自己。
怨天尤人是消极的，不能解决任何问题，而只会影响个人情绪和团队的士气。“不怨天，不尤人”则是一种积极的态度，不去寻找各种客观的借口，而是从主观上多找原因，这样才能找到问题的症结，也才便于改进。当然，办任何事都有客观条件和主观因素的问题。但是外在的条件毕竟只是外因，而主观方面才是最重要的。在同样的外界条件下，为什么有的人很有业绩，而有的人就业绩很差呢？为什么在同样的市场条件下，有的商家就效益高，总是盈利，而有的竟然不断亏损呢？客观条件一样，而主观方面却差距大呀！不从自身方面找，怨天尤人，怎么能解决问题呢！
上世纪30年代，日本的一个年轻的保险推销员，推销的业绩很差，整日发牢骚。陷于困境的他，有一天随意来到了一所寺庙，向一位老僧人推销保险。老人一言不发，耐心地倾听。待他说完之后，老人告诉他：“你向人推销，就一定要有一种强烈的吸引力才行，否则，就没前途了。小伙子，还是先改造改造自己吧！”
僧人的话触动了年轻人。他为了改造自己，就组织了专门针对自己的“批评会”，每月一次，每次请来5个同事或者投了保的客户一起吃饭，请他们指出自己的毛病。虽然他很拮据，但即使典当衣物，他也坚持这样做。
他默默地忍受着每一次的批评，把那逆耳忠言记录下来，进行反省，随着毛病的减少，他渐渐地成熟起来。他还按不同的心境总结出39种笑容，对着镜子反复练习。他的努力终于得到了回报。到了1939年，他的销售业绩获得了全日本第一。从1948年起，竟连续15年保持全日本销量第一的好成绩。这个年轻人就是后来著名的推销大师原一平。
原一平不怨天，不尤人，从改造自己着手，总结出经验教训，从而走出了困境。
每个人总会遇到困难，总难免有不顺心、不如意的时候，这时请记住孔子的这句话，不去抱怨，不去责怪他人，老老实实地反思得失，然后有针对性地改进。只要这样，就会在你的面前出现新的天地，你就会有所作为。
在遇到挫折或不如意之时，有的人是从自己方面认真反思，总结教训；有的人则是怨天尤人，牢骚满腹。不同的态度就会有不同的结果。前者会吃一堑，长一智，会越来越聪明；而后者不能解决任何问题，只会更加消沉、沮丧。因此，孔子明确提出要“不怨天，不尤人”。这提出的正是一种负责任的积极态度。它让我们遇事时不去抱怨，不推卸责任，不找原因原谅自己，而应该是增强自身的责任感，敢于面对问题，多从主观方面反思。
