在学习求知的过程中，我们总会遇到很多的问题，对不懂的东西，对不会的问题，我们应当抱着一种什么态度呢？《论语·为政第二》中说：子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”孔子说：“仲由，我告诉你什么叫明智吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。”
子路是鲁国人。他原来性格急躁，修养也比较差，做事没有恒心，常常是不能坚持到底。有时候还带有一种骄横的气焰。当他开始见到孔子时，并不懂得学习的重要，孔子说服了他，他才成为了孔子的弟子。
在孔子的教育与引导下，他改变了那粗暴凶猛的性格，成为了孔子的一个得意门生，是孔子周游各国时的一个得力助手。
据记载，子路第一次去见孔子的时候，他经过精心的打扮，穿着华丽的衣服，想用自己的形象来博得孔子的赞赏与夸奖。没想到的是，这打扮竟没有吸引孔子。孔子一见他这么打扮，就很直率地对他说了上述的这段话。
子路听完后，脸红了起来，他赶忙小步跑了出去，换了一套很普通的衣服重新来见孔子。这回他在孔子的身边就感到自如多了。
这话是孔子对子路的教导，也是孔子教育弟子对学习应持有的态度，强调了对待知识应该采取老老实实、实事求是的态度。在孔子看来，在求知的方面，不懂就是不懂，不能装懂，来不得半点虚伪，这才是聪明的。
然而，从古至今，不懂装懂，自欺欺人的现象还是存在的。在生活中我们不是常看到这种人么！自己并不懂得，却还要装出一付懂得的样子，怕因为承认自己不懂，而被人认为学识不多，学问不深，因而失去面子。其实，这是很不明智的。你不懂装懂，就很难踏下心来去学习，当然就不会真正掌握这方面的知识。
其实，每个人的知识也都是有限的，即使你是博学之人，也不可能万事万物你都知道的。尤其是现代社会，新知识是层出不穷，新技术是日新月异，专业分工还很细，即使同一专业的人，对其中的一些细分的内容也不都是全懂得的。况且人生有限，而知识无涯，有不知道的东西是很正常的。承认这一点，就会肯于去学习。而那些不知以为知的人，勉强装做知道，最终还是不懂得，所以这种做法是对自己对他人都没有任何好处的。
真正的大学问家是不会不懂装懂的。誉满全球的爱因斯坦就称自己“无知”。一位青年对此大惑不解，问爱因斯坦时，爱因斯坦就在一张纸上画了一大一小两个圆圈。然后指着大圆圈说，我的知识圈比你大，当然未知领域的接触面也比你大呀！获得诺贝尔奖的华裔科学家丁肇中在接受中央电视台“东方之子”栏目采访时，面对有的问题就很诚恳地回答“不知道”，确实是“不知为不知”。
“不知为知之”的事是屡见不鲜的，而结果往往造成笑话。特别是外语翻译中，由于语言的不同，很难什么都清楚。有一次一位翻译在做口译时，面对即席致辞中的成语“胸有成竹”，不知怎么翻译。如果他承认不会就好了，结果他不是这样，于是就译成“胸中有根竹棍棍”，结果使外宾吓了一跳，因为这需要做外科手术才行呀。我们还看到有的人在与外国人交流时，其实没有听懂，但却羞于承认，于是就频频点头，说着“yes”，“yes”，结果造成了笑话。外语不是你的母语，不精通，听不懂，或有的内容翻译不出来，有什么不可承认的呢？这比闹成笑话或误解好得多呀！
有些事情是更不能不懂装懂的，像医生的诊断，就不能装。不懂就是不懂，如果你装懂，那就会误人性命。有一位中年医生就很好，他遇到没把握的病就不自作主张，或是当时请教同行，或是当着患者的面就查找资料，然后再答复患者。他宁肯被人讥笑为医术不高，而一定要对患者负责任。就因为他这样实事求是，他的治愈率很高，医术提高得也很快。
还有一位青年讲了他学习这段话的体会。他介绍自己在求职面试中的两次不同做法，结果大不一样。一次他参加面试时，虽然也做了充分的准备，但是还是遇到了一个自己不懂的问题。他害怕不录用，于是就不懂装懂。他绕着弯子东拉西扯地说了一番，结果都不能自圆其说。这次面试就这样搞砸了。第二次面试时，也遇到了一个毫无准备的问题，他就坦诚地告诉考官，这个问题自己不太了解。但是出乎意料的是，他居然是当天分数最高的一个。后来他才明白考官欣赏他的坦诚和冷静。因此他告诫参加面试的人，一定不要在面试中不懂装懂。
学习知识是来不得半点的虚假，要的是老老实实的态度。这对于正在求学的青少年来说，就更是这样。请记住这句名言，在求知上抱着老老实实的态度，一步一个脚印，踏踏实实，你就一定能学好。
学习知识是来不得半点的虚假的，因此孔子教育弟子在学习上一定要采取老老实实、实事求是的态度。这就是“知之为知之，不知为不知”。只有这样，才能学到知识。有不懂的东西是正常的，承认它，就会肯于去学习。相反，不知以为知，勉强装做懂得，最终还是不懂得。这种做法只是自欺欺人，对谁也没有好处。
