第227章 从头说起 二十一

大禹将浩如烟海的汇报之中所有有关百姓事务整理后发现：由于人们对现今天下各处地形、路径并不知晓，因此百姓们的活动范围仅限于本乡本土。‘现在天下都已经归于一统了，如此闭塞，又怎能利于各地往来，推行朝廷政令呢？’大禹暗忖。遂当时便产生了想要为百姓编制出一本能够介绍天下各处风物、地形样貌图册的想法。心念及此，他当即便开始行动了起来。可到了编制过程中他才发现，仅靠自己此前所了解到的九州各处情况想要完成这项涵盖天下的工作是远远不够的。‘要如何才能完成一本包罗天下、介绍万国，毫无遗漏的介绍图册呢？’想到当时的脚力行程，大禹不由一时泛起了愁来。大禹的心事被此时在方寸洞中观望的麦冲得知后，此前数次试探，对大禹品行再无疑虑的麦冲有心助其完成心愿，遂当即便作法施为了一番。还说大禹。自从几日前的一场怪梦中醒来后，次日大禹便开始了依循前例的四方巡狩之行。来到了衡山，一待公务安排停当后，大禹立即撇开了众人，马不停蹄地独自赶到了九嶷山。按照梦中所示，再往东南行去，果然就找到了名为‘宛委’的天柱。只见这眼前的天柱乃是以温玉为基，上覆磐石；在白银编织的柱体中央确实是布满了一个个以青玉写就的文字。柱上字体虽然方方正正，颇为有序；但此前闻所未闻的大禹端详了半天也未能看出个所以然来。‘莫非是我学浅识薄，又或是仙人指示有误？’一头雾水的大禹不由心中暗暗生疑。正自思忖间，突然随着一声‘大胆！何人在此偷窥？’的叱喝之声，一位模样白发苍苍的老倌出现在了大禹面前。只见他身着金丝织就的赤色衣衫，须发皆白的眉宇之间隐隐投射出了一股不怒自威的神态！‘此人衣着定非凡俗之物！’大禹暗道了一句后，赶紧辑首一礼道‘敢问老者如何称呼？’‘无奈上天派来的宜苍水使者，专为等候有德之君阅经而来。’叫宜苍水使者的老倌闻声应道。‘梦中仙人所示一般无二！’大禹暗道。于是，赶紧上前深施一礼道‘小王正是夏国国君！还请劳烦使者为我答疑解惑才好！’大禹指着天柱上的文字，一副懵懂无知之状。闻言，那宜苍水使者面色稍缓，但只‘嗯’了一声后随即便又皱起了眉头‘来人确实没错，举止倒也勉强算得上是谦恭；但汝这般沾满尘俗污秽之躯，又岂能得窥天书之妙呢？’闻言，心下大急的大禹赶紧近前再施一礼道‘小王急欲为天下百姓做成此事，还请使者不吝赐教！’‘既是为天下百姓着想，此事倒可商榷。’那宜苍水使者应了一句后立即眉头微蹙道‘只是此书乃是上天所作，亵渎不得！欲要窥得其中妙处，尚需汝先斋戒百日后再来才好。’‘小王只为天下百姓请命，自无不应之理！’大禹断然应道。‘好吧！汝若能谨守斋戒，百日后自可再来。’那宜苍水使者只丢下了一句话后，当即便消失得无影无踪。不敢怠慢，大禹一回到都城，当日便开始了斋戒之道。每日仅以素食果腹，摒弃所有荤腥之物，杜绝宫闱男女之事。一番谨小慎微的斋戒过后，算算百日之期已满的大禹当即便又来到了九嶷山’天柱‘所立之处。行至近前才发现，此时柱体上的字体已经完全变成了当今通用的字样！不敢迟疑，惊喜莫名的大禹赶紧将天柱上的内容誊抄下来带了回去。回去研究后却发现此内容中不但内含晦涩难懂之词，且多有荒诞不经之事！想到此为教化万民所用，容不得有丝毫差错的大禹一回到朝廷，当即便派出人手按内容所示前去各地勘验。整整数年过去后，一待众人将验证结果报上来收齐，大禹立即将所有勘验结果进行整理归类，并添加上天柱上的内容；修订成册，传与四方百姓。此书名为《山海经》。包括了地理山川、道径、民族、物产、药物、祭祀、巫医等山经五篇、海外经四篇、海内经五篇、大荒经四篇；共计十八篇内容，约数万余字。书中介绍务实详尽，对各种奇闻异物无不一一列举，并指明用途。例如，卷一南山经中介绍如下：南山经之首曰鹊山。其首曰招瑶之山，临于西海之上。多桂多金玉（指未经提炼及磨制的天然金属矿物与玉石）。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝秗，食之不饥。有木焉，其状如榖而黒理（即构树。落叶乔木，树身高大，适应性强；木材可做器具之用，树皮可以作为桑皮纸、衣物原料。）其华四照。其名曰迷毂，佩之不迷。有兽焉，其状如禺（一种猴子。居住在树上，其形状如猿，白面黑颊，多胡须而毛彩斑斓，尾长过身，尾端有分叉，雨天则以此塞住鼻孔，爱群行，老的在前少的在后，吃食互相推让，相爱相居，相聚而生，相赴而死；古人称之为仁兽。）而白耳，伏行人走，其名曰狌（一种长着人脸的野兽），食之善走。丽麂之水出焉，往西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕（甲音。指腹内结块，即臌胀病）疾。又东三百八十里，曰猿翼之山，其中多怪兽，水中多怪鱼、多白玉、多蝮（传说中的一种动物，也叫反鼻虫。上古的一种毒蛇，不作昆虫解）虫，多怪蛇，多怪木，不可以上。