夜深人静，独坐书房，万千思绪涌上心头。最近几天接受到的各种新闻——上学名额被冒名顶替、交通事故逃逸、工作中受上司挤兑......形形色色，林林总总。多年前曾发生在自己身上的一件事不禁浮现在脑海。
那是几年前，我只身开车经过外地某个收费站时，被交警拦了下来。由于没随身携带车辆的行驶证（只带了行驶证复印件和驾驶证原件），而被盘问。按照相关法律规定，交警有权暂扣车辆，开具强制措施凭证直到出示相关的证明材料（行驶证），再作出行政处罚决定。就是说，交警只能暂扣机动车，不能当场作出行政处罚决定，直到我能提供行驶证。如果这样处理，我完全能理解并且可以想办法回去取原件，然后接受相应的处罚。可在当时，交警不由分说一口咬定说我的驾驶证是假的，即使我可以提出多个渠道进行验证。对方说已经给我安排好晚上去处了，让到哪里哪里呆一宿（限制人身自由，但不是正规场所）。后来的事无需细说，结果是当晚我开车回了自己的住处。
时隔这么久，那句话里说不清道不明的意思已经不再重要。但在这件事上，自己作为弱势群体，起码受到了不公正待遇。而在人们每天的日常生活中，不公正的事更是屡见不鲜。这些不公正，有时候反倒成了生活的一部分。
那么，面对不公正，我们如何应对？是多一事不如少一事，退一步海阔天空，还是撸起袖子反抗？我觉得在碰到不公正的时候起码有如下三条路径可供选择。
1、快火。用迅雷不及掩耳之势与对方硬杠。通过法律诉讼的方式，用国家赋予每个人的权利还自己一个公道。而这个方法，确实是公正、公开的有力手段。只不过负面效应也非常明显，劳心劳力再所难免，最关键的还是耗时。
2、慢火。通过提升自己的修养，可以看透事物，让不公正远离自己，或者通过自身能力在不公正出现的第一刻就阻止其蔓延。
这就需要有眼界、勇气、迂回协调的能力。通过窦文涛的早期节目《文涛拍案》、梁文道的语言知识类节目《一千零一夜》可以快速的帮助大家积聚这份力量。
3、针对火。找到给你带来不公正的人的弱点，所谓打蛇打七寸，如果出手的话，就要一击毙命。
例如一个打扮时髦的女士，抢了你的位置，夹心去办自己的事，此刻你有两个选择：其一，接受不公正，忍气吞声；其二，抓住对方弱点，予以反击。正是：人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。
“前面这个大姐，不应该啊，看你这装扮应该是懂修养的人啊？怎么，排队先来后到这个基本的概念还没有吗？”
相信到这一步，若不是对方真有难处，那也必定会羞愧的到后面去了。如若不是，那碰到的是死猪不怕开水烫的主，一步做，二不休，把位置抢过来就是了。谁爱让谁让，我反正不受这个。
在心理学上分析，一个注重外表的人，同样会在意别人对自己的看法，所以对待这个打扮的花枝招展的人，面子还是她在意的内容，十有八九，一招既可以改变对方的随性而为。
但在实际情况中，还是会有眼见不为实的情况，所以，对于这样的情况，需要系统分析，避免冤枉别人。
论语中颜回做米的故事正说明了这一点。说有一次孔子带着弟子在外被困，仅有的一点大米，找信得过的徒弟颜回去做饭。而子贡发现了颜回做好饭没给老师，同学们端上来而自己先偷摸吃了起来。孔子不信自己去看，也看到了颜回“偷”吃饭的一幕。
于是孔子把颜回叫上来，批头就问：“回，我这么信任你让你办这件事，饭好了不应该先敬祖吗？就算不先敬祖，也不应该自己先吃起来吧？我知道你饿，但这”
颜回接了孔子的话说：“老师，我确实吃了，但您误会了。因为徒弟比较笨，不太会做饭，刚才拿盖的时候不小心把锅盖上的灰弄到了饭里面，上面落了一层，徒弟觉得带灰尘的饭给祖宗吃实在不敬，仍了又觉得可惜，本来饭就少，所以就自作主张把这沾了灰的饭吃掉了，一会我就不吃了。”
孔子听完，感慨说：“我错怪颜回了，眼见有时候也不为实啊。”
其实，识别的出真正的不公正后，就是要想办法化解的时候了。为什么要化解，因为不化解会带来很大的麻烦。具体麻烦有多大？
电影《蛮荒故事》开头，在一架飞机上，两个人聊着天发现自己都同时认识一个人，接下来后面的人一而再，再而三的表达也都认识这个人，然而直到有人说这个人现在好像从事的是飞行员的工作后，所有人都傻了眼，因为此时的飞机正在加速度的朝一个障碍物坠落。因为这个人受到了飞机上所有人给他的不公正，于是他用了这样的报复手段。
再说到，两个开车的人，在高速公路上相逢，谁也不让谁，谁都认为对方给了自己不公正，结果两车相撞，各种操作后，两人硬是被活活烧死在车上。
说明什么？不公正出现了，可以抗争，也一定要抗争，但要有个度。上面故事里的两种都是极端地处理不公正的方法，何况这不公正还没有经过筛选的环节。例如飞机上的老师仅仅因为批评过一次驾驶员，就被对方也拉入了报仇名单，这分明是没有筛选好对象的缘故。
同样的不公正在黑泽明的电影《乱》里面也出现过，秀虎老爷子觉得自己老了，要隐退，而三儿子不同意，被他赶出了家门，是受到了不公正待遇。而老三并没有因为父亲的错误而怪罪，反而积蓄力量，等待时机帮父亲清醒。这个方法就算是不错的。虽然结局上仍以悲剧收场，那是因为人生无常，并非三郎处事不得当所致。
就用一首打油诗来总结这有关不公正的事吧：
遇事留下三分热，
误解也莫怒冲天，
生活不过柴米盐，
两手插兜等闲看，
谁在谁那皆匆客，
烦心事里智沉着，
有意躲事事来找，
无心插柳柳成荫，
万物不要轻辩诬，
言入耳中要问心，
到头还是，
善人者人必善之，
欺人者人必欺之。
